第一百九十六節(jié)課

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1、第一百九十六節(jié)課思考題1026、對于“迷荒郊者”，我們應(yīng)當(dāng)如何幫助？從深義而言，可引申為什么意思？1027、你知道哪些護法神？供護法時，如何祈禱才是合理的？你平時是怎么做的？1027、一個人修持佛法，需要具備哪些條件？反觀自己，你是否具足了？1029、有些修行人認(rèn)為自己什么都不執(zhí)著，因而平時衣冠不整、行為不羈。對于這種現(xiàn)象，你是如何看待的？頂禮本師釋迦牟尼佛！頂禮文殊智慧勇士！頂禮傳承大恩上師！無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實義為度化一切眾生，請大家發(fā)無上殊勝的菩提心！現(xiàn)在還是講善根回向于善趣眾生。善趣中有很多可憐眾生，我們要一一地想出來，將善根福報回向給他們，之后

2、他們獲得利益而離開痛苦，暫時具足人天福報，究竟獲得三解脫果位。這是每一個大乘佛子的愿望，也是大乘佛教的中心思想。那么今天繼續(xù)講：愿迷荒郊者，幸遇諸行旅，無有盜虎懼，無倦順利行！此處回向的是那些迷失在荒郊野外的漂泊者、迷路者。在古代，廣闊無邊的沙漠中，經(jīng)常有人迷失方向。唐玄奘當(dāng)時前往印度時，若不是觀世音菩薩加持，可能也會示現(xiàn)圓寂。還有很多人在森林中迷路而餓死，《釋迦牟尼佛廣傳》中也講過，甚至有些國王去森林打獵，也會找不到回家的路。由于當(dāng)時沒有指南針，再加上很多地方荒無人煙，因環(huán)境陌生而迷路的現(xiàn)象十分常見。古代是這樣，現(xiàn)在雖然遠(yuǎn)比古代先進，但也有在荒野中不知所向的情況發(fā)生。從2000年到20

3、07年，新聞上?？梢钥吹健懊月匪烙凇钡淖謽?，據(jù)蘇丹一家報紙報道，多名蘇丹青年為了尋找報酬豐厚的工作，冒著生命危險穿越利比亞沙漠，結(jié)果在沙漠中迷路而渴死。還有消息說，某某沙漠中發(fā)現(xiàn)幾名迷路者的尸體，他們在途中汽油耗盡，因迷路和干渴而死。我們作為大乘修行人，應(yīng)始終想到這些可憐眾生，愿他們能找到自己的方向，如果實在找不到，以諸佛菩薩的加持，也有幸遇到一些路人，得到幫助而抵達安全之處。昨前天我去了幾個學(xué)校，其中一個叫宗美學(xué)校，他們學(xué)校編了一本書，收集了很多小學(xué)生的作文。有個小學(xué)生寫了一篇作文叫《我做了一件難忘的好事》，故事描述得很簡單，但其意義相當(dāng)深遠(yuǎn)。她說：我跟幾個同學(xué)到山上撿牛糞，回來時

4、天突然變了，下起了毛毛細(xì)雨，山頂云霧繚繞，很難找到路回家。忽然我聽到一陣哭聲，沿著聲音去尋找，發(fā)現(xiàn)一個小孩子，坐在那里哭。我問：“你怎么啦？”她說：“我和同學(xué)來撿牛糞，因為下雨，大家都跑散了。我迷了路，走也走不動，特別冷！”她一直在哆嗦。我就把這個小孩背起來，將她送回家。當(dāng)我回去的時候，天已經(jīng)很晚了，爺爺奶奶特別不高興，一個勁兒地責(zé)備我。我把整個情況講了一下，他們聽完后說：“你這樣做好事，我們也很贊嘆，今后你要再接再厲。”我說：“爺爺奶奶，我一定會的！”這是一篇很普通的作文，對我們大人來講，內(nèi)容十分簡單，但每個人從小都應(yīng)養(yǎng)成這種習(xí)慣，不僅要讀書，懂一點知識，同時也要有愛心，幫助別人、助人

5、為樂。否則，學(xué)知識只為了造福自身，那你文化程度再高，也意義不大。所以，平時若遇到別人有困難，我們應(yīng)該義不容辭地幫助他，不但要發(fā)愿，實際行動中也要去做。有時候我到漢地，坐車不知道方向，問路時也可以看出路人的素質(zhì)。有些人非常慈悲，詳詳細(xì)細(xì)地給你指點：“從這里右拐，再右拐，再右拐——”這些人也應(yīng)該有菩薩精神吧。迷路在荒郊野外的人，往往會遇到可怕的老虎、豺狼、人熊、毒蛇、強盜、土匪等恐懼，愿他們在路途中無有這些危險，旅途中一切順利?，F(xiàn)在很多地方不安全，雖然物質(zhì)高速發(fā)展，但人們的內(nèi)心越來越墮落、越來越蒼白，在道德淪落的社會中，遇到恐怖分子司空見慣。很多出名的明星、歌星、富翁，連走路都很害怕，聽說有

6、些人找替身，讓與自己一模一樣的人坐自己的車，結(jié)果確確實實被害了。退一步說，就算你只是個普通百姓，也會擔(dān)心這個、擔(dān)心那個，為了防止小偷的光顧，家里的防盜窗跟鳥籠沒什么差別。我們發(fā)了大乘菩提心的人，只保護親人朋友，是一種低劣發(fā)心，我們應(yīng)該愿世間上所有的眾生，遣除一切恐怖畏懼，出門時一帆風(fēng)順、一路平安，車禍與空難等違緣全部消失，即便上班或在家時，也遠(yuǎn)離一切怖畏。這樣發(fā)愿，是積累資糧最好的一種方法?？墒呛芏嗳说氖篱g習(xí)氣比較重，大乘心偶爾生得起來，但若沒有前世的善根、今生的串習(xí)，想長期保持有一定的困難。所以學(xué)佛的時間一定要越長越好，時間越長，境界越穩(wěn)固，越不會被各種違緣動搖。否則，誰都想變成很好的

7、修行人，想以清凈的生活度過一生，然由于每個人的因緣不同、愿力不同，再加上接觸的朋友、社會環(huán)境也不相同，最后成功的寥寥無幾。記得堪布阿瓊在教言中說：“譬如藏地的賽馬，雖然目標(biāo)一致，但騎馬者快慢不同、因緣不同，最終得獎的不是很多。同樣，每個人都發(fā)心想成佛，但到了中間時，有些疲憊不堪，半途而廢；有些遇到惡知識，誤入歧途；有些心力不夠，停了下來；有些拼命往前跑，但卻跑得不快，不可能到達目的地?！睂W(xué)佛，真的是靠心力還有因緣。我有時候回憶自己剛