資源描述:
《小學(xué)(篆刻)校本課程教材》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、篆刻(試用)本小學(xué)校本課程教材【目錄】第一章:中國(guó)篆刻史1、中國(guó)篆刻史2、篆刻分類3、篆刻欣賞第二章:篆刻入門4、了解篆刻5、什么時(shí)候?qū)W習(xí)篆刻?6、篆刻所用工具及材料7、篆刻規(guī)則第三章:如何篆刻?8、印章上怎樣寫反體篆字9、篆刻分幾個(gè)步驟10、篆刻技法第四章:篆刻誤區(qū)11、學(xué)習(xí)篆刻易進(jìn)入的誤區(qū)卷首語(yǔ)篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù),從古至今已有二、三千年的悠久歷史。篆刻,顧名思義,即是用篆書刻成的印章,是一種實(shí)用藝術(shù)品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等,這些稱呼都因時(shí)而異。早在殷商時(shí)代,人們就用刀在龜甲上刻“字”(即
2、我們現(xiàn)在稱為甲骨文)。這些文字刀鋒挺銳,筆意勁秀,具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦以前,篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,規(guī)定“璽”為天子所專用,大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”,官印稱“印”,將軍用印稱“章”,私人用印稱“印信”。在設(shè)計(jì)課程編排形式上,讓學(xué)生從欣賞到實(shí)踐操作,通過(guò)多種形式讓學(xué)生參與其中,實(shí)踐能力得到鍛煉,素質(zhì)得到提高、知識(shí)得到增長(zhǎng),更重要的是體驗(yàn)勞動(dòng)的幸福,同時(shí)提高學(xué)生生活實(shí)踐能力。教材的內(nèi)容主要有四大方面:1、中國(guó)篆刻史。2、篆刻入門。3、如何篆刻
3、。4、篆刻誤區(qū)。計(jì)劃建立活動(dòng)教學(xué)體系,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和自主動(dòng)手的能力。以全校老師的共同努力將此學(xué)科延續(xù)下去?,F(xiàn)階段的教材僅是一個(gè)雛形,很不完善,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生、家長(zhǎng)給予指正,以便修訂。第一章:?篆刻藝術(shù)第一課中國(guó)篆刻史1、殷商中國(guó)篆刻史即是一部印章的歷史。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,印章起源于夏、商、周時(shí)期,其證據(jù)為出土于河南安陽(yáng)(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷銅璽。不過(guò)也有很多質(zhì)疑的聲音,認(rèn)為這三枚銅璽并非殷商之物。2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期現(xiàn)存最古老的印章,可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。先秦時(shí)期的印章叫做鉥,故這一時(shí)期的印章統(tǒng)稱
4、為古鉥。這些印章的材質(zhì)多為銅質(zhì),但亦有采用銀質(zhì)或玉質(zhì)。朱文(陽(yáng)刻)、白文(陰刻)印均有發(fā)現(xiàn),印文書體使用六國(guó)古文。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的歷史背景下,印章成為君臣關(guān)系、商品貿(mào)易的重要憑證,并廣泛用與竹簡(jiǎn)與木簡(jiǎn)的封泥上。除文字印外,還多見(jiàn)內(nèi)容為繪畫圖案,特別是動(dòng)物圖案的裝飾性肖形印。這種肖形印的存在延續(xù)到六朝時(shí)期,隨后逐漸消失。篆同瑑,篆是一種書體,一般說(shuō)法就是用篆書來(lái)刻制印章便是篆刻。印章由文人自己動(dòng)手刻制,傳說(shuō)是在明末,傳說(shuō)王冕發(fā)現(xiàn)用花乳石可以刻印,繼而文彭、何震大力投入,篆刻一藝于是廣為發(fā)展。比較可靠的資
5、料,酷愛(ài)印章藝術(shù)的文彭,原先自己寫印稿子請(qǐng)工匠雕琢;偶然機(jī)會(huì)遇到市場(chǎng)上有人賣一種葉蠟石,是種青田石的燈光凍,發(fā)現(xiàn)這種石質(zhì)可以雕琢,于是自己動(dòng)手刻印。后起之蘇宣、朱簡(jiǎn)、汪關(guān)等帶領(lǐng),風(fēng)氣大盛,篆刻遂與書、畫分庭抗禮,成為中國(guó)美術(shù)之一環(huán)。當(dāng)型態(tài)成熟之后,逐漸有了不同的風(fēng)格,而風(fēng)格的異同,匯集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。清初至中葉,丁敬、黃易等人擺脫徽派影響,從漢印再出發(fā),開(kāi)創(chuàng)浙派,這兩大流派主掌了整個(gè)印壇。稍后,鄧石如精于書法,特別是篆文隸書,結(jié)合書與印,所謂《印從書入,書從印出》,不再囿于古
6、印,有了新的面貌,這一風(fēng)格延續(xù)到目前影響極為深遠(yuǎn)。清末民初,黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家,各有風(fēng)貌。印章之印面文字因具不易毀損之特質(zhì),通常保留當(dāng)時(shí)之制度與文字,對(duì)於研究古代歷史而言,古印提供了重要資訊,除此之外,更可自古印上了解古人之生活與情緒!第二課?篆刻分類1、古璽古代印章中最早的是古璽,古璽大多是屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其中也有春秋時(shí)期的遺物。古璽分官、私兩類,當(dāng)時(shí)不分尊卑都稱為璽。秦以前寫作“□”或“□”。璽文分朱文(文字凸起,亦稱陽(yáng)文)和白文(文字凹入,亦稱陰文)兩種,古璽的形狀、大小不一,有長(zhǎng)方形、方形、圓形和
7、其他異形。內(nèi)容有官職、姓名、吉語(yǔ)和肖形圖案等。古璽制作精工,或鑿或鑄;璽文精細(xì),章法生動(dòng)。朱文璽有的邊欄寬闊,白文璽多有界格,還有一種朱白文相間的古璽也很別致,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)璽的制作已趨成熟。在河南安陽(yáng)殷墟曾發(fā)現(xiàn)過(guò)3枚類似古璽的實(shí)物,有人據(jù)此推斷古璽的起源當(dāng)在商代,但尚須進(jìn)一步探討。到了秦代,皇帝的印稱璽,一般人的則稱印。秦印文字是秦書八體之一的摹印篆,與秦代使用的小篆相近。秦印印文莊重秀麗,在方形的官印上加“口”字格和“田”字格,在長(zhǎng)方形印上(又稱半通?。┘印叭铡弊指?,這是秦印顯著的特點(diǎn)。秦印除官印、私印之外,還有以
8、成語(yǔ)入印的,已開(kāi)后世閑文印的先河。2、秦代《宜野鄉(xiāng)印》漢代是璽印發(fā)展空前燦爛輝煌的時(shí)期。漢代除帝王印仍稱璽外,其余都稱印。在官印中有的稱章或印章,私印中有的稱信印或印信。現(xiàn)在通常使用的印章一詞,即來(lái)源于此。漢印無(wú)論從內(nèi)容到形式比以前都更為豐富,尤以私印的種類最為繁多。漢印以繆篆體入印。這種字體與漢代隸書的興起有關(guān)系,結(jié)體簡(jiǎn)化,筆畫平整方直。漢印中還有以鳥(niǎo)蟲(chóng)書入印的,裝飾性