小學(xué)古詩(shī)教學(xué)淺談

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1、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)淺談泰興市濱江鎮(zhèn)洋思小學(xué)趙磊內(nèi)容摘要：小學(xué)語(yǔ)文教材選編的古詩(shī)，大多是歷經(jīng)T年的不朽名篇，可傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué),教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師灌，學(xué)生記，模式過(guò)于一致，方法單調(diào)，呆板，優(yōu)美的意境，生動(dòng)的形象被分解得支離破碎?！缎W(xué)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué),無(wú)論是觀點(diǎn)上述是方法上，都捉出了新的耍求，包括我們的古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，要在新課程理念的指導(dǎo)思想卜?教學(xué)占詩(shī)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。關(guān)鍵詞：感悟、探究、創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教材中精選了4()首文質(zhì)兼美的占詩(shī)，其語(yǔ)言凝煉含蓄，意境深邃優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學(xué)語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容

2、。但傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)往往過(guò)于注重文字知識(shí)的木身，所以諸如填鴨、注入式的串講，信口開(kāi)河式的問(wèn)答等充斥著課堂。《新課標(biāo)》的頒布無(wú)疑是為古詩(shī)教學(xué)打開(kāi)一個(gè)新的天地，使古詩(shī)的學(xué)習(xí)回歸了本真。新課標(biāo)注重的是讓學(xué)生“獲得情感體驗(yàn)，感受優(yōu)美語(yǔ)言”，提倡讓學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想”，而對(duì)詩(shī)句的本身意思只需要“人體把握”即可。從“以學(xué)生的發(fā)展為根木”這個(gè)高度出發(fā)，我認(rèn)為新課標(biāo)理念下的古詩(shī)教學(xué)改革可以從以下三個(gè)方面著手進(jìn)行。一、整合一一增強(qiáng)學(xué)生感受入選小學(xué)教材的占詩(shī)在文字上比較通俗易懂，學(xué)生借助工貝書(shū)和課本的注釋來(lái)理解詩(shī)句應(yīng)該說(shuō)不難，但要學(xué)生較好地體驗(yàn)詩(shī)人的思想情感，

3、領(lǐng)悟深遠(yuǎn)意境，就比較有難度。因?yàn)槠溴那楦泻鸵饩炒蠖嗍侵荒芤鈺?huì)而不能言傳，是需要學(xué)生自己從中去感受，去反復(fù)體會(huì)的。限于小學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，他們面對(duì)文字所能產(chǎn)生的表象和情感體驗(yàn)是冇限的，所以制約了學(xué)生對(duì)美好情感、意境的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。《標(biāo)準(zhǔn)》中提出“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”。我們?cè)诠旁?shī)的教學(xué)中可以將多種方式進(jìn)行整合應(yīng)用，如把圖畫(huà)、咅樂(lè)、散文甚至是相關(guān)的生活場(chǎng)景整合到古詩(shī)的教學(xué)屮去，這對(duì)學(xué)生獲得真切的感受是大有幫助的。如我在教學(xué)《春日》中“無(wú)邊光景一時(shí)新”一句時(shí)，學(xué)生

4、對(duì)“景物一下子煥然一新”的字而意思能理解，但是他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的感受,不能在大腦中形成景物“一時(shí)新”的表象，也就是學(xué)生不能受到美好事物的熏染,不能體驗(yàn)到欣賞美好事物帶來(lái)的愉悅情感。我就出示多幅圖片，讓學(xué)生找找能感受到“一吋新”的圖。于是有的同學(xué)從茵茵綠草屮感受到了“一下子煥然一新”,有的同學(xué)從大片金黃的菜花中感受到“煥然一新”。我還讓學(xué)生讀讀朱口清的《春》，學(xué)生從“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”中也感受到了春天的田野“煥然一新”。我還讓學(xué)生白己到田野中去找找能感受到“煥然一新”的景物。這樣，學(xué)生對(duì)“無(wú)邊光景一時(shí)新”有了清晰的表象，對(duì)詩(shī)人所表達(dá)的情感自然也能深刻地

5、體會(huì)到了。乂如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)“孤帆遠(yuǎn)影穢空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”這兩句中詩(shī)人借景物抒發(fā)依依惜別的情感難以體會(huì)，所以也整合了圖畫(huà)和咅樂(lè)，以幫助學(xué)生體會(huì)情感。課堂上教師出示這樣一張?zhí)貙?xiě)畫(huà)面：李白在江邊悵累江水，神情顯得依依不舍。又配上了表現(xiàn)離愁別緒的音樂(lè)，再引導(dǎo)學(xué)生想象一下送別的情景，想想李白此吋的心情，學(xué)生自然能強(qiáng)烈地感受到“李孟”之間的深厚情誼了，感受到李口送別老朋友的依依惜別之情。最后冋過(guò)頭讀讀這兩句詩(shī)，其借景抒情Z妙自然也領(lǐng)悟到了。二、設(shè)疑一一引導(dǎo)學(xué)生探究古代賈島和尚“推敲”的故事大家都知道吧？“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不

6、思，值得后人深思，更值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)吋進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好，他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革屮，我們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的占詩(shī)又是一個(gè)很好的載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。有的一首詩(shī)之精、神、韻就體現(xiàn)在i兩個(gè)字詞屮，如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句屮一“綠”字，《江雪》“獨(dú)釣寒江雪”句中一“釣”字，《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁岀”句中一“裁”字，等等，在學(xué)習(xí)中是很有研究?jī)r(jià)值的。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)句時(shí)，應(yīng)該抓住這些字詞設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。如《

7、泊船瓜洲》中我們可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生，這“綠”是否換成“到”、“過(guò)”等詞，想想為什么呢？在《詠柳》屮讓學(xué)生想想：“裁”是否用錯(cuò)了？樹(shù)葉能是“裁”岀來(lái)的嗎？在問(wèn)題的刺激下，學(xué)生的心智高度集中，通過(guò)反復(fù)讀、悟，體會(huì)到“綠”不但是寫(xiě)出了春天來(lái)了，更是讓人仿佛看見(jiàn)了江南大地一卜了鋪上了一層綠色的地毯；體會(huì)到了“裁”字不僅寫(xiě)出柳葉糟巧細(xì)致的形態(tài)美，更是讓人感覺(jué)到春風(fēng)就像一位心靈手巧的小姑娘，在裝扮著美麗的春天。這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，不光是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句屮字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力。又如學(xué)習(xí)《山行》屮“停車坐愛(ài)楓林