8.1《世界是永恒發(fā)展的》

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1、唯物辯證法的聯(lián)系觀一.聯(lián)系的含義二.聯(lián)系的屬性三.用聯(lián)系的觀點看問題1、聯(lián)系的普遍性2、聯(lián)系的客觀性3、聯(lián)系的多樣性１、堅持整體與部分的統(tǒng)一（1）整體與部分的辨證關(guān)系原理（2）整體與部分辯證關(guān)系的方法論要求２、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)的含義（2）系統(tǒng)的基本特征（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求方法論第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框題世界是永恒發(fā)展的【溫故導入】唯物辯證法的兩個總特征發(fā)展聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點看問題世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題①發(fā)展的普遍性②發(fā)展的概念③發(fā)展的前進性與曲折性④發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)【考點聚焦】事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

2、唯物辯證法的兩個總特征普遍聯(lián)系永恒發(fā)展正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展。P60專家點評聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系本課時導學提綱：1、如何理解發(fā)展的普遍性？2、發(fā)展的實質(zhì)是什么？重點3、判斷新舊事物的根本標準是什么？世界自然界人類社會人的認識都是發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性【講授新課】低級高級無生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人思考：自然界從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么樣的過程？它說明了什么？簡單復雜1、自然界是發(fā)展的漫長的前進和上升的過程無機物有機物中國的歷史變遷，說明了什么？2、人類社會是發(fā)展的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高2、人類社會

3、是發(fā)展的人類社會將來進入共產(chǎn)主義社會，仍將繼續(xù)發(fā)展?！旧竦膫髡f】“雷公”扣擊“連鼓”產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”形成電光。【自然學說】雷電屬自然現(xiàn)象。【科學學說】電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。3.人的認識是發(fā)展的【合作探究】你還知道哪些能體現(xiàn)認得人的認識發(fā)展的例子么？思考：這些變化過程又說明了什么？人的認識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多、由淺入深的發(fā)展過程。認識沒有終點，科學沒有頂峰。2015年7月袁隆平來到興寧市新陂鎮(zhèn)新金村參加水稻驗收活動2014年10月10日,超級稻“Y兩優(yōu)900”平均畝產(chǎn)1026.7公斤，創(chuàng)造了最新的水稻畝產(chǎn)世界紀錄。當時84歲的“雜交水稻之

4、父”袁隆平站在湖南省紅星村超級稻基地的稻田里宣布：“這標志著我國雜交水稻技術(shù)研究遙遙領先世界?！?、人類社會是發(fā)展的3、人的認識是發(fā)展的世界是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。1、自然界是發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的世界發(fā)展的普遍性【歸納總結(jié)】中國共產(chǎn)黨誕生袁世凱稱帝這兩個事件有沒有體現(xiàn)運動變化？這種變化是不是發(fā)展？二、發(fā)展的實質(zhì)1.發(fā)展是事物具有前進、上升性質(zhì)的變化運動變化前進上升倒退下降中國共產(chǎn)黨誕生袁世凱稱帝都表明事物不是絕對靜止的、不是凝固不變和僵化的聯(lián)系：區(qū)別：變化側(cè)重于運動中所發(fā)生的狀態(tài)以及性質(zhì)的改變。發(fā)展是前進的、上升的變化運動是物質(zhì)的存在方

5、式，是一般的變化運動、變化和發(fā)展的關(guān)系發(fā)展變化運動【難點分析】揭示運動變化的趨向性沒有表達、規(guī)定事物運動變化的總體性質(zhì)和趨勢手機的更新?lián)Q代2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！練w納總結(jié)】發(fā)展的實質(zhì)什么是新事物？什么是舊事物？新舊事物的判斷有沒有標準？※新出現(xiàn)的事物就是新事物。時間標準錯誤標準之一：※目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。錯誤標準之二：現(xiàn)狀標準※有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。錯誤標準之三：名稱、旗號標準美國的霸權(quán)主義政策，由過去的直接武裝入侵發(fā)展到現(xiàn)今以人權(quán)為幌

6、子入侵的新干涉主義。這種所謂的新“干涉主義”是不是新事物？不能簡單地以事物出現(xiàn)的時間先后來判斷新舊事物當?shù)谝慌_蒸汽機車問世時，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。不能以一時力量的強弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物電腦算命“計算機科學算命”、“網(wǎng)上賭博”這是新事物嗎？不能僅從事物的名稱、旗號、包裝等表面形式來判斷新舊事物新事物符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途舊事物是否判斷新舊事物三、發(fā)展的意義有了發(fā)展，才有繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異的現(xiàn)代科技。1、自然界是發(fā)展的2、人類社會是發(fā)展的3、人的認識是

7、發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性1、事物的前進和上升2、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡世界是永恒發(fā)展的原理方法論：用發(fā)展的眼光看問題二、發(fā)展的實質(zhì)：三、發(fā)展的意義【課堂小結(jié)】C1、下列能體現(xiàn)發(fā)展普遍性原理的是（）①青藏高原海陸變遷②士別三日，當刮目相看③道之大原出于天，天不變，道亦不變④自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【課堂練習】2．改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨和中國人民譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進