八年級(jí)語(yǔ)文下23《馬說》課件.ppt

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1、馬說韓愈“說”：是古代一種議論性文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法，寫法靈活，可以先敘后說，也可夾敘夾議。跟現(xiàn)代的雜文大體相似。往往是托物寓意。我們學(xué)習(xí)過的說體文章有：周敦頤的《愛蓮說》等。說韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。世稱韓昌黎，又稱韓吏部。謚(shì)號(hào)“文”，又稱韓文公。他多次被貶官降職，很受壓抑。在文學(xué)上，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，提倡剛健質(zhì)樸，言之有物的秦漢古文，被稱為“唐宋八大家”之首。我們學(xué)過他的詩(shī)歌《早春呈水部張十八員外》。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求重用。很可惜有“憂天下之

2、心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。背景資料讀準(zhǔn)讀順吃，讀shí同“飼”，喂養(yǎng)。讀sì①駢死pián②槽櫪cáolì③才美不外見xiàn④其真無馬邪yé一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也食不飽食之不能盡其材⑤吃，讀shí同“飼”，喂養(yǎng)。讀sì世有伯樂然后有千里馬千里馬常有而伯樂不常有故雖有名馬只辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱也馬之千里者一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也雖有千里之能食不飽力不足才美不外見且欲與常馬等不可得安求

3、其能千里也策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之曰天下無馬嗚呼其真無馬邪其真不知馬也馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。憤憤不平世有伯樂，然后有千里馬。讀出“情味”批注：選一句話寫感情詞讀出“情味”伯樂千里馬然后

4、作者借千里馬才能被埋沒的遭遇，闡述了過去社會(huì)杰出人才被埋沒的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的杰出人才的憤懣和不平之意，嘲諷和鞭撻了那些不能知人善任的統(tǒng)治階級(jí)。托物寓意韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海。讀出“氣勢(shì)”——韓愈寫的文章像江上潮，浪推千里，具有浩蕩氣勢(shì)之美。再見