晏陽初定縣實驗

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1、晏陽初定縣實驗2009年08月07日23:36經(jīng)濟觀察報吳曉波1943年5月24口，是偉大的思想啟蒙者哥白尼逝世四百年的紀(jì)念口。當(dāng)日晚間，全球180名杰出的政治家、科學(xué)家和教育家聚集在美國紐約市的卡立茲教堂，隆重紀(jì)念哥白尼，同時頒布“當(dāng)今世界上貢獻(xiàn)最大、影響最廣的十大名人”，名單中包括科學(xué)家愛因斯坦、哲學(xué)家杜威、企業(yè)家亨利?福特等人，其中有一個中國人的名字，他叫晏陽初(1890-1990)。對晏的表揚狀是這樣寫的：“杰出的發(fā)明者：將中國幾千文字簡化且容易讀，使書本上的知識開放給以前萬千不識字人的心智。又是他的偉大人民的領(lǐng)導(dǎo)者：應(yīng)用科學(xué)

2、辦法，肥沃他們的田土，增加他們辛勞的果實?！笔悄?1月，當(dāng)時全球發(fā)行量最大的雜志《讀者文摘》刊登專文介紹晏陽初，內(nèi)文引用晏的話說，“沒有任何一國能超越其民眾而強盛起來。只有這許多大眾__世界上最豐富的尚未幵發(fā)資源，經(jīng)過教育而發(fā)展，且受教育而參加他們自己的建設(shè)工作，否則將沒有和平可含”3o晏陽初是四川省巴中市人，早年在成都的美國教會中學(xué)讀書，23歲時以第一名成績考入香港圣保羅大學(xué)(香港大學(xué)的前身)，按當(dāng)時規(guī)定，他如加入英國國籍，就可獲1600元獎學(xué)金，晏婉拒，理由是“這對中國人說來，代價太高了”。三年后的1916年，晏陽初赴美國耶魯大學(xué)

3、深造，攻讀政治學(xué)與經(jīng)濟學(xué)，后又入普林斯頓大學(xué)，獲碩士學(xué)位。就是這位喝了一肚子洋墨水的中國青年，卻在后來的70多年里把全部生命都獻(xiàn)給了貧窮而苦難的祖國同胞。早在1918年6月，他就飛赴法國戰(zhàn)場，為那里的華裔勞工服務(wù)，替他們寫家信和提供最起碼的醫(yī)療保障。他還創(chuàng)辦了一份《駐法華工周報》，在一篇社論中他寫道，“今日最急需的，不是練兵，不是開學(xué)，不是開礦，也不是再革命，我們?nèi)珖舷氯嗣袼毙璧?，就是革心。把那自私自利的爛心革去，換一個公心。把那老心老腸革去，換一個新心。有新心而后有新人，有新人而后有新社會，有新社會而后有新國家。”1920年，晏

4、陽初歸國，開始試驗他的“革心”理想，而其下手之處，就是最艱難、最漫長而難出成效的平民教育。他以長沙、煙臺、嘉興三地為試點，發(fā)起了“除文盲，作（培育）新民”的識字運動。1923年秋，得張伯苓、蔣夢麟、陶行知等人支持，在古都北平成立“中華平民教育促進(jìn)會總會”（簡稱“平教總會”），晏陽初任總干事1929年，他帶領(lǐng)數(shù)十位大學(xué)教授、博士舉家遷往貧困地區(qū)河北定縣的翟城村，開始了日后非常出名的“定縣試驗”。當(dāng)時的一家報紙指出：這是迄今為止中國歷史上最宏大的一次知識分子遷往鄉(xiāng)村的運動。清朝時的科舉出身者、大學(xué)院長以及許多留洋的博士、碩士們不畏艱苦，紛

5、紛離開城里的職位和舒適的家，來到偏僻農(nóng)村，尋找中國人民古老落后生活方式的復(fù)興途徑。在定縣，晏陽初等人摸索出一套以教育、生計、衛(wèi)生、自治為主題的四步方案，提出了治“愚、貧、弱、私”的農(nóng)村改革理論。晏身住農(nóng)家，衣著粗布，在黑板上一個字一個字地教農(nóng)民掃盲，他還親自擔(dān)當(dāng)村保健員，為農(nóng)民治療沙眼和皮膚病，布種牛痘及猩紅熱預(yù)防針。他深情地寫道，“中國的農(nóng)民負(fù)擔(dān)向來最重，生活卻最苦：流汗生產(chǎn)是農(nóng)民，流血抗戰(zhàn)是農(nóng)民，繳租納糧的還是農(nóng)民，有什么‘征’，有什么‘派’也都加諸農(nóng)民，一切的一切都由農(nóng)民負(fù)擔(dān)！但是他們的汗有流完的一天，他們的血有流盡的一日。到了

6、有一天他們負(fù)擔(dān)不了而倒下來的時候，試問：還有什么國家？還有什么民族？所以，今天更迫切的需要培養(yǎng)民力、充實民力的鄉(xiāng)村建設(shè)工作”。晏陽初在定縣扎根十年，興辦了一場轟轟烈烈的堪稱平民教育與社會改造壯舉的大實驗。平教總會在這里組織掃盲、改良農(nóng)作物與畜牧品種、興建劇場與廣播電臺、興辦產(chǎn)銷合作社和實驗銀行，還創(chuàng)辦《農(nóng)民報》、組織同學(xué)會與“公民服務(wù)團”。平教總會在定縣實施的衛(wèi)生保健項目，為中國農(nóng)村建立公共衛(wèi)生體系進(jìn)行了極具開創(chuàng)意義的嘗試。據(jù)晏陽初的記錄，他初到定縣時調(diào)研發(fā)現(xiàn)，全縣無一家合格醫(yī)院，220村無任何醫(yī)藥，250村只有當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)自制自售的土產(chǎn)

7、藥材，每家每年醫(yī)藥費平均1.5元，一村所能負(fù)擔(dān)的衛(wèi)生基本組織費用一年不過50元。從這樣的基礎(chǔ)條件出發(fā)，平教總會確定了推行農(nóng)村衛(wèi)生計劃的三項基本原則，以最經(jīng)濟的組織，推行最簡單的事業(yè)，但須注意透徹實行。先是組織學(xué)員到各村展覽、演講、放電影，作預(yù)防與診療示范，通過衛(wèi)生宣傳引起農(nóng)民的注意與興趣。實行“預(yù)防重于治療”的方針，比如針對當(dāng)?shù)啬c胃病與傳染病流行的主因，指導(dǎo)居民改善飲用水質(zhì)，增加井蓋與圍圈，適時消毒滅菌，以減少病源。從平民學(xué)校畢業(yè)生中選出男女各一人經(jīng)過訓(xùn)練后分別擔(dān)任各村診所的護(hù)士與公共衛(wèi)生護(hù)士。訓(xùn)練公立師范學(xué)生與平民學(xué)校學(xué)生，為同學(xué)與

8、村民種痘。訓(xùn)練助產(chǎn)士代替舊式產(chǎn)婆，訓(xùn)練舊式產(chǎn)婆洗潔手、剪短指甲，改善婦嬰衛(wèi)生。建立各區(qū)保健所，培訓(xùn)合格醫(yī)生。尤為難得的是，平教總會還在鄉(xiāng)村推廣節(jié)制生育運動，走訪家庭勸告節(jié)育。日后的研究者認(rèn)定，晏陽初實際上摸索出了一套符合