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《論河南民間剪紙藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)啟示》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、論河南民間剪紙藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)啟示摘要：中國(guó)剪紙?jiān)谑澜缂艏埳溪?dú)樹(shù)一幟，河南民間剪紙作為其中的組成部分具有鮮明的中原農(nóng)耕文化特色。中國(guó)動(dòng)畫(huà)汲取民間剪紙藝術(shù)的特色與精髓，開(kāi)創(chuàng)了剪紙動(dòng)畫(huà)這一新的民族藝術(shù)形式，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。本文將從角色造型、場(chǎng)景布置、動(dòng)作表現(xiàn)以及題材的發(fā)揮等方面展開(kāi)探討，分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)創(chuàng)作對(duì)河南剪紙藝術(shù)的借鑒與啟示，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展研究提供思考支點(diǎn)。關(guān)鍵詞：河南民間剪紙藝術(shù)；動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)；創(chuàng)作啟示中圖分類號(hào)：J528.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312(2013)23-0150-02剪紙是一種平面
2、造型藝術(shù)，它以紙為基本材料，以剪子和刻刀為工具，通過(guò)多種剪與刻的手法技巧以鏤空的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)目的，有著漫長(zhǎng)的歷史和豐富的文化，是土生土長(zhǎng)的沒(méi)有任何功利性和價(jià)值觀念的民間藝術(shù)，它體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的質(zhì)樸、善良、聰慧，蘊(yùn)含了勞動(dòng)人民的審美思想和生活觀念。作為民間文化傳承的一種載體，剪紙被寄托著一種地域群體情感，反映出地域性的文化積淀和藝術(shù)風(fēng)格氣質(zhì)。河南剪紙從其內(nèi)容題材到造型特征到思想觀念都極其生動(dòng)的體現(xiàn)了中原農(nóng)耕文化的美學(xué)特征，有著原生態(tài)藝術(shù)的韻味，體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀、宇宙觀和民俗觀，這些蘊(yùn)含著古老的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)對(duì)于我們當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)
3、計(jì)有著很好的借鑒吸收，也對(duì)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作給予了很多重要的借鑒與啟示。：L958年由萬(wàn)古蟾和他的制作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《豬八戒吃西瓜》汲取中國(guó)皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色，為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)開(kāi)拓了新的民族藝術(shù)形式，成為中國(guó)第一部剪紙動(dòng)畫(huà)片。此后《漁童》、《濟(jì)公斗蟋蟀》、《八仙與跳蚤》、《金色的海螺》等剪紙動(dòng)畫(huà)片陸續(xù)創(chuàng)作面世，80年代也制作推出了如《猴子撈月》、《狐貍打獵人》等優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)影片，無(wú)論是數(shù)量上還是質(zhì)量上，剪紙動(dòng)畫(huà)片在中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上都占有非常重要的位置，是中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的最重要代表之一。一、河南剪紙藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的借鑒河南地處中原，自古深受南
4、北文化的影響，其剪紙作品形成了粗獷豪邁、質(zhì)樸夸張、厚重凝練的豪放派與構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、精剪細(xì)染、艷麗雅致的婉約派并存的奇特現(xiàn)象，我們可以從諸多剪紙動(dòng)畫(huà)片中發(fā)現(xiàn)河南剪紙藝術(shù)的諸多特征對(duì)造型設(shè)計(jì)的借鑒與啟示。首先是剪紙?jiān)煨捅憩F(xiàn)都以線為基礎(chǔ)，線線相連，結(jié)構(gòu)緊密，這是剪紙藝術(shù)的普遍特征一一鏤空與勾連所決定的。鏤空技法是指利用或方長(zhǎng)或圓扁的洞，或直或曲的線，或大小或?qū)捳幕?，以及連續(xù)交錯(cuò)的點(diǎn)，巧妙的剪剔空白，使留下的部分形成連續(xù)不斷的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)，從而體現(xiàn)出虛實(shí)對(duì)比的圖像。其次是以“平”為主的平面性表現(xiàn)。因?yàn)槭艿讲牧系南拗?，剪紙不善于表現(xiàn)多層次復(fù)雜的畫(huà)面
5、內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，所以只有揚(yáng)長(zhǎng)避短。例如人物或動(dòng)物的造型設(shè)計(jì)主要以側(cè)面像為主，而在構(gòu)圖上多采用平視構(gòu)圖，即將物體和景象由三維空間立體形象變?yōu)槎S空間平面形象，通過(guò)對(duì)表現(xiàn)素材進(jìn)行大膽取舍，刪繁就簡(jiǎn)，用簡(jiǎn)練的線條進(jìn)行概括，使畫(huà)面重點(diǎn)突出、黑白關(guān)系虛實(shí)相襯，以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，這一點(diǎn)在《八仙與跳蚤》中八仙的角色造型設(shè)計(jì)中有明顯的剪紙?zhí)攸c(diǎn)借鑒，用幾根線條就抽象的表現(xiàn)出曹國(guó)舅側(cè)面夸張的濃眉大眼，鐵拐李的大腹便便和大蒲扇以及張果老的大胡子和小毛驢等傳神形象，簡(jiǎn)練的概括突出了人物的主要性格和道具特點(diǎn)。第三是強(qiáng)調(diào)有意味的裝飾性
6、。民間剪紙是為了裝飾而形成的一種造型藝術(shù)。在這個(gè)二維空間里，他們往往把剪紙中的物體抽象變形，大多為傳神而不在于寫(xiě)形，寫(xiě)意而不在于寫(xiě)實(shí)，努力體現(xiàn)自我的主觀意識(shí)。民間藝人的豐富想象、創(chuàng)作的自主性讓他們把日常生活中常見(jiàn)的各種物象服從于裝飾美的需要，把諸多現(xiàn)實(shí)概念返回到視覺(jué)的純粹可視性，然后有選擇地運(yùn)用在剪紙創(chuàng)作表現(xiàn)中，以達(dá)到進(jìn)一步豐富、充實(shí)主題思想和美化作品的目的，并賦予這類事物一定的審美情趣，創(chuàng)造出充滿神奇想象、天真純正、蓬勃生機(jī)的裝飾性畫(huà)面。最后是剪紙色彩的手法借鑒。河南剪紙用紙講究以單色為主，或紅或黑，紅紙顏色因濃艷，充滿喜氣，故紅
7、紙最為常用?！栋讼膳c跳蚤》就是運(yùn)用民間單色剪紙的手法創(chuàng)作。此外還用金箔紙，有色的綿紙、宣紙，或者隨類賦色，采用套色、染色、分色等手法表現(xiàn)色彩。套剪是以一個(gè)物象做輪廓，里面再襯套上其他物象，豐富其造型，增加了生動(dòng)性和藝術(shù)情趣。染色剪以陰刻為主，保留大的塊面，在上面進(jìn)行彩色點(diǎn)染，點(diǎn)染用色不宜太多太花。二、河南剪紙藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)的啟示剪紙不同于其他繪畫(huà)，它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，因此在剪紙動(dòng)畫(huà)片的場(chǎng)景構(gòu)圖上也常會(huì)采取“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式，豐富場(chǎng)景的空間層次，背景則更多處理成平面化的效果。而構(gòu)圖則講究完整
8、性，不苛求細(xì)節(jié)，鏡頭內(nèi)的主客觀變化幾乎沒(méi)有，具有舞臺(tái)化的視覺(jué)效果。例如在《金色的海螺》中海母娘娘的仙島場(chǎng)景就是這種典型處理表現(xiàn)，將剪紙藝術(shù)中的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)手法相結(jié)合：珊瑚叢林造型玲瓏剔透，從底部層層布至畫(huà)面頂部，通過(guò)大小、疏密與色彩
