農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀分析及對(duì)策資料1

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀分析及對(duì)策資料1

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1、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀分析及對(duì)策隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村大量勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,教育就面臨一個(gè)新的問(wèn)題——留守兒童教育。受農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)、文化及教育發(fā)展相對(duì)滯后等因素的影響,留守兒童存在的問(wèn)題及教育狀況不盡如人意,問(wèn)題愈發(fā)凸顯,令人堪憂,成為和諧社會(huì)構(gòu)建中一個(gè)“不和諧”的音符。那么農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題主要有哪些呢?一、農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題(一)人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏差由于父母外出務(wù)工對(duì)孩子往往會(huì)產(chǎn)生負(fù)疚感,多采取物質(zhì)+金錢的方式,來(lái)彌補(bǔ)孩子精神上的缺失,使留守兒童養(yǎng)成胡亂花錢、奢侈浪費(fèi)、好逸惡勞的不良習(xí)氣,極易形成拜金主義、享樂(lè)主義的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)。(二)心理孤僻、抑郁農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多,缺

2、少父母的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)教育,他們渴望親情,渴望父母能在他們身邊,當(dāng)孩子的情緒情感發(fā)生變化時(shí),由于得不到及時(shí)的糾正和引導(dǎo),容易產(chǎn)生自卑、孤僻、敏感、抑郁,甚至有一種被遺棄的感覺(jué),嚴(yán)重影響了孩子心理的健康發(fā)展。這些心理方面的問(wèn)題,直接影響到孩子的行為,使他們不論是在家里,還是在學(xué)校、社會(huì),都經(jīng)常出現(xiàn)一些與其他孩子不一樣的行為,這些行為常常超越道德、法律底限。(三)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正“讀書(shū)無(wú)用論”現(xiàn)象普遍留守兒童受年齡和身心發(fā)展的限制,自我約束能力比較差,缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。加之根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念,使父母往往忽視孩子思想品德方面的教育,導(dǎo)致留守兒童缺乏學(xué)習(xí)的積極性,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,不按時(shí)完成作業(yè)

3、,“讀書(shū)無(wú)用論”現(xiàn)象較為普遍。(四)法制觀念淡漠、道德失范現(xiàn)象增多農(nóng)村“留守兒童”大多跟祖輩一起生活,由于文化層次較低,對(duì)孩子比較縱容溺愛(ài),只求孩子平安無(wú)事,在物質(zhì)上不虧待孩子,而對(duì)孩子精神上的需要、道德習(xí)慣的養(yǎng)成少有關(guān)注。由于缺乏及時(shí)有效的約束管教,部分留守兒童行為出現(xiàn)偏差,道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重,主要表現(xiàn)為在家里不聽(tīng)祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué)、說(shuō)謊、欺負(fù)同學(xué)等行為,有的甚至染上了小偷小摸、打架斗毆的惡習(xí),更有甚者干脆成為了社會(huì)上失足青年的打手和幫兇,逐步走上違法犯罪的道路,法制觀念極為淡薄。??二、?留守兒童中存在問(wèn)題成因的分析(一)藝術(shù)教育的缺失,使兒

4、童階段的創(chuàng)造力發(fā)展受限,而創(chuàng)造力又影響孩子解決實(shí)際生活或?qū)W習(xí)問(wèn)題的能動(dòng)性;觀察環(huán)境和自主創(chuàng)造的主動(dòng)性不足,可導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)困難。留守兒童的社會(huì)心理發(fā)展尚處于無(wú)法自知自控的早期階段,該階段的家庭教育在很大程度上決定了他們將來(lái)的社會(huì)適應(yīng)能力。鄉(xiāng)村學(xué)校藝術(shù)教育資源有限,孩子們的學(xué)習(xí)模式較一元化。(二)社會(huì)認(rèn)知偏差,使留守兒童在升學(xué)階段無(wú)法預(yù)知社會(huì)環(huán)境的變化,無(wú)法適時(shí)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)心態(tài)和生活習(xí)慣;若無(wú)主動(dòng)探索外部世界的自主習(xí)慣,他們將面臨巨大的心理落差。鄉(xiāng)村學(xué)校由于教學(xué)資源不足、教學(xué)觀念傳統(tǒng),常忽視引導(dǎo)孩子主動(dòng)認(rèn)知外部世界。課本知識(shí)呈獻(xiàn)給孩子的世界較為平面,孩子的好奇心也無(wú)法被持續(xù)刺激。通過(guò)藝術(shù)教學(xué)

5、,他們就可能會(huì)被藝術(shù)魅力引導(dǎo),主動(dòng)學(xué)習(xí)新知和體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的欲望也被激發(fā)出來(lái)。(三)留守兒童和父母間或祖父母間的代際溝通缺乏,導(dǎo)致他們個(gè)性孤僻、表達(dá)被動(dòng)、沉默自閉等心理問(wèn)題;與周圍人溝通是孩子與世界積極互動(dòng)的重要渠道,溝通習(xí)慣影響心理平衡能力的成熟。在部分鄉(xiāng)村學(xué)校,留守兒童面臨著貧窮、欺負(fù)、歧視等問(wèn)題,當(dāng)他們的心理訴求無(wú)法得到正向回饋,便逐漸萌發(fā)了習(xí)得性無(wú)助,不再信任環(huán)境,選擇關(guān)閉自己。?通過(guò)藝術(shù)的啟發(fā),孩子們將更喜歡對(duì)外界表現(xiàn)自己,和別人做情感上的溝通。(四)留守兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)模糊、學(xué)習(xí)心態(tài)較復(fù)雜,因?yàn)楦改负蜕阅觊L(zhǎng)的兄長(zhǎng)們?cè)谕獯蠖鄰氖碌图寄芎蜋C(jī)械式的勞務(wù),留守兒童不敢期待大夢(mèng)想,甚至在升學(xué)壓

6、力前無(wú)法自我激勵(lì);學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)心態(tài)會(huì)影響兒童的未來(lái)的職場(chǎng)發(fā)展。三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童教育的對(duì)策正如馬克思所說(shuō)“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。家庭、學(xué)校、社會(huì)是影響農(nóng)村留守兒童思想品德形成的三個(gè)重要因素,因此必須從這三方面入手加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的思想品德教育。(一)重視親情關(guān)懷,強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,他們對(duì)于孩子的個(gè)性發(fā)展、人格形成發(fā)揮著重要作用。首先,要在思想上使父母充分認(rèn)識(shí)到思想品德教育在子女教育中的重要地位,改變重物質(zhì)輕精神,重智育輕德育的傳統(tǒng)觀念,在給孩子提供豐富的物質(zhì)生活的同時(shí),更多的關(guān)注其思想

7、、行為及心理的發(fā)展變化,使其德、智、體、美全面發(fā)展。其次,要加強(qiáng)父母與子女、學(xué)校、代管人之間的溝通,強(qiáng)化父母在子女思想品德教育中的作用,通過(guò)電話、書(shū)信等方式,了解子女在學(xué)習(xí)、思想、心理、行為等方面的動(dòng)態(tài),做到早發(fā)現(xiàn)、早溝通、早解決,使孩子從小就能在良好的心理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中健康成長(zhǎng)。第三,要發(fā)揮家庭教育在留守兒童思想品德教育中的作用,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民工家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)缺乏的特點(diǎn),輸入地政府可以通過(guò)開(kāi)辦“農(nóng)民工

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