在情境與創(chuàng)新中體驗(yàn)數(shù)學(xué)

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1、在情境與創(chuàng)新中體驗(yàn)數(shù)學(xué)　　教師是課程實(shí)施的核心因素，理念是指導(dǎo)行動(dòng)的靈魂所在。教師觀念的轉(zhuǎn)變會(huì)牽引出思維方式、生活方式，甚至是生存方式的改變。尤其面臨新課改的全新挑戰(zhàn)，我的思考與實(shí)踐是，在情境與創(chuàng)新中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，在優(yōu)化情感、啟發(fā)悟化、開創(chuàng)心智幾方面尋找著眼點(diǎn)?！　∫?、優(yōu)化情感　　孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話我很欣賞，更是贊同，因此我主張用“心”去施教，把教學(xué)過程作為向?qū)W生傾注愛的主渠道，做一名含笑的教師，微笑走進(jìn)教室，微笑講課，微笑啟發(fā)引導(dǎo)，微笑對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，以獎(jiǎng)代評(píng)，使學(xué)生消除畏難情緒，也用內(nèi)心世界去看、說、參與和感受以獲得心靈的滿

2、足，喚起心靈的微笑，從而以情促行，達(dá)到變苦學(xué)為樂學(xué)進(jìn)而好學(xué)的學(xué)習(xí)境界，形成“親其師信其道”的其樂融融的課堂氣氛?！　〗滩闹械臄?shù)學(xué)知識(shí)一般都缺少問題情境，很難激起學(xué)生思考，如果教師從學(xué)生的身心發(fā)展出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生看、說、議、擺、畫、量等多種感官并用，講故事、數(shù)學(xué)游戲、模擬表演等多渠道感受信息，一定會(huì)發(fā)揮“興趣”4這個(gè)最好老師的作用，使他們主動(dòng)去尋找數(shù)學(xué)，充滿信心地理解和認(rèn)知數(shù)學(xué)。比如，在講《角的認(rèn)識(shí)》時(shí)，學(xué)生在動(dòng)手比一比、折一折、剪一剪等活動(dòng)中，積極探索角的大小與邊的長短的關(guān)系，再摸一摸，擺一擺，畫一畫，找一找等加深對(duì)角的理解，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，時(shí)時(shí)刻

3、刻離不開數(shù)學(xué)，這樣課堂上不再會(huì)聽到“坐好”“聽我講”“注意聽”的聲音，而是每分鐘都會(huì)得到充分地利用，每一刻都會(huì)體現(xiàn)它的質(zhì)量。　　二、啟發(fā)悟化　　新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)不能單純地依賴于模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。所以，教師要改變傳統(tǒng)的單一說教，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、思考的空間，重學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重“會(huì)學(xué)”。根據(jù)不同類型的教材和學(xué)生，建立不同的教學(xué)模式，讓學(xué)生通過收集整理、描述信息，經(jīng)過一系列質(zhì)疑、判斷、比較，以及相應(yīng)的分析綜合，進(jìn)行多樣化的思維過程和認(rèn)知方式的碰撞、論爭，激起學(xué)生內(nèi)心創(chuàng)新的火花，真正理解知識(shí)，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)

4、規(guī)律，獲得真正意義上的“會(huì)學(xué)”。比如，筆算除法中用四舍法試商學(xué)過以后，再學(xué)習(xí)五入法時(shí)，大膽放手，讓學(xué)生通過分析討論、比較嘗試，進(jìn)行試商、調(diào)商，掌握用五入法試商的方法，并找出四舍法與五入法的區(qū)別，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，滿足他能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求，這將是一種不可量化的“長效”，是一種難以言說的豐厚回報(bào)?！　∪?、開創(chuàng)心智　　美國教育家有一句名言：“學(xué)校中求知識(shí)的目的不在于知識(shí)本身，而在于學(xué)生獲得知識(shí)的方法。”學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，很少運(yùn)用到數(shù)學(xué)中某個(gè)定理和公式，但其數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)中體現(xiàn)的規(guī)律卻終身受用。因此，培養(yǎng)有智慧、有創(chuàng)新與實(shí)踐能力的人，應(yīng)成為我們教學(xué)的

5、新追求。我從以下幾方面談起：　　1.鼓勵(lì)凸現(xiàn)自我4　　陶行知老先生曾說過：“人人都說孩子小，實(shí)際人小心不小，你若小看孩子，便比孩子還要小?！逼鋵?shí)，每個(gè)孩子都有獨(dú)特的內(nèi)心世界，潛藏著巨大的發(fā)展?jié)撃?，都有自己的思想和行為?guī)律，這是任何人所不能包辦代替的，就算是父母，也不能代替他們分析與思考，更不能代替他們明白任何一個(gè)道理，掌握任何一條規(guī)律，所以教師要珍視學(xué)生的獨(dú)特性，立足于把他們培養(yǎng)成有獨(dú)特個(gè)性的人，要處處為他們創(chuàng)設(shè)自我學(xué)習(xí)和展示自我的機(jī)會(huì)，幫助他們樹立信心，大膽嘗試，沖破自我，鼓勵(lì)課堂上發(fā)出“讓我來”“我能行”的聲音?！　?.鼓勵(lì)質(zhì)疑　　明朝人陳獻(xiàn)章說：“學(xué)貴有

6、疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則難進(jìn)?！蔽覀円惨⒅貑栴}意識(shí)的培養(yǎng)，不怕“節(jié)外生枝”影響進(jìn)度，不怕被問倒當(dāng)眾出丑，尤其是學(xué)生提出開拓性、價(jià)值性較高的問題時(shí)，配合他們交流彼此的思考，指導(dǎo)他們各抒己見，啟發(fā)他們明理解疑，組織他們構(gòu)建新的知識(shí)體系，使學(xué)生在“質(zhì)疑――研討――再質(zhì)疑――再研討”的模式中感悟知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)，升華知識(shí)，獲得更高層次的發(fā)展?！　?.鼓勵(lì)多思　　多思出智慧，“見人之未見，思人之未思，言人之未言，行人之未行”，這是孕育一切創(chuàng)新的源泉――求異思維，它正是學(xué)生發(fā)展的雄厚資本。因此，要提倡盡信書不如無書，不唯師、不唯上的標(biāo)新立異的精神品質(zhì)，推崇求異的

7、價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，超越教師，另辟蹊徑，讓課堂上發(fā)出“我還有”的聲音。要注意傾聽“你錯(cuò)了”的聲音。鼓勵(lì)學(xué)生不人云亦云，不盲目從眾，故意去“找碴”4（找學(xué)生的碴，找老師的碴，找書本的碴），發(fā)現(xiàn)問題后，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，及時(shí)糾正，還原知識(shí)本色。這樣，學(xué)生有了挑戰(zhàn)權(quán)威、評(píng)判知識(shí)的勇氣，便形成思考未來，創(chuàng)新知識(shí)的動(dòng)力，何樂而不為呢？　　總之，教學(xué)既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在信息社會(huì)影響下，教師不可能，也沒有必要把浩如煙海且很快會(huì)過時(shí)的知識(shí)教給學(xué)生，而是要盡可能地幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，特別是終身學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能使學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性

8、得到真正的張揚(yáng)和發(fā)展，達(dá)到“今天教是為