古代文學(xué)情感教學(xué)模式

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1、古代文學(xué)情感教學(xué)模式古代文學(xué)情感教學(xué)模式以情感人，以情化人，把情感共鳴引進(jìn)課堂，是克服中國(guó)當(dāng)代情感教育缺失和促進(jìn)教學(xué)效果的最好方法。情感式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以教師的情感感染學(xué)生的情感，是在充分激發(fā)學(xué)生情感和自信的前提下，將自信教育、演講式的授課方式、情境式、討論式教學(xué)法有機(jī)結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在充滿情感和自信的精神狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)探索，以達(dá)到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方式?！　∏楦惺浇虒W(xué)法的構(gòu)想與實(shí)施，是以一系列的心理學(xué)原理為科學(xué)依據(jù)的。一是情緒體驗(yàn)和情緒感染原理。教師飽滿的情感構(gòu)成了激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。這也正是將此種教學(xué)方式命名為情感式教學(xué)法的最主要原因。

2、二是心理互換原理。換位思考是教師改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平的不竭動(dòng)力，也是情感式教學(xué)法堅(jiān)持的基本原理[1]。三是自信激發(fā)原理。每個(gè)學(xué)生要想在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)，就必須有充分的自信面對(duì)并克服學(xué)習(xí)中的苦難和挫折。自信教育就成為了教學(xué)不可缺少的組成部分?！　∏楦惺浇虒W(xué)法也是符合美學(xué)要求的。因?yàn)閷徝?，特別是古典文學(xué)教學(xué)這個(gè)集中的審美活動(dòng)，是以情感而不是理智與世界打交道的，這是古典文學(xué)教學(xué)活動(dòng)最顯著的特點(diǎn)，注入強(qiáng)烈或者純真的感情才能在美之海里沉醉。　　1古代文學(xué)情感教學(xué)的指導(dǎo)思想　　當(dāng)前大學(xué)?？茖哟喂糯膶W(xué)課堂教學(xué)存在著過(guò)于注重知識(shí)、背誦等缺憾，針對(duì)

3、這種現(xiàn)狀，筆者進(jìn)行了古代文學(xué)課堂情感式教學(xué)法的探索。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。古代文學(xué)情感教學(xué)的指導(dǎo)思想是：激活每一個(gè)學(xué)生的思維，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的能力，減負(fù)增效，提高古代文學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量[2]?！　?古代文學(xué)情感課堂的模式　　情感課堂教學(xué)模式的本文由.L.收集整理重點(diǎn)在于情感，難點(diǎn)在于喚情、移情，只有找準(zhǔn)激發(fā)情之點(diǎn)，才能達(dá)到入情入境的效果。以課堂教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)的情感教學(xué)模式，力求實(shí)現(xiàn)從動(dòng)情到抒情再到移情的這么一個(gè)過(guò)程，披文以入情，循路而入境。教師恰到好處的引導(dǎo)，學(xué)生潛

4、在的情感被喚醒，正所謂轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，即未成曲調(diào)先有情了[3]?！　≡诰唧w的教學(xué)中，筆者探索了以下的模式?！　?.1引入課堂　　巧設(shè)情境，以境生情感知文本、導(dǎo)入情感、激發(fā)情趣，進(jìn)入角色。　　引入課堂要快。教學(xué)之初通過(guò)語(yǔ)言描繪和動(dòng)作演示進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)有以下類型：故事傳說(shuō)導(dǎo)入法、熱門話題導(dǎo)入法、鄉(xiāng)土古代文學(xué)導(dǎo)入法、聯(lián)想對(duì)比導(dǎo)入法、典故詩(shī)詞導(dǎo)入法、圖片材料導(dǎo)入法、溫故知新導(dǎo)入法、開門見山導(dǎo)入法、歌曲影視導(dǎo)入法等，特別重要的是疑問(wèn)懸念導(dǎo)入法，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解題并設(shè)疑激趣，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情?！　≌n堂引入須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）所用方法和材

5、料要與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能牽強(qiáng)附會(huì)，同時(shí)又是學(xué)生易于接受或熟識(shí)的；（2）方法要靈活多變，不同的內(nèi)容選用不同的方法和材料，切不可千篇一律；（3）設(shè)計(jì)的原則：境、情、趣、疑，同時(shí)，教師的語(yǔ)言要富有情感；（4）課堂引入時(shí)間一般要控制在3分鐘以內(nèi)，根據(jù)內(nèi)容的不同選取最佳途徑切入主題[4]；（5）在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)在課堂之初也設(shè)置一個(gè)情境，教師提出問(wèn)題，學(xué)生自由回答，教師對(duì)于學(xué)生的回答不做點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生用本堂課將要學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行自我點(diǎn)評(píng)。這樣可以使學(xué)生在情境里帶著情感、帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)?！　?.2自主感知文本、教師引導(dǎo)互動(dòng)、交流生成創(chuàng)新　　（1）

6、如果文本層次較多，可以引導(dǎo)學(xué)生理清脈絡(luò)，在此基礎(chǔ)上朗讀、理解、感悟，學(xué)生更深的情感才會(huì)尋路而出；在初讀文本的過(guò)程中感知情感，融入情感，即見文生情，在讀的過(guò)程中思考，即初讀悟情[5]?！　。?）如果課文結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，可以通過(guò)老師有感情的范讀把作者內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，使聽讀的同學(xué)在想象和深思中逐漸對(duì)作者的深層情感產(chǎn)生共鳴，初步體會(huì)到作者從內(nèi)心深處發(fā)出的深情。在與文本初步對(duì)話后，還可以交流在讀中悟情的過(guò)程中所產(chǎn)生的疑惑，在疑思中理順情感線索?！　≡谥笇?dǎo)學(xué)生有感情的朗讀時(shí)，可引導(dǎo)他們找出并體會(huì)文中提示語(yǔ)所蘊(yùn)含的情感，然后練讀，這樣就能讀出情感；可

7、以通過(guò)巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生多角度、多層次審讀文題，讀出情趣，讀出滋味，也讀出獨(dú)特的情感體驗(yàn)，并且在情感導(dǎo)讀課文的過(guò)程中還可以不斷回讀課題，內(nèi)化并回應(yīng)感情；也可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官把課文中的描寫、敘述用自己的感受去融合、想象，由此產(chǎn)生感情并身臨其境地讀?！　。?）情感互動(dòng)。古代文學(xué)情感課堂中的情感互動(dòng)環(huán)節(jié)就是以學(xué)生為主體，通過(guò)不同形式的交流與合作，實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程與情感形成和升華的一步，即：找出古代文學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，使朦朧的古代文學(xué)感知清晰化，形成主觀的理解與認(rèn)識(shí)（即：串點(diǎn)成線）。石本無(wú)火，相擊而發(fā)光。在互動(dòng)過(guò)程中，

8、學(xué)生的思維活起來(lái)了，情感靈起來(lái)了，師生間分享著彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流著彼此的體驗(yàn)、觀點(diǎn)和情感，生成了新的認(rèn)識(shí)，求得了新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了智慧共享，使情感課堂更加精彩。這既是一個(gè)學(xué)生施展才華的