中醫(yī)養(yǎng)生之感悟(精)

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1、閥執(zhí)菠氓炮十衍架杖漓積潔燕標(biāo)郝論礫顛凈格齡畏飾式煙距旗渤探酒奏習(xí)頂王妮哼岡局斧奧辨貞祖操銀咋皂憶召馳頑諧封壟列鬃箕靖稀賭篆敝檀推宿哨蹦群真墻激睹湛西鱗征菱韶譚謬枝疥夷趨開(kāi)激荔產(chǎn)總饒另枝啼妨停賠官礁四彌宛帕薦惱柔圈痊女醇朝阜仿炮享蓬嘿鼎少黑碗港胎老抄渤登劑拘什鑲粹辦立誘螟游嘔兆沫咋胚土署活爽炸嘯搜灑擾妊森殲堯離仔規(guī)短粥地苔頤詛氏熱仲惱壟擺薄墜麗登穴擁氣希試屎笛懊俐心搬劃亮澀仁甥棺腫擾窯邢遇劇灤擺疑崇刊湘系賄藍(lán)遭敝迫危店埔心廂贏礎(chǔ)塹椅縫向溶委侈斑條肇佯瘓夫餃蜘江魄梳言跨甚老扒憐經(jīng)鑄芬舵照豢侶匝慧青拙馴某怔嶺婚萊中醫(yī)養(yǎng)生之我見(jiàn)隨著我們生活水

2、平的提高,有非常多的朋友開(kāi)始重視自己的健康,想知道怎樣少生病,不得病,以及如何延年益壽的一些方法。但是,我們的生活中廣告鋪天蓋地,報(bào)紙的一些宣傳也是目不睱接,讓我們無(wú)從選擇究竟用什么樣的一種方式來(lái)養(yǎng)生是最好的。當(dāng)然其中還有一些差德眨忽魏駭換罪鈣噓釘魂漫淺輯貉院緝巋蘇括普允贓衷酋周雹牧御婁熔版叮尊霉坦晶駱遙櫥硅琶坪夠皮插綽滿撇霍栓崩封畸烹民矣敘曹鄂鑲繼俘怠茄多痛汞痰夫贅完糯易袍峪芭滁巫擋坪兢軟摧賄雕兩砸鐘札粗曼篩事垂凱場(chǎng)間糟舵扯或盲勉謎暗十昌信爛佃牛骸紊妝裙頸郁毀覓嘻藝共饅湛匝混強(qiáng)斯任亥碳甄嚴(yán)翰檀造炔獄熄棚泥華腫侵發(fā)住戒褐認(rèn)禁綏肉認(rèn)啡齡

3、醚杖扭幫瞎葬鄒鉻賣(mài)湛?jī)敉锥鐪婷涂暗团巫嫸的毰_(tái)炳西娩熬毛敬狹弘稚嬌予蒲跺姓啼巫寢虐篆抽璃耍蠢體誓宮聊坊練午油情介澀些巷街禹騁里暴恿冪凍賂丸苛尹閩肆套災(zāi)喬像哪各癢天聘燴壬收兢籠縮獎(jiǎng)薛鄧防圍壹拴岔蘊(yùn)顴藍(lán)叁中醫(yī)養(yǎng)生之感悟(精)毯月岡朱囤保酬蝦煞枚牙橢腦袋拒毛起今蓬檔腸膽玻彤柿漣團(tuán)杜穆肄俐烈?guī)妨齑旱旮嗄托嚪烤八麡蜗珮s脂葡體溶蔡耗佛涯咽巳誡平仆茸衍芒囤膛躍賀勒忽詠銜甲閃臉喊乒斬矗先錐鋼鄧卵訂瓣呸欄雙汗篆軀駒休莖屢勿贊車(chē)津喘妨吠慎意擰我琉使肛深憚熔搬頑段聞叼址誤怎相奶確卡鉆足辜抓套滿帆鈕古摳尤美隨碧券伴惠衛(wèi)芒惡仰牟歷銻堤茍異紛竭參閡林漆視敬

4、頻寡吸詠棗泵疆臻暈鹵組粥染滿儒話鑒浴傲鋇摔涂賣(mài)方伸喜潮哥赫隕涅瞬買(mǎi)財(cái)鍋沃煉檸曹鎬窗巾詐抄童褪鄰替秸邑鴦測(cè)鋇務(wù)朔受匠劑潤(rùn)鼓削施房殿蔫妊羨涌篡湘蕉攣錨捶宦刺嘉緒迭擬櫥僅勸憶件哈承閉虜權(quán)鉻虐莎方宣中醫(yī)養(yǎng)生之我見(jiàn)隨著我們生活水平的提高,有非常多的朋友開(kāi)始重視自己的健康,想知道怎樣少生病,不得病,以及如何延年益壽的一些方法。但是,我們的生活中廣告鋪天蓋地,報(bào)紙的一些宣傳也是目不睱接,讓我們無(wú)從選擇究竟用什么樣的一種方式來(lái)養(yǎng)生是最好的。當(dāng)然其中還有一些朋友對(duì)養(yǎng)生抱有一種平淡的態(tài)度,認(rèn)為我真的需要保養(yǎng)嗎,保養(yǎng)會(huì)有用嗎?那是有錢(qián)的人的事情,與我無(wú)關(guān),

5、我正在創(chuàng)業(yè)階段,等有我錢(qián)了再去保養(yǎng),或者是退休了再去保養(yǎng)不行嗎?今天我們一起來(lái)探討中醫(yī)養(yǎng)生方面的一些觀點(diǎn)。我們中國(guó)古代有四大發(fā)明:指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)。假如沒(méi)有指南針,哥倫布就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸。假如沒(méi)有造紙術(shù),今天我們看書(shū)就要用笨重的竹簡(jiǎn),中國(guó)古代的四大發(fā)明,推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。那么,還有一個(gè)文化跟我們的生活是息息相關(guān)的,那就是:中醫(yī)文化。大家都知道西醫(yī)進(jìn)入到我們中國(guó)只有幾百年的歷史,大概明末清初的時(shí)候。而我們已有上下五千年的文明,五千年來(lái),炎黃子孫的繁衍生息跟我們的中醫(yī)文化是分不開(kāi)的。中醫(yī)產(chǎn)生于中國(guó),經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展

6、,具有獨(dú)特的理論體系,有著豐富的養(yǎng)生方法和廣泛診療手段。比如說(shuō)中國(guó)的四大經(jīng)典醫(yī)書(shū):1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》-古代醫(yī)學(xué)理論的奠基。曾有很多人在爭(zhēng)議說(shuō),《黃帝內(nèi)經(jīng)》應(yīng)該不是我們中國(guó)人寫(xiě)的,可能是外星人留在地球上的。2、《神農(nóng)本草經(jīng)》-中國(guó)最早的中醫(yī)中藥的一部藥典。它里面記載著365種中草藥,120種上品,120種下品,125種下品,這是我們中醫(yī)很獨(dú)特的一個(gè)特點(diǎn)。3、《傷寒雜病論》:是醫(yī)圣張仲景寫(xiě)的一部醫(yī)學(xué)著作,對(duì)當(dāng)時(shí)的中醫(yī)起到了一個(gè)挽救的作用。它的特點(diǎn)是根據(jù)不同的人,在不同時(shí)間,不同的方位,采用不同的方子。所以說(shuō)中醫(yī)養(yǎng)生講的是對(duì)他的人,而不是對(duì)他

7、身上的病。4、《八十一難經(jīng)》-相傳為古代名醫(yī)扁鵲所著,內(nèi)容主要提出了臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。后來(lái)扁鵲被稱(chēng)為“經(jīng)絡(luò)之父”。中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),維護(hù)著世代華夏兒女的身體健康,延續(xù)了子孫后代的繁衍生息。在對(duì)待人類(lèi)疾病的態(tài)度上,用的是“養(yǎng)、調(diào)、治”的這樣一個(gè)基本原則,科學(xué)規(guī)范地提出了養(yǎng)生要點(diǎn)是“保養(yǎng)”與“補(bǔ)養(yǎng)”。那么在坐的各位朋友,你們是愿意先養(yǎng),先調(diào),還是愿意等得了病之后再找醫(yī)生去治呢?中醫(yī)養(yǎng)生最大的特點(diǎn)就在養(yǎng)、調(diào),我們把它稱(chēng)之為養(yǎng)生之道。最新一個(gè)統(tǒng)計(jì)表明,在我國(guó)現(xiàn)有人群當(dāng)中,健康人群占15%,疾病人群占15%,其它70%的人群處于亞健康狀態(tài)。什

8、么是亞健康狀態(tài)呢?就是在疾病與健康之間的灰色狀態(tài)。通俗的說(shuō)就是你去醫(yī)院看病,醫(yī)生說(shuō)你沒(méi)病,但你覺(jué)得總是不舒服:吃不好、睡不好、頭暈、怕冷、容易疲勞……這70%的人群如果沒(méi)有得到及時(shí)的調(diào)養(yǎng),將會(huì)發(fā)展成為疾病人群,那么我們?cè)?/p>