淺談文化差異對英語翻譯的影響

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1、從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果淺談文化差異對英語翻譯的影響　　引言：　　隨著全球的交流日益緊密，翻譯行業(yè)也得到了空前的發(fā)展。翻譯作品層出不窮，但是并非所有翻譯作品都屬于好作品，很多翻譯作品由于質(zhì)量過低，導(dǎo)致讀者無法接受，在這樣的情況下，就需要對翻譯行業(yè)進(jìn)行整改，使得每一位翻譯者能尊重作者文化的同時(shí)融入本國內(nèi)容，使得讀者在理解作品的同時(shí)能夠了解別國文化。以下將從五個(gè)方面詳述翻譯者在翻譯作品時(shí)所需注意的文化差異?！　∫弧v史文化　　每一個(gè)國

2、家都有其不同的發(fā)展歷史，歷史的不同導(dǎo)致國家之間形成不同的文化。很多時(shí)候，由于歷史文化的不同使得作者在表達(dá)方式方面會(huì)存在很多差異，這就要求翻譯者在翻譯時(shí)需要尤為注意這些差異，比如英語中的“AllRoadsLeadtoRome”，其與中文中的成語“殊途同歸”其意是相同的，均表示到達(dá)目標(biāo)的方式并非只有一個(gè)，這種表達(dá)方式上的差異就是由于文化差異而形成的?！笆馔就瑲w”該成語出自于《周易》，《周易》屬于五經(jīng)之一，四書五經(jīng)是我國儒家思想的集大成者，其中可以充分的體現(xiàn)我國的歷史文化以及民族思想。而“AllRoadsLeadto課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博

3、士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果Rome”則出自于羅馬，本意是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的羅馬屬于整個(gè)國家的中心，無論從哪一條路上行進(jìn)均可到達(dá)羅馬，隨后經(jīng)過歷史的變遷人們給予該句話賦予了新的意義，即為了實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)，可以采取多種不同的方法來達(dá)到目標(biāo)[1]。　　對于翻譯者來說，在翻譯文學(xué)作品時(shí)需要對不同國家歷史的進(jìn)行詳細(xì)的了解，如此才能翻譯出符合作者思想符合讀者期待的優(yōu)秀作

4、品。當(dāng)下翻譯作品魚龍混雜的原因與翻譯者息息相關(guān)，翻譯者需要愛崗敬業(yè)，將國際上優(yōu)秀的英語作品翻譯成中文，以供我國人民學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)國人的發(fā)展。　　二、宗教信仰　　人們熟知的宗教主要包括了基督教、伊斯蘭教以及佛教，在當(dāng)下時(shí)代，宗教的權(quán)利十分有限，而在古代，宗教在人們心中的地位非常之高，很多西方國家在很長一段時(shí)間內(nèi)都是由宗教來統(tǒng)治，他們相信上帝的存在，從而規(guī)范其行為，對于中國人來說，其認(rèn)為天上居住著一群能夠保護(hù)著百姓的神仙，人們只有虔誠祈求神仙才會(huì)保護(hù)人們，這在我國的古典名著《西游記》中就可看出，天庭的神仙各司其職，掌管著人的生死、姻緣等等[2

5、]。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　翻譯者在翻譯相關(guān)文學(xué)作品時(shí)需要注意國家間宗教信仰的差異，比如西方的“情人節(jié)”與中國的“七夕節(jié)”其含義相同，但是名稱以及慶祝時(shí)間上有所差異，主要造成兩者間差異的原因是宗教信仰的不同，對于西方“情人節(jié)”來說，其說法很多，最被人接受的是該節(jié)日的出現(xiàn)是為了紀(jì)念羅馬的圣教徒Valentinus而設(shè)立

6、的，而對于中國的“七夕節(jié)”的由來主要是源于牛郎織女的故事，仙女織女與凡人牛郎相聯(lián)盟愛，受到了王母的阻止，王母用發(fā)簪劃出一道銀河將兩人隔開，兩人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望，只有每年陰歷的七月七日喜鵲會(huì)為兩人搭橋讓兩人相見，這是一個(gè)凄美的愛情故事[3]。在當(dāng)下，翻譯者在翻譯不同的作品時(shí)，需要根據(jù)不同國家的宗教信仰進(jìn)行翻譯，從而使得讀者在閱讀獲取知識的同時(shí)，更容易理解作者所要表達(dá)的內(nèi)涵?！　∪?、風(fēng)俗習(xí)慣課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)

7、值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　不僅是中西風(fēng)俗習(xí)慣有所差異，對于中國本土來說，不同的區(qū)域其風(fēng)俗習(xí)慣也各不相同。通常翻譯者在翻譯文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)遇到描寫風(fēng)俗習(xí)慣方面的內(nèi)容，這就需要翻譯者仔細(xì)查找相關(guān)內(nèi)容，對作者國家的風(fēng)俗習(xí)慣有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識，從而正確的翻譯出其風(fēng)俗習(xí)慣，如果翻譯者翻譯錯(cuò)誤就會(huì)造成讀者理解上的偏差，使得讀者對于該國家的認(rèn)識有所偏差，從而無法達(dá)到文化交流的目的。當(dāng)下，一些人認(rèn)為西方人不送禮，其實(shí)這就是由于翻譯作品不準(zhǔn)確而導(dǎo)致人們認(rèn)識上的偏差，實(shí)際上西方人是送禮的，只是

8、他們在送禮之前會(huì)詢問受禮者的需要，之后在選擇送出的禮物，他們對于所送的禮物更注重實(shí)用性，并且由于提前詢問也能減少禮物間的重復(fù)[4]。對于以上這個(gè)問題，需要翻譯者在翻譯時(shí)重點(diǎn)關(guān)注，準(zhǔn)確翻譯作者所