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1、信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-1第三章崇拜的歷史發(fā)展一、為什么要了解教會崇拜的歷史發(fā)展？1.認識_傳承_?認識現(xiàn)在崇拜的由來，與先前圣徒交接。2.擴大_眼界__?看到崇拜不同的多元面貌。3.增加_深度__?看到崇拜背后的問題與意義。4.防止_重蹈覆轍___?避免犯下和前人一樣的錯誤。5.學習_分析未來___?以歷史發(fā)展經驗來分析現(xiàn)今教會崇拜的影響與走向。二、教會歷史的大概念1.從教會的分裂來看1）__合一_時期（使徒?1054）此時已有東西方教會，但未分裂。2）__二分__時期（1054?1517）東、西方教會3）群雄并起（15
2、17?現(xiàn)在）分為羅馬派、希臘派、復原派4）從教會的大時期來看1）__初代_（古代）教會（1?590）2）__中世紀__教會（590?1517）3）近代教會（1517?）信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-2三、教會歷史的分期1.初代教會時期1）__使徒__教會時代（30?100）（耶穌出來傳道?最后一個初代使徒離世）2）教會受害時期（使徒后時期、__教父__時期）（100?313）教父-第二批使徒3）__國教__教會時期（313?590）（有以「尼西亞會議」AD325分段）2.中世紀教會時期（590?1517）1）教皇_興起__時期（
3、590?1054）2）教皇_全盛__時期（1054?1303）政教之爭3）教皇_衰弱__時期（1303?1517）三皇鼎立3.近代教會時期（1517?1914）1）__宗教改革___時期（1517?1648）2）__正統(tǒng)_時期（17世紀）…………爭取主流意識（爭吵100年）3）__敬虔_時期（17?18世紀）……親岑多夫?弟兄會4）__唯理主義__時期（18世紀）……理性抬頭5）__奮興_與_宣道_時期（19世紀）…強調生命和傳福音4.現(xiàn)代教會時期（1914?？）1）現(xiàn)代（1914-戰(zhàn)后影響時代）二次大戰(zhàn)2）后現(xiàn)代（脫離戰(zhàn)后影響
4、？）3）新世紀（進入新世代？）信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-3四、教父時代到中世紀的崇拜1.教父時期的教會崇拜1）主要的兩大禮儀l圣道_部份?講道、讀經l圣禮_部份?圣餐2）零星的附加禮儀l問安禮l獻心頌l圣哉頌l垂憐頌3）本時期崇拜的概觀l已有固定禮儀l_自由度_仍大2.國教時期的教會崇拜（君士坦丁?仍是「合一時期」）1）東方教會的崇拜禮儀?「繁復」l小進入-圣道（圣經）l大進入-圣餐（圣體）2）西方教會的崇拜禮儀?「浪漫」l加利坎禮儀（theGallican）-影響英（圣公會）、法l羅馬禮儀（theRoman）?「簡明、一致
5、、條理」3）本時期崇拜概觀l儀式日趨_講究__（例：衣服、大寶石圣經…）l因所處_文化__隨之改變信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-43.中世紀的教會崇拜1）崇拜乃「奧秘」的主流思潮l神圣的舉止（例：用手劃十字、ICX「基督、耶穌、救主」的手勢）l神圣的_語言__?拉丁文（民40，天主教大改革）l神圣的獻祭?每一次彌撒都是獻上耶穌嗎？2）崇拜乃「靈修」的主流思潮l脫俗化為了領圣餐可以什么都不做？！l教條化有規(guī)定作法之后，連禱告也制式化了。l個人化有時只有神父一人也舉行彌撒。3）本時期崇拜的概觀l受異教的影響而偏離圣經真理l因自義的偏
6、執(zhí)而脫離真正生活（我們應該是入世而非出世）信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-5五、改革時期的崇拜1.宗教改革者共同關注的事項1）反對崇拜乃__獻祭_的觀念-因為耶穌一次獻上就夠了（林前11：17-34）2）反對崇拜乃__因功生效___的概念-用十字架趕鬼？不用！3）強調圣道禮儀的重要?不應只強調圣餐2.宗教改革者分歧的意見1）對傳統(tǒng)崇拜禮儀的保留-好的傳統(tǒng)再留2）對圣餐的解釋與施行-四派的看重程度如何…？3）對崇拜詩歌與藝術的運用-民間俗歌改編成詩歌（AMightyFortressIsOurGod）-教堂什么都沒有?慈運理、加爾文-
7、有圣像?天主教3.福音神學對于本時期崇拜爭論的處理應用1）以「_道」為中心，在堅持真理下，以「_Adiaphora__」調和異同（圣道、圣禮）(無所謂之物)2）強調_圣經_的權威，反對過于圣經的理性解釋與應用3）_律法_與_福音_?反對「律法主義」，也反對「無律法主義」4）著重_圣徒相通__的實際意義，看重公眾崇拜以及藝術的影響性（例：安息禮拜是為活人舉行的，所以死者非信徒也可以舉行）信義宗崇拜學崇拜的歷史發(fā)展3-6六、近代基督徒崇拜的潮流1.反對崇拜禮儀的潮流1）反對固定禱文l缺乏自我的思考與言語l無法配合各地信徒所需l既定禱
8、文如同圣經地位l日復一日重復令人乏味l規(guī)定使用如同轄制自由l有違圣經心靈誠實之道2）反對禮儀程序（圣公會為起源）l_高_派教會（HighChurch）強調禮儀l_低_派教會（LowChurch）不強調禮儀l_廣_派教會（BroadChurch）有高有低3）反對禮
