馬克思主義哲學(xué)原理

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1、1.意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”是指_______。A、意識(shí)是溝通主觀與客觀的橋梁B、意識(shí)是客觀精神與主觀感覺(jué)的產(chǎn)物C、意識(shí)的形式是客觀的，它的內(nèi)容和源泉是主觀的D、意識(shí)的內(nèi)容和源泉是客觀的，而它的形式是主觀的2.區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是______。A、事物變化持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短B、事物量的變化是否超出度的范圍C、事物的質(zhì)變是否引起新的量變D、事物變化是否順利和顯著3.在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用的是______。A、地理環(huán)境的優(yōu)劣B、人口增長(zhǎng)的快慢C、社會(huì)風(fēng)氣的好壞D、物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式的狀況4.人的社會(huì)

2、價(jià)值的大小取決于_______。A、個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)多少B、個(gè)人社會(huì)地位的高低值C、個(gè)人知識(shí)和才能的多少D、個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要5.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括______。A、勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系D、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料6.辯證唯物主義認(rèn)為發(fā)展是______。A、在外力作用下物體發(fā)生位移B、事物周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)C、由事物內(nèi)在矛盾引起的變化D、事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)7.認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)是可靠的，感性認(rèn)識(shí)是不可靠的，這是_______。A、唯物論B、唯理論C、詭辯論D、經(jīng)驗(yàn)論8.哲

3、學(xué)是_____。A、包羅萬(wàn)象的“科學(xué)之科學(xué)”B、科學(xué)的世界觀與方法論C、關(guān)于世界觀的理論體系D、玄而又玄的學(xué)問(wèn)9.意識(shí)能動(dòng)作用的最重要表現(xiàn)是能夠______。A、擺脫客觀世界的制約B、通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐自覺(jué)地改選客觀世界C、反映事物的外表、現(xiàn)象D、反映事物的本質(zhì)、規(guī)律10.“防微杜漸”的哲學(xué)依據(jù)是_____。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理11.在唯物主義看來(lái)，人們對(duì)鬼神的觀念是______。A、人腦主觀自生的B、人腦對(duì)鬼神的反映C、人腦對(duì)客觀事物虛幻的歪曲的

4、反映D、人們對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的反映12.劃分唯心主義與唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是_______。A、世界的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展問(wèn)題B、世界的統(tǒng)一性問(wèn)題C、思維和存在何者為第一性的問(wèn)題D、世界的可知性問(wèn)題13.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于______。A、個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少B、個(gè)人社會(huì)地位的高低C、個(gè)人知識(shí)和才能的多少D、個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要14.辯證否定的重要特征在于_____。A、承認(rèn)肯定就不能有否定B、承認(rèn)否定就不能有肯定C、強(qiáng)調(diào)否定的實(shí)質(zhì)在于揚(yáng)棄D、承認(rèn)事物的發(fā)展是肯定與否定的相互一致15.哲學(xué)的基本問(wèn)題是_

5、____。A、理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題B、唯物論與唯心論的關(guān)系問(wèn)題C、可知論與不可知論的關(guān)系問(wèn)題D、思維對(duì)存在的關(guān)系問(wèn)題16.自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力的范疇，是因?yàn)開(kāi)_____。A、它是對(duì)自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B、它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的諸要素組合起來(lái)形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力C、它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力D、它是直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力要素17.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)于客體的反映，這是______。A、形而上學(xué)唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)C、一切唯物主義都承認(rèn)的觀點(diǎn)D、一切可知論都承認(rèn)的觀點(diǎn)18.物

6、質(zhì)的根本屬性是_____。A、客觀實(shí)在性，因?yàn)樗鞘挛锕餐哂械奶匦訠、規(guī)律性，因?yàn)樗鞘挛锉旧硭逃械谋举|(zhì)的必然的聯(lián)系C、可知性，因?yàn)樗軌虮蝗说囊庾R(shí)所反映D、運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗俏镔|(zhì)存在的方式，物質(zhì)是在運(yùn)動(dòng)中存在的。19.理解整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史的鑰匙是_____。A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展C、宗教信仰的變遷D、政治制度的演變20.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)得物質(zhì)的東西而已?！边@是______。A、主觀唯心主義的觀點(diǎn)B、客觀唯心主義的觀點(diǎn)C、辯證唯物主義的觀點(diǎn)D、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)21

7、.唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于______。A、前者是可知論，后者是不可知論B、前者堅(jiān)持反映論，后者主張先驗(yàn)論C、前者是直接反映論，后者是能動(dòng)反映論D、前者認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，后者堅(jiān)持認(rèn)識(shí)來(lái)源于書(shū)本22.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是_____。A、物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B、各個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的具體過(guò)程C、自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律D、一切被壓迫階級(jí)的世界觀和方法論23.真理是______。A、人腦對(duì)客觀事物的反映B、人們普遍接受的經(jīng)驗(yàn)的組織形式C、客觀事物及其規(guī)律本身D、主體對(duì)客觀事物及其規(guī)律

8、的正確反映24.哲學(xué)是_____。A、關(guān)于如何使人變得聰明的學(xué)問(wèn)B、關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)C、科學(xué)的世界觀與方法論D、理論化系統(tǒng)化的世界觀25.客觀真理是______。A、客觀事物及其規(guī)律的真實(shí)狀況B、客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映C、主體對(duì)客體的反映D、對(duì)人們有用的能滿足人們需要的理論26.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)取決于_______。A、它是否適合自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)C、