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《淺析古代文學(xué)情感教學(xué)模式及其創(chuàng)新應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、淺析古代文學(xué)情感教學(xué)模式及其創(chuàng)新應(yīng)用 中國(guó)古代文學(xué)一直是所有高校中文專業(yè)的主干課程之一，它是學(xué)生能夠更好地閱讀理解古代文學(xué)作品的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在，由于課時(shí)的減少、教學(xué)模式的落后，使得古代文學(xué)教學(xué)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。因此，在古代文學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，將情感教學(xué)模式引入其中具有非常重大的意義?！ ∫?、中國(guó)古代文學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀 中國(guó)古代文學(xué)這門(mén)學(xué)科是各大高校中文系的主干課程，它是中文系學(xué)生掌握中國(guó)古代文學(xué)史基本知識(shí)、古代文學(xué)作品分析方法以及鑒賞技巧的基礎(chǔ)。學(xué)好這門(mén)學(xué)科對(duì)于中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有非常重大的意義。然而中國(guó)古代文學(xué)這門(mén)課程的教學(xué)情況
2、不容樂(lè)觀，出現(xiàn)了很多問(wèn)題。 首先，從古代文學(xué)這門(mén)課程上看，這門(mén)課程其實(shí)質(zhì)是中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)古代文學(xué)作品選這兩門(mén)課程的結(jié)合體。在各大高校中，古代文學(xué)這門(mén)課程的教科書(shū)一般有兩種，即《中國(guó)古代文學(xué)史》四卷和《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》六本?？梢?jiàn)這門(mén)課程的內(nèi)容之豐富，但是現(xiàn)在，隨著我國(guó)教育不斷進(jìn)行深化改革，許多高校都側(cè)重于設(shè)置時(shí)效性較強(qiáng)的課程，從而導(dǎo)致一些傳統(tǒng)課程的課時(shí)大大減少，特別是古代文學(xué)這門(mén)課程。教師在課堂教學(xué)中只是大致地簡(jiǎn)單對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行講解，沒(méi)有對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度的分析，甚至有些教材內(nèi)容被一筆帶過(guò)?！ ∑浯危瑥慕處煹慕嵌瓤?，隨著科技
3、的迅猛發(fā)展和繁榮，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)以及多媒體技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)之中。但是在中國(guó)古代文學(xué)這門(mén)課程的教學(xué)上，教師依然還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)模式的落后也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！ ∽詈?，從學(xué)生的角度看，一方面，是學(xué)生缺乏對(duì)這門(mén)課程本身的價(jià)值認(rèn)同。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，中國(guó)古代文學(xué)離我們現(xiàn)在生活的年代太過(guò)遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)這門(mén)課程對(duì)自己沒(méi)有多大的用處。另一方面，大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)都比較薄弱，缺乏對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品閱讀的能力、鑒賞能力以及基本文學(xué)常識(shí)。同時(shí)，由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生為了升學(xué)考試往往只注重知識(shí)點(diǎn)，對(duì)這些課本上古代文學(xué)方面的文
4、章只是掌握相關(guān)字詞的意思。因此，學(xué)生雖然能夠翻譯古代文學(xué)作品，卻無(wú)法對(duì)其進(jìn)行分析和鑒賞。這大大影響了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)與提升?！ 《⑶楦薪虒W(xué)模式在古代文學(xué)課堂上的創(chuàng)新應(yīng)用 所謂的“情感教學(xué)”是指，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要，從而促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。在古代文學(xué)課堂中運(yùn)用情感教學(xué)模式時(shí)，一定要將重點(diǎn)放在“情感”上，同時(shí)還要學(xué)會(huì)“喚情”和“移情”，一定要找準(zhǔn)激發(fā)情感的點(diǎn)?！ ∫胝n堂 在古代文學(xué)課堂上，教師將情感教學(xué)模式引入其中，要做到根據(jù)教材內(nèi)容巧妙地設(shè)置情
5、境，利用情境來(lái)觸發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生能夠感知文本、導(dǎo)人情感以及激發(fā)情趣，繼而能進(jìn)入角色。同時(shí)，教師在將其引入課堂時(shí)速度要快。具體做法如下： 教師在最開(kāi)始進(jìn)行古代文學(xué)課程教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)語(yǔ)言描繪和動(dòng)作演示來(lái)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。其創(chuàng)設(shè)的情境類型包括：故事傳說(shuō)導(dǎo)入法、典故詩(shī)詞導(dǎo)入法、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法、歌曲影視導(dǎo)入法以及疑問(wèn)懸念導(dǎo)入法等。其中疑問(wèn)懸念導(dǎo)入法是最重要的情境類型，其原因是設(shè)置疑問(wèn)懸念可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣?！ ⊥瑫r(shí)，在將其引入課堂時(shí)還必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：創(chuàng)設(shè)的情境一定要根據(jù)教材的內(nèi)容巧妙地進(jìn)行設(shè)置，并且要
6、容易被學(xué)生接受；其方法不能千篇一律，一定要靈活多變；在創(chuàng)設(shè)時(shí)教師要將情感賦予在語(yǔ)言之中，還要遵循境、情、趣、疑的創(chuàng)設(shè)原則；引入課堂的時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，一般要控制在3分鐘以內(nèi)，并且要根據(jù)教材內(nèi)容選取最適合的著眼點(diǎn)引入主題?！ ∽灾鞲兄谋?、教師引導(dǎo)互動(dòng)、交流生成創(chuàng)新 教師在古代文學(xué)課堂上進(jìn)行情感教學(xué)時(shí)，要采取方法使學(xué)生自主感知文本。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感互動(dòng)和交流?！ ?.感知文本上，可以根據(jù)教材內(nèi)容將其分為兩種情況。若文本的層次較多、結(jié)果較復(fù)雜，教師要先引導(dǎo)學(xué)生理清文本的主要脈絡(luò)，然后再進(jìn)行朗讀、理解以及感悟，這樣才能觸發(fā)學(xué)生情
7、感。同時(shí)，在初讀文本的過(guò)程中要讓學(xué)生感知文本的情感，并將自己的情感融入其中，達(dá)到“見(jiàn)文生情”的效果。此外，還要在讀的過(guò)程中進(jìn)行思考，做到“初讀悟情”。 若是文本的層次不多、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，教師可以先有感情地將文本朗讀一遍，將文本所蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來(lái)，從而能引起學(xué)生情感上的共鳴、體會(huì)到文本所要表達(dá)的情感。初讀文本之后，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，可以將在讀的過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)進(jìn)行交流，并在交流中找出并理順情感的線索。然后，教師再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本朗讀，從多層次、多角度地朗讀文本，讀出文本所蘊(yùn)含的情感。 2.在情感互動(dòng)上，教師要以學(xué)生為
8、主體，并通過(guò)不同形式的交流與合作，找出古代文學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，使抽象的古代文學(xué)感知變得具體化，從而讓學(xué)生形成主觀的理解與認(rèn)識(shí)。“石本無(wú)火，相擊而發(fā)光?！敝挥性谡n堂教學(xué)上進(jìn)行情感互動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?！ ∑淝楦谢?dòng)的方式主
