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《顧愷之國畫《洛神賦圖》的藝術創(chuàng)作及情感表達修改》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、顧愷之國畫《洛神賦圖》的藝術創(chuàng)作及情感表達摘要:中國五千年的輝煌文明史上,繪畫藝術成就也是博大精深,其中《洛神賦圖》作為魏晉南北朝時期的經(jīng)典畫作,充分代表了詩畫結合的藝術境界,體現(xiàn)了當時的美學特征,可謂是魏晉南北朝時期繪畫藝術的巔峰。這幅作品以其嚴謹?shù)膬热輼媹D,生動的人物形象、巧妙的藝術結構,展現(xiàn)了靈動的文學美術形象,千百年來,深受廣大繪畫藝術愛好者的喜愛。關鍵詞:顧愷之;《洛神賦》情感《洛神賦圖》的情感來源于三國時期的才子曹植所作的《洛神賦》,顧愷之以獨特的繪畫視角,將賦中人神之戀的情真意切用柔美的曲線抒寫出來,通過精心的設計和安排,使得
2、作品的結構和人物形象都表現(xiàn)出一種非凡的藝術美。顧愷之在畫中體現(xiàn)了不同時空的情感交織,在山水之間錯落有致地行走,展現(xiàn)了虛幻的時空之美。魏晉時期,文學藝術的審美意識已經(jīng)有了深厚的積淀,無論是《洛神賦》原作還是《洛神賦圖》畫作,都充分展現(xiàn)了當時的審美理念和美學理論水平。兩位詩畫藝術界的大師用不同的表現(xiàn)手法將自認景色之美和人性之美展現(xiàn)得淋漓盡致,并且在運筆行文間流露出一種誠摯的感情,而這種感情才是最能深入人的內心世界,引起人們情感共鳴的關鍵因素?!堵迳褓x圖》是顧愷之有感于《洛神賦》而作,是文學與繪畫藝術相結合的典范。曹植詩中的意境被顧愷之用巧妙的筆
3、墨天衣無縫地展示出來,淋漓盡致地展現(xiàn)了詩情畫意。雖然歷經(jīng)歷史的滄桑,但是這幅經(jīng)典的詩畫作品卻歷久彌新,散發(fā)著迷人的藝術魅力。一、《洛神賦圖》的藝術創(chuàng)作東晉時期的著名畫家顧愷之有感于曹植的詩作《洛神賦》而作《洛神賦圖》,是我國古代繪畫藝術中詩畫結合的典范,也是顧愷之最為經(jīng)典的代表作品?!堵迳褓x圖》摹本現(xiàn)存的僅有四副,分別被北京博物館、遼寧博物館和臺北“故宮博物院”收藏,甚至有一副流落到美國弗利爾藝術博物館。其中保存最為完整的當屬北京故宮博物院收藏的摹本,也是最接近六朝畫風的作品。整幅摹本長5.72米,寬0.27米,展現(xiàn)人物多達61個,并精心描
4、繪了花鳥、動物和山石等景色,清新典雅的設色,細膩精致的用筆,可謂是中國長卷畫的開山之作。(一)《洛神賦圖》的來源魏晉南北朝時期的著名畫家顧愷之有感于曹植所作的《洛神賦》中表現(xiàn)的真情實感,而將其用畫作的形式表現(xiàn)出來,完整了舉世矚目的名畫《洛神賦圖》?!堵迳褓x圖》不僅是《洛神賦》在情感上的傳承,也是人物與主題的相互交融。曹植,三國時期魏王曹操第三子,自幼天賦絕學,后成為建安時期文學藝術的代表人物。曹植為懷念甄氏而創(chuàng)作《感甄賦》,后改名為《洛神賦》,據(jù)民間流傳,甄氏在曹植年少時期的夢中之人,但是陰差陽錯,甄氏卻嫁與袁紹之子袁熙為妻,曹操滅袁后,曹
5、丕俘甄氏于宮中,納為妃子。終因皇后嫉妒而被賜死。當年,曹植因受人誣陷,已經(jīng)即位的曹丕命他進京辯白,曹植于京城見到甄氏之子曹睿,也就是后來的魏明帝。在殿堂之上,曹丕又賜予曹植甄氏遺物,因而引發(fā)曹植對甄氏的無限思念。案情了結,曹植返回自己的封地,途經(jīng)洛水時天色已晚,人困馬乏,故而在岸邊夜宿,將睡將醒時忽然看見江面凌波御風而來一翩翩佳人,長相與甄氏極為相似。醒后才發(fā)現(xiàn)原來是一場夢。返回封地之后,他的腦海中常常會浮現(xiàn)這一夢境,于是有感而發(fā)創(chuàng)作了膾炙人口的《洛神賦》。曹植在詩中通過對洛神的人神之戀表達了對甄氏的無限思念,同時也抒發(fā)了自己屢遭猜忌,命運
6、多舛的抑郁心情。(二)《洛神賦圖》的主要內容曹植在《洛神賦》中將自己與甄氏人神分離的情節(jié)共分了六個階段來描寫,曹植用“翩若驚鴻”的洛神來象征容貌非凡的甄氏,雖然落花有情流水亦有意,但是人神有別,最終只有無奈分離,只留下無盡的思念與傷感。顧愷之在創(chuàng)作《洛神賦圖》的時候也根據(jù)原詩的情節(jié)將化作分為了四個部分。第一部分描繪的是:天色將晚,詩人散步在洛水之濱,潺潺江水映著兩岸的鮮花,洛神凌波踏空而來,充分表達了思慕之情;第二部分描寫的是:詩人終于與洛神面對面站立,然而人神有別,不能共度良宵,只有滿腹的無奈、悲傷與哀怨。畫家還用一個鮮明的對比來襯托這時
7、的氣氛,旁邊諸神如女媧、水神、河神、風神嬉戲玩耍,熱鬧非凡,而洛神與詩人卻是四目相對,滿腹哀怨卻無法言表,周圍的景色似乎也被這種壓抑的氣氛所感染,楊柳停止了擺動,河水不再流淌,觀眾面對畫卷,只能是充滿了遺憾與期望之情。第三部分是描寫詩人與洛神人神殊途,只能依依惜別,洛神駕云遠去,雖然充滿了依戀與不舍,無論是天邊的云彩還是水中的魚兒和蛟龍都奔放飛馳,上下翻騰,畫面驚心動魄,將整個故事的情節(jié)推向高潮,深深地撥動著人們的心弦。第四部分描寫的是,洛神已經(jīng)遠去,詩人仿佛突然覺醒,于是窮追不舍,然而佳人已杳,不見蹤跡,空留下濃濃的思念之情。二、《洛神賦
8、圖》中的情感表達(一)從詩到畫的情感傳承曹植是魏晉時期文學藝術的代表人物,他為了懷念甄氏而作的《洛神賦》原名《感甄賦》,曹植年輕時對甄氏新生愛慕,無奈甄氏嫁與袁紹之子袁熙為妻,后