更新教育觀(guān)念培養(yǎng)創(chuàng)新精神

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1、更新教育觀(guān)念培養(yǎng)創(chuàng)新精神　　更新教育觀(guān)念培養(yǎng)創(chuàng)新精神　　　　/荊曉英　　　　摘要：21世紀(jì)最重要的能力是創(chuàng)新，只有更新教育觀(guān)念，不斷學(xué)習(xí)新的思想，才能培養(yǎng)出符合21世紀(jì)要求的人才?！　　　￡P(guān)鍵詞：教育觀(guān)念；創(chuàng)新精神；心理素質(zhì)；問(wèn)題情境　　　　許多科學(xué)家，他們以光輝的成果提示了宇宙間事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律，改變了我們對(duì)世界的看法，為人類(lèi)創(chuàng)造了幸福，他們不愧為偉大的天才。那么決定他們成為天才的因素是什么呢？許多研究者認(rèn)為，決定天才的不是智商，而是創(chuàng)造性思維，是創(chuàng)造力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我確實(shí)知道，我自己并沒(méi)有特殊的天才。好奇、著迷

2、、頑強(qiáng)的耐力，加上自我批評(píng)，使我達(dá)到了我的思想境界。”隨著科技的進(jìn)步，信息時(shí)代的崛起，現(xiàn)代教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)擁有“創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力”的人才已成為時(shí)代的需要，正如聯(lián)合國(guó)教科文組織的埃德加·富爾所說(shuō)的：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣來(lái)自學(xué)的人?！北疚臄M從三個(gè)方面探討“如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及與之相適應(yīng)的教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變”的問(wèn)題?！　　　∫?、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)　　　　心理學(xué)研究表明，除了白癡和特殊病患者外，其余所有的人都具有創(chuàng)造力，只不過(guò)一般人的創(chuàng)造力多屬“潛創(chuàng)造力”，而科學(xué)家、發(fā)明家的創(chuàng)造力是“顯

3、創(chuàng)造力”罷了。學(xué)則須疑，疑則引思。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生分析自身創(chuàng)造力受阻的原因，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?！　　　≡趦?nèi)部因素方面，要教育學(xué)生樹(shù)立崇高的理想、遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)、堅(jiān)定的信念和百折不撓的意志力。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)愈高，他的才力就發(fā)展的愈快，對(duì)社會(huì)愈有益?！比绻f(shuō)創(chuàng)造力是由“潛”到“顯”的發(fā)展過(guò)程，那么創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)就應(yīng)是一個(gè)不斷形成和不斷完善的過(guò)程，是德、識(shí)、才、學(xué)相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)中不斷發(fā)展的過(guò)程，即非智力因素和智力因素辯證統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程，要使?jié)撛诘膭?chuàng)造力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

4、的創(chuàng)造力，就要依賴(lài)于非智力因素的積極作用，只有學(xué)生的智力因素和非智力因素的有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使其潛在的創(chuàng)造力得到有效的挖掘。　　　　在外部因素方面，教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)的環(huán)境。激勵(lì)是開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的心理動(dòng)力，是激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)事業(yè)目標(biāo)而不斷釋放自己的創(chuàng)造能量的心理過(guò)程。處于最佳激勵(lì)狀態(tài)的人，其力量能源和創(chuàng)造力可以得到最大限度的挖掘和發(fā)揮。社會(huì)輿論是個(gè)人創(chuàng)造力的激發(fā)素，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”并及時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，使其成為一種“定俗”。激勵(lì)和提倡學(xué)生去大膽“創(chuàng)意”，隨著時(shí)間的推移會(huì)直接影響其對(duì)個(gè)人的

5、生活理想和生活道路的選擇，以及創(chuàng)造力的挖掘和發(fā)揮。對(duì)于整個(gè)社會(huì)也一樣，只有能對(duì)創(chuàng)造力價(jià)值有正確評(píng)價(jià)的社會(huì)，才可能人才輩出，國(guó)家也才能繁榮富強(qiáng)?！　　　《?、開(kāi)拓多種創(chuàng)造力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)　　　　靈感是人類(lèi)思維發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，是認(rèn)識(shí)上的質(zhì)變，是一種創(chuàng)造性的思維形式。靈感這種思維過(guò)程是短暫的、突發(fā)性的，靈感產(chǎn)生的前提必須依賴(lài)于長(zhǎng)時(shí)間的艱苦思索和辛勤實(shí)踐。人們常說(shuō)“天才出于勤奮”，但勤奮未必都能成功，有些人平生刻苦勤奮，盡了百分之百的努力，可就是進(jìn)不了成功的大門(mén)，究其原因主要是心理素質(zhì)低下所致。　　　　創(chuàng)造力是人的心理活

6、動(dòng)在最高水平上實(shí)現(xiàn)的橫向綜合能力。21世紀(jì)是創(chuàng)造的世紀(jì)，為把學(xué)生塑造成具有創(chuàng)造力的人才，應(yīng)該加強(qiáng)其基本心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使他們順利通向事業(yè)成功之路。筆者認(rèn)為，就學(xué)生的能力而言，包括自我教育能力、控制調(diào)節(jié)能力、橫向交流能力、臨界學(xué)習(xí)能力、想象能力、靈感思維能力等等，其中多種創(chuàng)造能力的培養(yǎng)尤為重要。比如，培養(yǎng)其敏銳的觀(guān)察力，設(shè)法從看起來(lái)無(wú)用的事物中找到有用的東西；培養(yǎng)其用特殊的思維方式對(duì)待事物間的聯(lián)系，善于從一些不足為怪的事物現(xiàn)象中引發(fā)創(chuàng)造性思維；善于把已知事物同研究對(duì)象進(jìn)行比較，搞清研究對(duì)象?？傊?，要培養(yǎng)其逆向思維、對(duì)立

7、思維、發(fā)散性思維等多種思維來(lái)激發(fā)創(chuàng)造的靈感，運(yùn)用這種逆向的或矛盾的思維，從一些常出現(xiàn)的事物中發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系，創(chuàng)造出新的理論。　　　　三、轉(zhuǎn)化教育觀(guān)念，培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”　　　　前幾年，社會(huì)上曾經(jīng)有一種“高分低能”的說(shuō)法，近年來(lái)，又有人提出“差生不差”的見(jiàn)解。這說(shuō)明隨著社會(huì)對(duì)人才需求的多元化和多層次化，人們對(duì)人才與分?jǐn)?shù)有了新的看法。我們毫無(wú)理由僅僅從文化課分?jǐn)?shù)的高低來(lái)預(yù)測(cè)學(xué)生將來(lái)能否成為人才，而是應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的特殊才能，為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，不應(yīng)該僅僅把注意力放在向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)上。比如，我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生經(jīng)常會(huì)有

8、“奇思怪問(wèn)”或思路新穎的解題法（或許不正確），但有的教師就會(huì)不耐煩地敷衍學(xué)生，甚至將這些學(xué)生誤認(rèn)為是“刺頭”。著名發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候就有此等經(jīng)歷，其因?yàn)閱?wèn)了“二加二為什么等于四”而被教師趕出教室。相反，那些循規(guī)蹈矩的學(xué)生常常受到教師的贊揚(yáng)。德國(guó)心理學(xué)家海內(nèi)爾特曾一針見(jiàn)血地指出，今天的學(xué)校不僅忽視了對(duì)學(xué)生