制度嵌入性理論在我國發(fā)展探究

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1、制度嵌入性理論在我國發(fā)展探究　　【摘要】制度嵌入性理論源于嵌入性理論，因其獨(dú)特的解釋力在我國社會(huì)科學(xué)中發(fā)展迅速。文章就制度嵌入性理論的淵源和在我國的發(fā)展進(jìn)行研究，并從中總結(jié)出制度嵌入性的內(nèi)涵、主客體、效用等基本特征?！娟P(guān)鍵詞】制度嵌入性；行為；制度一、從嵌入性到制度嵌入性嵌入的觀點(diǎn)最早是用來說明小物體鑲嵌到大物體上的概念。波蘭尼在自己的著作中發(fā)展了“嵌入”的思想用以表示經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)因素之間的關(guān)系，形成了嵌入性理論。波蘭尼指出：在工業(yè)革命尚未開始的傳統(tǒng)社會(huì)之中經(jīng)濟(jì)體系嵌入到各種非經(jīng)濟(jì)因素之中受其它社會(huì)建制的制約，然而到了工業(yè)革命后的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期市場經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)“脫嵌”，社會(huì)文化、制度和

2、風(fēng)俗習(xí)慣嵌入于市場力量而非原來的經(jīng)濟(jì)行為嵌入于非市場因素。10格蘭諾維特進(jìn)一步發(fā)展了“嵌入性”理論，指出在任何時(shí)期嵌入都是普遍存在的，只是表現(xiàn)形式和嵌入方式不同，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)階段經(jīng)濟(jì)行為嵌入于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中。格蘭諾維特嵌入性是在批判社會(huì)學(xué)原有的方法論拋棄個(gè)人具有理性的假設(shè)以及主流經(jīng)濟(jì)學(xué)脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的做法的基礎(chǔ)上提出的，他指出經(jīng)濟(jì)行為是理性選擇嵌入社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)物，這種嵌入被人們稱為“關(guān)系嵌入”或“結(jié)構(gòu)嵌入”?！瓣P(guān)系嵌入”的提出為社會(huì)學(xué)打開了沉寂已久的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的大門，揭開了新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的新篇章。祖金和迪馬喬在格蘭諾維特關(guān)系嵌入的基礎(chǔ)上將嵌入發(fā)展為四類：政治嵌入性、文化嵌入性、

3、結(jié)構(gòu)嵌入性、認(rèn)知嵌入性等四個(gè)類別。其中，祖金和迪馬喬將制度因素列入嵌入性的分析范圍，被一些學(xué)者認(rèn)為是制度嵌入理論的來源。倪志偉和尹格蘭認(rèn)為，格蘭諾維特所強(qiáng)調(diào)的關(guān)系嵌入只是嵌入性類型的一部分，不足以用來說明制度對行為的約束，在此基礎(chǔ)上他們提出了制度嵌入性理論，指出制度嵌入性是用來說明行為的理性程度受到所嵌入其中的制度（包括正式制度和非正式格式制度）的約束。二、制度嵌入性理論在我國的發(fā)展10在我國研究和應(yīng)用制度嵌入性理論的學(xué)者眾多，根據(jù)研究對象的不同分為兩類。一類學(xué)者以制度為研究對象研究制度的制度嵌入性，其代表人物是顧昕、方黎明、楊紅艷等。他們主要運(yùn)用歷史制度主義的分析方法和制度嵌入性的視角對制度

4、的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行分析。他們認(rèn)為制度嵌入性來源于祖金、迪馬喬提出的政治嵌入性中的制度分析，在批判歐洲社會(huì)三大社會(huì)學(xué)制度主義理論學(xué)派的制度嵌入性分析過于強(qiáng)調(diào)方法論的整體性的基礎(chǔ)上將歷史制度學(xué)派制度分析程式引入制度嵌入性理論。這一類研究除研究對象為合作醫(yī)療制度、五保養(yǎng)老制度等制度。另一類學(xué)者則以行為的嵌入性為研究內(nèi)容，代表人物是王寧。他們的制度嵌入性思想與倪志偉和尹格蘭的制度嵌入性思想一脈相承，在此基礎(chǔ)上對制度嵌入性理論不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐上的擴(kuò)展。其開拓者王寧在倪志偉和尹格蘭的基礎(chǔ)上發(fā)展除了社會(huì)學(xué)制度嵌入性研究的范式，為我國學(xué)者行為的制度嵌入性研究的奠定了分析范式的基礎(chǔ)。（一）制度的制度嵌入性顧昕和

5、劉黎明分析了制度嵌入性理論并用制度嵌入性理論對社區(qū)醫(yī)療籌集這一中國醫(yī)療合作制度，指出制度本身的設(shè)計(jì)和制度嵌入的制度環(huán)境變化是中國社區(qū)醫(yī)療籌集之中制度安排成敗的關(guān)鍵。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的各方面相關(guān)制度的安排使得社區(qū)醫(yī)療籌集制度的缺點(diǎn)得以在一定程度的彌補(bǔ)使之能在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)行，隨著市場的轉(zhuǎn)軌和政府支持的減弱，社區(qū)醫(yī)療籌集這一制度因失去其嵌入的穩(wěn)定的制度支撐環(huán)境而迅速衰敗。胡宏偉和唐莉?qū)r(nóng)村失地農(nóng)民的社會(huì)保障制度進(jìn)行制度嵌入性進(jìn)行研究，指出失地農(nóng)民保障結(jié)構(gòu)性嵌入征地制度、土地產(chǎn)權(quán)制度等制度之中且其嵌入制度的改進(jìn)對失地農(nóng)民保障都有相應(yīng)的促進(jìn)作用。10張潤君和仁懷玉對我國戶籍制度進(jìn)行了制度剛性和制

6、度嵌入性的分析，指出制度的運(yùn)行依賴于制度本身的合理性和其嵌入的制度環(huán)境的約束性。制度的合理性會(huì)隨著社會(huì)變遷而變化，戶籍制度需要適應(yīng)社會(huì)變遷而進(jìn)行完善。同時(shí)制度嵌入性的存在使得單純解決戶籍制度是無法改變中國二元制的，因此必須從整體二元制度入手統(tǒng)一協(xié)調(diào)進(jìn)行制度調(diào)整和加強(qiáng)政府的職能建設(shè)。肖林生從制度嵌入視角對我國農(nóng)村地區(qū)的五保供養(yǎng)制度歷史變遷進(jìn)行分析，指出制度環(huán)境是影響制度的發(fā)展和變遷的主導(dǎo)性變量。農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)制度等制度以及社會(huì)救助制度以及社會(huì)的福利理念的變遷對五保供養(yǎng)制度的發(fā)展和變遷的基礎(chǔ)。韓鵬云和劉祖云從制度嵌入性的視角對農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品供給制度的變遷進(jìn)行分析，制度的變遷往往不是制度本身的問題而是

7、為了適應(yīng)制度所嵌入的社會(huì)風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)以及其它制度形成的制度同時(shí)為了促進(jìn)制度更好地發(fā)揮效用，必須調(diào)整制度運(yùn)行嵌入的制度環(huán)境。環(huán)境的變化。在進(jìn)行制度改進(jìn)的過程時(shí)，必須考慮制度改進(jìn)后所嵌入的制度環(huán)境。此外，馬威理、范成杰和龔繼紅、趙志強(qiáng)和楊青等人從制度嵌入的角度分別對大學(xué)生村官制度嵌入的制度環(huán)境、農(nóng)村醫(yī)療保障制度與村莊性質(zhì)和農(nóng)村互助養(yǎng)老模式等進(jìn)行了研究。（二）行為的制度嵌入性10王寧將制度嵌入理論引入