資源描述：
《國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)研究綜述》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)研究綜述陳天怡（南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院15060013）【摘要】教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。它以心理學(xué)為基礎(chǔ)，乂延展出研究教育問題的眾多特殊領(lǐng)域。教育心理學(xué)從其誕生至今還沒有100年的時(shí)間，它的出現(xiàn)以桑代克的《教冇心理學(xué)》的出版為標(biāo)志。在這短短的時(shí)間中，該學(xué)科理論不斷得到深化，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷增加，研究領(lǐng)域不斷拓寬。認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的發(fā)展研究現(xiàn)狀，全而梳理如今教育心理學(xué)研究的新特點(diǎn)，深入分析該學(xué)科的新進(jìn)展和新趨勢(shì)，既是教冇心理學(xué)發(fā)展的需要，也是教冇心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要?！娟P(guān)鍵詞】
2、教育心理學(xué)；心理學(xué)；教育；綜述教育心理學(xué)是研究在教育情境卜?人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。它以心理學(xué)為基礎(chǔ)，又延展出研究教冇問題的眾多特殊領(lǐng)域。教冇心理學(xué)在歷史發(fā)展過程小共經(jīng)丿力了兩次高潮，人大推動(dòng)了教育心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展。教育心理學(xué)作為一門還未有100年歷史的年輕學(xué)科，很多研究并未成熟，仍然存在許多爭(zhēng)議性的問題，不僅如此，還需要面對(duì)許多研究難題。因此，認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的發(fā)展研究現(xiàn)狀，全面梳理如今教育心理學(xué)研究的新特點(diǎn)，深入分析該序科的新進(jìn)展和新趨勢(shì)，既是教育心理學(xué)發(fā)展的需要，也是教育心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要。一、國(guó)內(nèi)外教育
3、心理學(xué)研究的新特點(diǎn)近年來，隨著教育心理學(xué)學(xué)科的不斷深入發(fā)展，使得教育學(xué)和心理學(xué)的聯(lián)系愈加密切。從心理學(xué)的角度研究在教育過程之屮出現(xiàn)的心理問題、心理現(xiàn)象、心理規(guī)律，促進(jìn)了教育科學(xué)化的進(jìn)程。隨著其科學(xué)化的進(jìn)程，國(guó)內(nèi)外教冇心理學(xué)的研究也呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，概括起來，集中在以下兒個(gè)方面：1、建構(gòu)主義取向研究深刻影響教育全程雖然建構(gòu)主義不是一個(gè)單一的理論，但已成為對(duì)當(dāng)代教育心理學(xué)影響深遠(yuǎn)的一個(gè)研究取向。H前以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)及教學(xué)方法等研究，特別是近來引入的“大數(shù)據(jù)”前沿統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)，成為教冇心理學(xué)學(xué)術(shù)界的主流，并將持續(xù)下去。近年來，英國(guó)《教冇心理學(xué)雜志》、《教育
4、研究回顧》以及美國(guó)的《教育心理學(xué)雜志》、《當(dāng)代教育心理學(xué)》、《教育研究者》等刊物對(duì)建構(gòu)主義的研討，均涉獵教學(xué)過程的各個(gè)方面。2、后現(xiàn)代主義取向拓寬教育心理學(xué)領(lǐng)域后現(xiàn)代主義主張多元化、反對(duì)還原論，倡導(dǎo)懷疑、批判和否定，反傳統(tǒng)、反對(duì)方法至上主義，但“后現(xiàn)代主義并不是一般地反對(duì)方法論的分析，而是反對(duì)■將任何一種方法看作是凌駕于其他方法Z上的具冇特權(quán)的圣物”。后現(xiàn)代主義的主張不僅給哲學(xué)帶來了一場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)的反思和解構(gòu)，也給社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等一些人文社會(huì)科學(xué)帶來了沖擊和影響。尤以教育心理學(xué)為甚，主要表現(xiàn)為在后現(xiàn)代主義指引下涌現(xiàn)了一些新的研究領(lǐng)域和研究熱點(diǎn)，特別是在跨文
5、化研究、個(gè)體差界和群體差界研究以及學(xué)科教學(xué)心理、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等領(lǐng)域。3、認(rèn)知主義取向研究成為學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)認(rèn)知心理學(xué)于20壯紀(jì)屮后期崛起，在心理學(xué)界逐漸占據(jù)重要的地位，被視作是心理學(xué)的統(tǒng)一力量。在學(xué)習(xí)遷移、先前知識(shí)的作用、群體練習(xí)與分散練習(xí)、認(rèn)知負(fù)荷、整體學(xué)習(xí)和局部學(xué)習(xí)、信息存儲(chǔ)、陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和條件性知識(shí)的學(xué)習(xí)以及元認(rèn)知、記憶術(shù)等方而，認(rèn)知心理學(xué)在認(rèn)知加工方而的研究主題對(duì)教育心理學(xué)影響深遠(yuǎn)。近年來，在認(rèn)知主義理論影響下，內(nèi)隱學(xué)習(xí)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)認(rèn)知理論和動(dòng)機(jī)研究成為學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)問題。4、人本主義取向促進(jìn)教育心理學(xué)研究的人文回歸人木主義被看作是對(duì)教和學(xué)中流行
6、的極端機(jī)械主義的很好矯正，促進(jìn)教育心理學(xué)研究的人本冋歸。在某些情況下，其理論方法被看作201比紀(jì)90年代人道主義在學(xué)校和學(xué)習(xí)者團(tuán)體研究屮的復(fù)蘇。人本主義強(qiáng)調(diào)對(duì)人的教冇和發(fā)展通過多元的方法論、多學(xué)科的融合、跨文化的整合來達(dá)到冃的，采川多維度、多途徑對(duì)整體的人進(jìn)行研究。因此，人本主義被看作是對(duì)教和學(xué)中流行的極端機(jī)械主義的很好矯正，促進(jìn)教育心理學(xué)研究的人本凹?xì)w。在某些情況下，其理論方法被看作20世紀(jì)90年代人道主義在學(xué)校和學(xué)習(xí)者團(tuán)體研究中的復(fù)蘇。5、行為主義取向仍具有影響力行為主義是20壯紀(jì)屮期在心理學(xué)界占絕對(duì)統(tǒng)治地位的一種研究取向，英至到80年代早期還冇很多關(guān)于行
7、為主義教育心理學(xué)的研究報(bào)道，如“個(gè)別化教學(xué)系統(tǒng)”和“不間斷的持續(xù)默讀”。但H前占統(tǒng)治地位的激進(jìn)行為主義已不存在，激進(jìn)行為主義所謂沒有“心理”的心理學(xué)研究受到強(qiáng)烈批判，逐漸退出了心理學(xué)領(lǐng)域歷史舞臺(tái)。當(dāng)代行為主義已變得非常溫和,行為主義者大都開始吸收其它理論流派的合理內(nèi)核其至進(jìn)行研究、流派的轉(zhuǎn)向，再也沒有了兒十年前的那種絕対話語權(quán)。但行為主義指導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)仍具有較高科學(xué)性，行為主義的教學(xué)方法還是主流教學(xué)方法。時(shí)至今日，任何一木教育心理學(xué)書籍都不町能不談到行為主義。二、我國(guó)教育心理學(xué)研究的新進(jìn)展1、從吸收國(guó)外研究成果轉(zhuǎn)向獨(dú)立研究解放前我國(guó)教冇心理學(xué)研究主要以向西方學(xué)
8、習(xí)為主，解放后則轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)前蘇聯(lián)。I?年
