_領袖_時代的終結(jié)

_領袖_時代的終結(jié)

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1、領導藝術領導科學我們已經(jīng)不可能再給予領袖所需要的權力,我們已有的紛!李翔繁的權力結(jié)構(gòu),如?!邦I袖”山所言的會終結(jié)我們時代的終結(jié)歷史的西方文明的基礎平等、自由和民主,以及日益壯大的公眾力量,都不再允許類似于我們今天津津樂道的領袖的產(chǎn)生領導!"文萃領袖,正在隱退的歷史!"月底,拉姆安拉的阿拉法特官邸,一次沒有阿拉法特參加的法塔赫會議正在進行。正在交換意見的巴勒斯坦解放組織執(zhí)行委員會總書記阿巴斯與巴勒斯坦總理庫賴之間放置著一把空的椅子。椅子上方懸掛著這張椅子理所應當?shù)闹魅说拇蠓掌U掌系陌⒗ㄌ匦θ轄N爛,在他目光注視下的,是正在交談或者聆聽的十幾位女士和先生。阿拉法特的缺席成了這個世界最

2、大的新聞之一,上躥下跳的油價和旗鼓相當?shù)拿绹筮x也沒有能夠把全世界人的目光從領袖人物身上轉(zhuǎn)移開來。隨著這位巴勒斯坦人民公認的領袖患病消息的傳出,全世界的話題就集中在阿拉法特是否患上了足以威脅他已經(jīng)#$歲的生命的白血病以及阿拉法特身后的巴勒斯坦權力格局和整個中東局勢因此而產(chǎn)生的影響。此前幾天,古巴領導人卡斯特羅在參加一個群眾活動時不慎摔倒,在這個舞臺上活躍了幾十年的這位老領袖知道他應該做什么。摔倒之后的卡斯特羅鎮(zhèn)定自若地向自己的%萬聽眾說:“親愛的聽眾們,我希望你們不要介意我的摔倒。為了不讓有些人隨意猜測,我要告訴大家,我的膝蓋,可能還有一只手臂骨折了。??即使他們給我綁上石膏,我仍然能

3、夠發(fā)表演講,仍然能夠繼續(xù)工作?!?天之后,也就是!"月&$日,卡斯特羅戴著繃帶出現(xiàn)在電視上,宣布停止美元在古巴市場上流通,以此應對美國政府對古巴的進一步制裁。世界上所有的媒體都在關注這兩個#’歲和#$歲老人的疾病。這一切或許在向我們暗示,我們正處在一個“領袖”終結(jié)的時代。!!月%日,喬治·布什宣布他的勝利,這個頭腦“簡單”的領袖將至少再影響這個世界四年?!安际糙A得競選的秘訣是:簡單、簡單、簡單”,《()*+,》首席政治記者威廉·斯萊登說。不過,仍有一個對手在與他領導文萃-.領導藝術領導科學爭奪“領袖”資格,但這個對手并不是約翰·克里,而是本·拉登。在美國大選投票日!!月"日,先前播放過

4、的本·拉登錄像帶的更長版本再次在電視上出現(xiàn)。根據(jù)美國反恐專家丹尼爾·本杰明對拉登錄像帶的研究,錄像帶的主要觀眾實際上是伊斯蘭世界,拉登的目的是通過美國大選讓伊斯蘭世界相信他是#$$%&所有穆斯林的整體’的真正“領袖”。他們會成為時代的領袖嗎(按照美國的制度,四年之后,布什將必然地成為前總統(tǒng)。而本·拉登永遠不可能成為“領袖”,只能是文明世界的最大敵人。即便在最新的錄像帶中,本·拉登用長袍取代了倦容,站在講壇后面,而不再是荒涼的山腹,他知道,如果每個人都知道他躲在一個洞穴里,他是無法獲得伊斯蘭世界的哈里發(fā)&)%*+,-’宗教領袖地位的。領袖或者已經(jīng)終結(jié),我們正在告別一個人影響一個時代的年代

5、(或者是我們這個時代扮演了人類群星閃耀時刻之后漫長歲月的一部分(我們有幸目睹了領袖輩出的年代,即使沒有,至少這個年代還給我們留存著深刻的記憶:羅斯福的爐邊談話、丘吉爾的空中廣播、戴高樂的數(shù)次起落、卡斯特羅的孤軍奮戰(zhàn)??但是我們也不幸地注視著這些領袖的慢慢消逝。比領袖更重要的要解釋我們對領袖的甚至是個人崇拜式的關注總是一件困難的事情,難道僅僅是因為他們的一舉一動會對周圍的人產(chǎn)生巨大影響(我們經(jīng)歷了偉大人物輩出的".世紀:毛澤東和鄧小平、羅斯福和肯尼迪、丘吉爾和戴高樂、甘地和尼赫魯、列寧和斯大林、卡斯特羅和格瓦拉、弗洛伊德和愛因斯坦??這個名單可以根據(jù)每個人的判斷無限延長?!翱偨y(tǒng)的這個職位

6、是??內(nèi)心充滿自信的領袖的杰出舞臺。在國領導/.文萃家生活的歷史觀念形成的各個時期,我們所有偉大的總統(tǒng)必定是那個時代思想的領導者??如果沒有領袖的先見之明,我們都面臨困境和迷失方向?!备惶m克林·羅斯福,!"世紀人類領袖之一這樣說。個人擁有的勇氣、智慧、知識、道德等等無法復制的因素使這些人成為領袖,從而在人類歷史上某個時刻,他們被寫入歷史甚至改變歷史,“這一時刻對世世代代做出不可改變的決定,它決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運”,人類領袖和英雄的崇拜者茨威格毫不掩飾自己對他們的偏愛。美國學者詹姆斯·伯恩斯在他出版于#$%"年代的《領袖論》中說:“我們這個時代最大的愿望之

7、一就是對極具感召力和創(chuàng)造力的領袖的渴求。”那些大人物們直接跨越了他們的領域進入我們每個人的生活,“我們,世界各地的追隨者,或熱愛他們,或憎惡他們;或追隨其后,或與他們斗爭;或為他們而死,或殺死他們中的一些人”,我們已經(jīng)不僅僅是無法忽略他們的存在,而是這些領袖們侵入了我們每個人的生活。但現(xiàn)在,媒體和公眾對領袖的狂熱期待最終只是表現(xiàn)在對已經(jīng)逝去的領袖的懷念和哀思上,以及對即將逝去的領袖的瑣碎關注上??肆诸D的性丑聞?chuàng)魸⒘嗣绹藢偨y(tǒng)這一職務在道德上的

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