中國經(jīng)濟史的空間與制度:宋元閩南個案的啟示_1

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1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果中國經(jīng)濟史的空間與制度:宋元閩南個案的啟示【內(nèi)容提要】本文從宋元閩南的研究案例出發(fā),探討中國經(jīng)濟史上空間與制度概念,說明兩者在表述復(fù)雜的長期經(jīng)濟表現(xiàn)時,不僅具有相當(dāng)?shù)慕忉尮δ埽铱梢詭聿簧賳⑹?。文章觸及宋元閩南經(jīng)濟發(fā)展的模式和階段,區(qū)域經(jīng)濟地理整合現(xiàn)象,國家政策與權(quán)力對經(jīng)濟的作用,正規(guī)的法律制度以及非正規(guī)的文化社會規(guī)范,對海外貿(mào)易交易成本可能產(chǎn)生的影響,以及這些影響對長期經(jīng)濟表現(xiàn)可能構(gòu)成的正面作用等。編輯。

2、【摘要題】古代經(jīng)濟史研究【關(guān)鍵詞】區(qū)域經(jīng)濟/制度變遷/宋元閩南/施堅雅/諾思【正文】  中國經(jīng)濟史研究在20世紀(jì)中國史學(xué)發(fā)展過程中,一直占有重要的位置,專著力作,汗牛充棟。其中,體制變遷和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展都是中國歷史課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實驗條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果研究中的重要課題。本文試圖探索研究中國經(jīng)濟史的兩個概念:空間與制度。我希望透過對閩南案例的

3、論述,引出一些研究方向的問題,就正于方家學(xué)者,期收拋磚引玉之效。)?!   ∫弧》治龅目蚣堋 ∥覍﹂}南經(jīng)濟發(fā)展的這項研究集中在宋元時期。在這段時期內(nèi),閩南成功超越了其他海洋中國的區(qū)域而真正脫穎而出。研究的框架由三個相關(guān)主題組合而成,即繁榮、區(qū)域及制度。繁榮是經(jīng)濟表現(xiàn)成功的象征;經(jīng)濟表現(xiàn)不能離開空間而存在;談經(jīng)濟表現(xiàn)同樣不能脫離了相關(guān)的制度。所以貫穿這三個主題的就是關(guān)乎一個特定時空范圍內(nèi)的經(jīng)濟現(xiàn)象?! ”娝苤卧獣r代中國經(jīng)濟十分發(fā)達(dá)。重要的表現(xiàn)包括農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)力的提高;幣交易的普及化;廣泛出現(xiàn)的城市化現(xiàn)象;人口劇增;地區(qū)生產(chǎn)專門化;交通

4、運輸?shù)倪M(jìn)步;國范圍的貿(mào)易流通;日益復(fù)雜的商業(yè)手段等。上述的各種現(xiàn)象,不一定與海上貿(mào)易有直接關(guān)系,但海洋中國的繁榮,不特對促進(jìn)宋元經(jīng)濟發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn),并且代表了當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展的前緣部分。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實驗條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  作為宋元海洋中國佼佼者的閩南經(jīng)濟,包括泉州、漳州及興化軍三個州軍。地區(qū)的政治經(jīng)濟核心集中在泉州。泉州當(dāng)時在海洋

5、中國的地位,相當(dāng)于二十世紀(jì)二三十年代的上海及八九十年代的香港。不論上?;蛳愀?,都不是具有普遍性的中國都市典型,而是代表某一時代海洋中國經(jīng)濟發(fā)展可能達(dá)到的巔峰特例。以泉州為核心的閩南經(jīng)濟也是一樣?! 』氐缴鲜龅娜笾黝}。第一個主題,宋元閩南經(jīng)濟表現(xiàn)可視為一個演變過程,分作四個階段,各具特征。在考慮這些特征時,也可以進(jìn)一步探討中國近代以前的繁榮到底具有什么意義。我提出了所謂“多元繁榮”的理念來說明這過程里最理想的表現(xiàn)??上攵@種有關(guān)繁榮性質(zhì)的討論,無從量化,基本上是定性分析而已,而且使用的史料不少屬印象性描述。雖然如此,若能結(jié)合各種史料而建構(gòu)

6、出多元的面相,配合經(jīng)濟理論的詮釋,或能作出新的觀察和理解。另一方面,政治因素與經(jīng)濟表現(xiàn)息息相關(guān),在討論經(jīng)濟過程時,也必需引入政治層面的因素?! 〉诙€主題涉及空間理念。過去30年來學(xué)界受施堅雅影響不少。他指出了空間結(jié)構(gòu)對理解中國的重要性,并努力建構(gòu)一套由中心地理論發(fā)展出來而應(yīng)用于中國的宏觀區(qū)域理論。施氏理論目的固然包羅文化社會政治諸層次,但框架卻建基于市場課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實驗條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙嫛谋緦W(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)

7、性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果及城市系統(tǒng)之上,因此對理解宋元閩南地區(qū)經(jīng)濟作用甚大。我利用他的理念考察這個區(qū)域經(jīng)濟的空間結(jié)構(gòu),注意到許多前賢未發(fā)之義。此外,我提出“內(nèi)部整合區(qū)域”的概念,用以表述閩南的空間情狀,也深受施氏模式的啟發(fā)?! ∽詈笠粋€主題涉及經(jīng)濟學(xué)的新制度論觀點。在經(jīng)濟學(xué)及經(jīng)濟史領(lǐng)域內(nèi)討論長期經(jīng)濟表現(xiàn)時,制度的問題已變得越來越受注意。對宋元閩南經(jīng)濟的分析,前賢較少關(guān)注體制的解釋,今日補上這一論述層面,或可開啟新的視野。自科斯以還,新制度經(jīng)濟學(xué)名家輩出,但最關(guān)注歷史因素的莫過于1993年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主諾思,

8、EmpiricalStudiesinInstitutional:CambridgeUniversityPress,1996.)。他的理論出發(fā)點,正是試圖建構(gòu)一套解釋

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