《教育管理學(xué)》作業(yè),林紫蘭

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1、教育家應(yīng)該怎樣辦教育----教育家辦教育的規(guī)律淺議林紫蘭收稿日期：作者簡介：林紫蘭（1985-），女，廣東廣州增城人，學(xué)士，廣州工商學(xué)院，研究方向?yàn)榻逃芾怼＃◤V州工商學(xué)院廣東廣州510850）摘要：“教育家”一詞的出現(xiàn)相對久遠(yuǎn)，“教育家辦學(xué)”卻是一個(gè)新的命題和理念。提出并倡導(dǎo)“教育家辦學(xué)”，有很強(qiáng)的針對性、現(xiàn)實(shí)性及必然性?？v觀教育家辦教育的規(guī)律，總體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一、有扎實(shí)的理論功底；二、有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；三、有鮮明的教育理念；四、有一流的做工程的能力；五、有百折不撓的激情和毅力。關(guān)鍵詞：教育家教育家辦學(xué)教育規(guī)律方法2006年，溫家寶總理在《政府工作

2、報(bào)告》中提出：“要培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，造就一批杰出的教育家。”2007年，溫總理又在政府工作報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)要“提倡教育家辦學(xué)”?！敖逃肄k學(xué)”理念的提出反映了教育最本質(zhì)的內(nèi)涵。正如原教育部副部長王湛所言，“教育家辦學(xué)從根本上體現(xiàn)了對教育規(guī)律的尊重”。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)在1985年提出“我們迫切需要成千上萬個(gè)‘教育家’?，F(xiàn)階段對教育家辦學(xué)規(guī)律進(jìn)行研究和利用研究成果指導(dǎo)辦學(xué)已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。教育家應(yīng)該怎樣辦教育？關(guān)于這個(gè)問題，相信我們大致有個(gè)了解，多少能作一些回答，譬如有先進(jìn)的辦學(xué)理念、把整個(gè)身心獻(xiàn)給學(xué)生、按照教育規(guī)律辦事、有創(chuàng)新開拓精神等等。

3、筆者在一所大專院校工作六年，現(xiàn)結(jié)合自身所看過的，關(guān)于教育家辦學(xué)的相關(guān)書籍和自身工作中所見，談?wù)剬逃肄k學(xué)的一些認(rèn)識。一、有扎實(shí)的理論功底常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，就如這“一桶水”所折射的道理顯而易見一樣。歷代教育家或教育名人，無不是文化積淀深厚、人文素養(yǎng)高的人。如改造北大的蔡校長青年時(shí)期就學(xué)業(yè)有成，連續(xù)中舉人、取進(jìn)士、點(diǎn)翰林，后又赴歐洲留學(xué)和考察，在德國萊比錫大學(xué)攻讀哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科，分別獲法國里昂大學(xué)、美國紐約大學(xué)文學(xué)、法學(xué)博士榮譽(yù)學(xué)位。又如創(chuàng)辦曉莊學(xué)院的陶校長也是以優(yōu)異的成績從金陵大學(xué)畢業(yè)，后到哥倫畢業(yè)大學(xué)師范學(xué)院攻讀教育專業(yè)的。[]5同

4、時(shí)，我們通過閱讀，應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是被稱為教育家的人都是好學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)的人。蔡校長曾說：“我自十余歲起，就開始讀書。讀到現(xiàn)在，將近六十年了。中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀書的”。二、有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有位名人說過教育家的標(biāo)準(zhǔn)有三：“熱愛教育事業(yè)”、“終身從事教育事業(yè)”、“堅(jiān)定教育理想”?，F(xiàn)在也有教育工作者總結(jié)要想成為教育家的路徑應(yīng)該是：教師-教育名師-校長-優(yōu)秀的校長-教育家-杰出的教育家。從以上的觀點(diǎn)可以概括出，教育家是有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。我們再回顧蔡校長、陶校長的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如蔡校長曾擔(dān)任過國立中央研究院院長，兼任交通大學(xué)、中法大學(xué)、

5、國立西湖藝術(shù)院等多所高等學(xué)校校長或院長，這些經(jīng)驗(yàn)都為他改造北大積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。陶校長曾任南京高等師范學(xué)校教授、教務(wù)主任，東南大學(xué)教授、系主任，先后發(fā)起和組織中華教育改進(jìn)社、中華平民教育促進(jìn)會(huì)、鄉(xiāng)村教育研究會(huì)、山海工學(xué)團(tuán)、國難教育社、重慶育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)等，這些經(jīng)驗(yàn)都為他日后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校墊定堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。三、有鮮明的教育理念我想借用《論語》中的一句話“仁者無憂，智者無惑，勇者無懼”來描繪我心目中的教育家。仁者無憂，即以人為本，以生為本；智者無惑，即擔(dān)負(fù)改善人心的使命；勇者無懼，即與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)在我主要從時(shí)代背景中總結(jié)特定年代的教育家的教育理念。（一）把握時(shí)代

6、背景與立足點(diǎn)任何一名教育家一定是能清晰把準(zhǔn)時(shí)代脈搏的，如美國教育家杜威教育思想的形成是與他對當(dāng)時(shí)歐美社會(huì)深刻變革的認(rèn)識分不開的。我國教育家陶行知教育思想的形成是與他對當(dāng)時(shí)中國教育，特別是中國農(nóng)村教育的了解分不開的；再如，蔡元培校長的教育思想形成是與他對當(dāng)時(shí)北京大學(xué)是一所陳腐萎靡的官衙式學(xué)堂如何變革成現(xiàn)代大學(xué)的認(rèn)識分不開的。然而，教育家不僅僅是批判，一定是在批判中鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，如杜威在批判舊教育的過程中提出“兒童中心主義”思想，陶行知在批判舊教育的過程中提出“生活教育理論”思想，蔡元培在批判舊教育的過程中提出“五育并舉”思想。（二）有廣闊的辦學(xué)視野與堅(jiān)

7、定的教育信念校長的辦學(xué)一般有幾種視野：第一種的眼里是“學(xué)?！保窗褜W(xué)校辦得好不好視為自己的工作目標(biāo)；第二種的眼里是“學(xué)生”5，即把怎樣促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展視為工作目標(biāo)，學(xué)校所做的一切都以這個(gè)為衡量標(biāo)準(zhǔn)；第三種的眼里是“社會(huì)”，即把學(xué)校對社會(huì)的貢獻(xiàn)度視為工作目標(biāo)，學(xué)生是否發(fā)展得好都要以這個(gè)為衡量標(biāo)準(zhǔn)。顯然易見，這三個(gè)目標(biāo)的指向分別是學(xué)校、學(xué)生個(gè)體、社會(huì)。由此可以粗略地說，第一種人能成為一個(gè)好校長，第二種人能成為教育家，第三種人，應(yīng)該可以叫做社會(huì)改造家型的教育家。四、有一流的做工程的能力（辦教育是個(gè)系統(tǒng)工程，跟開公司一樣，要管理員工，跟眾多職能部門打交道，書齋里的

8、學(xué)者是搞不定的）（一）有意識有能力讓更多的人認(rèn)同學(xué)校