[精品]淺談文化中的雅與俗

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1、淺談文化中的雅與俗雅文化是通過時間、歷史的沉淀而口益形成的，是文化長期積累和發(fā)展的結果，是精神活動的深層境界，它對以反映出一個民族的文化和文明程度。俗文化是隨著改革開放而逐漸興起的一種新型文化產業(yè)。而雅俗之間又是可以相互轉化，并能做到雅俗共賞的。“文化”一詞，是當今社會中著重強調的，也是與我們LI常生活水平和審美水平息息相關的一個現代化詞語。文化，既可以用博人精深來形容，也可以用時就前衛(wèi)來感嘆；既可以有雅俗之分，也可以有人眾精英之別?？傊拔幕笔且粋€可以不斷更新，包容性很強的詞語。在“文化”意義的多元發(fā)

2、展中，雅文化與俗文化不再作為互相對立的兩種概念而出現，相反，“雅與俗”越來越以一種相輔相成的關系呈現在我們的思想中。雅文化，即高雅、優(yōu)雅的文化。它意在強調一種韻味和內在，是通過時間、歷史的沉淀而tl益形成的。雅文化可以反映出一個民族的文化和文明程度，是文化長期積累和發(fā)展的結果，是梢神活動的深層境界，是藝術家創(chuàng)造梢神和創(chuàng)造激情的高度凝煉和結品。雅文化乂是一個發(fā)展的概念，在社會發(fā)展的不同階段也有具不同的思想內弈和表現形式。在古代,“雅”即“正”的意思，《詩經》屮分為人雅和小雅；周代人把正聲叫做雅樂；朱熹在《詩集

3、傳》+寫到：“雅者，正也，正樂Z歌也?！惫湃艘暋把拧睘檎y(tǒng)地位，認為一切音樂文學的其他要素都要以雅為屮心，隨雅的發(fā)展而不斷發(fā)展。在現代社會屮，雅文化又被賦予了新的時代意義,即指那些貝有實驗性、示范性、民族代表性的文化精品，包括表現重大題材具有較高思想性和藝術性的文藝創(chuàng)作以及傳播科學文化知識的影片、著作等。無論是在古代還是現代，雅文化都以其獨特的魅力與內涵帶領著文化產業(yè)的發(fā)展與進步，它是社會屮文化發(fā)展的風向標,是文化進步的領頭軍，是文化更迭的新鮮血液。在現代社會屮“雅文化”卻有一種“縮水”的趨勢。首先，雅文化

4、要求欣賞者須具備一定的文化素質和修養(yǎng)，并且只有通過反復品味才可理解其深刻內涵。這一特點使它的欣賞者的數量難以與俗文化相匹敵。同時，雅文化也往往難于產生并H.難于為廣大群眾所接受，所以,它在市場上常常處于不利的地位，也常常被人們所忽略。其次，雅文化是以一種“世外桃源”的形式存在于文化當中。它不肯出世，把自己的梢髓髙舉過頭頂，不與時下的流行文化一爭高下，因而，它的才華勢必會被淡忘，留在人們心小的也就是與世無爭的泰然處世之道。文化經典屮孔子的《論語》，是歷史長河中的雅文化的代表者，而在現代商業(yè)社會屮，它并沒冇與俗

5、文化一爭高下，相反，它是以一種輕松的姿態(tài)讓現代人去主動學習古代的優(yōu)秀文化成果。最后，雅文化是在時間與歷史的沉淀屮凝聚而成的，在同一個時期，雅文化所指代和包含的應該具有相對穩(wěn)定性，這種相對穩(wěn)定性使得人們思想中的雅文化停滯不前，也就忽略了它的創(chuàng)造與積累，因而會給人們帶來一種“落后”的錯覺。大多數人都認為：古代流傳下來的經典詩文都可以被稱為雅文化，然而現代社會中產生的就不能被稱為雅文化，有人會認為《小二黑結婚》就算不上傳統(tǒng)意義上的雅文化，其實不然，雅文化的內涵也會隨著時代的發(fā)展而有所改變。俗文化乂稱通俗文化、人眾

6、文化，與雅文化相對，是隨著改革開放而逐漸興起的一種新型文化產業(yè)。在古代也有俗文化的最初形態(tài)，如在源遠流長的中國文學史上出現的民問文學、市民文學、大眾文學、鄉(xiāng)土文學以及具冇通俗形式的戲曲、小說、詩歌、音樂、舞蹈等。它們植根于屮國的土壤，帶有屮國傳統(tǒng)的人文色彩，經過長期的歷史因襲，形成了獨有的文化傳統(tǒng)，具有適應廣人群眾對文化需求的人眾化特點。而在古代，俗文化被視為“不登人雅Z堂的”，不允許出現在正式的場合小。改革開放以來，在商品經濟人潮的沖擊下，通俗小說、通俗音樂、通俗舞蹈、大眾電視電影戲劇等匯為一體，很快成為

7、全國普遍存在的一-種社會文化現彖?，F在的俗文化，包括通俗讀物、流行咅樂（歌曲）、通俗影視作品、大眾戲劇等等。俗文化越來越成為人們精神牛活中不可或缺的一部分了。俗文化在市場經濟條件下迅速發(fā)展，與雅文化形成了相對立的兩個文化圈，也在另一個層而上證明了俗文化正在以一種強大的精神力量來打開人們的審美視角。首先，俗文化意在發(fā)掘文藝的其他功能。過去人們比較強調的是文藝的認識功能、教育功能和審美功能,對其娛樂、消遣功能則不夠重視。俗文化的廣泛傳播，滿足了廣大群眾的娛樂、消遣的需要?？梢?，通俗文化的興起，與人民群眾的文化權

8、力和文化要求也是相適應的。其次，由于現代社會生活節(jié)奏的加快，使得追求緊張工作Z外的輕松成為人們的一種普遍心態(tài)。電視，作為大眾傳媒的有效工具，在當今社會成為了人們消遣娛樂的主耍形式，尤其是在對通俗文藝的接受上。隨著物質工活的豐富和?；罟?jié)奏的進一?步加快，文化消費的這種消遣性和娛樂性的傾向還將越來越明顯。最后，俗文化的發(fā)展與雅文化發(fā)展屮存在的問題也是有關系的。不可否認，在雅文化中，或長期停滯不前缺乏革新，或形式呆板內