提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

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1、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展??????????????作者:掇刀石中學(xué)楊艷偉教育部制定的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出,語(yǔ)文教育要達(dá)到的目的是“使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。何謂語(yǔ)文素養(yǎng)?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要

2、全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:一、深入教材,引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。隨著新課程的改革,課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材,都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中,直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵?!扒楦惺钦Z(yǔ)文教學(xué)的根”。在教學(xué)過程中,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,挖掘作品中的

3、人文精神,整合課程素材,熔鑄自己的教學(xué)情感,營(yíng)造良好的情境氛圍,為學(xué)生理解作品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。這樣不僅讓學(xué)生能夠融進(jìn)具體的情境之中,在情境感悟中生成新的知識(shí)與能力,更重要的是其情激蕩

4、著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的感觸。?5其次,教師要用欣賞的目光看待教材。如果教師自身對(duì)教材研究不透,對(duì)教材內(nèi)容采取不接納的態(tài)度,很難運(yùn)用教材啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)。因此,教師要以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)和精神去關(guān)注每一篇作品,用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)作品所構(gòu)建的豐富而優(yōu)美的語(yǔ)言世界,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)作品的文字美。這樣能直接培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情操,更能直接培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,讓學(xué)生受到美的熏陶。在教學(xué)中,進(jìn)行多種形式的表情誦讀,展現(xiàn)作品描寫的形象,抓住作品中有一定內(nèi)涵的詞

5、句和“傳神之筆”進(jìn)行整體的感悟,落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練,從多維度提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。另外,在課堂教學(xué)中,努力挖掘教材中的生活因素,并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效率成倍提高,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操,凈化自己的心靈,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。?前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡姬也說:“閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展?!?確實(shí)如此,閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

6、。正如王元驤所說:“沒有任何其他意識(shí)形態(tài)對(duì)于人所產(chǎn)生的影響像文學(xué)作品所喚起的審美體驗(yàn)?zāi)菢樱拐麄€(gè)心靈都得到如此深刻的觸動(dòng),產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的影響,獲得如此全面的滋養(yǎng)。它在人們精神上所產(chǎn)生的綜合效應(yīng),決不是一般的知識(shí)傳播、道德教育和娛樂消遣所能企及的。因此,語(yǔ)文教師不能只是滿足于把自己的知識(shí)傳輸給學(xué)生,最重要的是給學(xué)生以良好的引導(dǎo)和影響,讓他們開闊視野,不滿足于把眼光盯在有限的課本知識(shí)上,而是自覺地進(jìn)行力所能及的涉獵,在廣闊的天地里汲取豐富的語(yǔ)文養(yǎng)料。通過大量的閱讀,讓學(xué)生感受那純凈的文學(xué),促進(jìn)心靈的感悟、思想的凈化,為學(xué)生打下“精神的底子”。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生

7、的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!眹@這一目標(biāo)的

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