提高初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)策略探析

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1、澡警0提高初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)策略探析530733廣西都安縣百旺中學(xué)藍(lán)明【摘要】語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文新課程的一個(gè)核心概念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。鑒于此，本文對(duì)提高初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略進(jìn)行了探析。【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文語(yǔ)文素養(yǎng)策略一湯湯，橫無(wú)際涯”的氣勢(shì)，用課件直接表現(xiàn)出來(lái)。并配上適當(dāng)、前言語(yǔ)文這門學(xué)科一直是初中教學(xué)的重要科目之一。它在各的音樂(lè)，再加上作者在詩(shī)中所表現(xiàn)出的那種坦蕩的胸懷，讓學(xué)種選拔考試中都占有相當(dāng)大的比重。設(shè)置語(yǔ)文課程的目的就是生如身臨其境，更好地感受作品的魅力。再例如教授魯提轄培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，豐富語(yǔ)言的積累，培

2、養(yǎng)語(yǔ)拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，采用電視劇水滸傳的主題曲剪輯作為導(dǎo)感，發(fā)展思維，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步入，伴隨著“大河向東流，天上的星星參北斗——”豪壯有力形成良好的個(gè)性和健全的人格。然而，近年來(lái)，應(yīng)試教育愈演的歌聲，學(xué)生進(jìn)入了課堂情境，即烘托出濃重、熱烈的課堂氣愈烈，使語(yǔ)文教育出現(xiàn)畸形化。片面注重應(yīng)試教育，教師在實(shí)氛，又為學(xué)生理解魯提轄的俠肝義膽，疾惡如仇的性格特點(diǎn)作際的語(yǔ)文教育教學(xué)中，往往把教育教學(xué)的重點(diǎn)放在考試要考的了很好的鋪墊。還可以在互動(dòng)中創(chuàng)設(shè)情境，教師或?qū)W生運(yùn)用一內(nèi)容上，而對(duì)其他的部分無(wú)暇顧及甚或從思想上根本就不想顧定身體動(dòng)作或演示行為導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)行為方式。直觀性及，

3、語(yǔ)文教學(xué)的重心也錯(cuò)誤地被轉(zhuǎn)移，在培養(yǎng)學(xué)生積極的情感強(qiáng)，能夠強(qiáng)烈刺激學(xué)生的感覺(jué)器官，引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，態(tài)度、自學(xué)能力、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)等方活躍課堂氣氛。例如講解行道樹(shù)一課時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到培養(yǎng)合格人才的要求。新課標(biāo)提出語(yǔ)文教學(xué)習(xí)興趣，我組織學(xué)生用課本劇進(jìn)行導(dǎo)入，通過(guò)演繹行道樹(shù)的心理要重在塑造學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)就是在具有一定的聽(tīng)、歷程，引發(fā)了同學(xué)們的深思和積極的思考，進(jìn)入了情境。說(shuō)、讀、寫能力的同時(shí)，還有一定的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)3、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有一定的欣賞、審美能力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真善美具有鑒賞語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，就

4、初中階段的閱讀教能力。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到學(xué)生與社學(xué)而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在閱讀中積會(huì)溝通和交流的程度。累，在閱讀中發(fā)展，在閱讀中獲得情感體驗(yàn)和文化熏陶，提高二、提高初中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)策略語(yǔ)文素養(yǎng)。例如筆者在講授《錢塘江春行時(shí)，教師引1、在講授中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀詩(shī)句，讓學(xué)生感受詩(shī)人描寫的初春西湖，對(duì)講授是最古老的教學(xué)方法，教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，分析解釋云腳、鶯、樹(shù)、燕、花、草等優(yōu)美景物的描寫細(xì)細(xì)揣摩，充分說(shuō)明和論證等方式，系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力進(jìn)行思感受漢語(yǔ)言文化的含蓄之美。讓學(xué)生不能僅僅將詩(shī)當(dāng)成一個(gè)工想教育的一種行為方式。教師的講解

5、是傳授知識(shí)、引導(dǎo)思維、具，應(yīng)該更深入地挖掘詩(shī)文的內(nèi)涵，同詩(shī)人共歡樂(lè)、共憂愁、提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)能力的最基本手段，是活躍課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)教共悲傷、共留戀、共呼吸。只有走入詩(shī)人的內(nèi)心深處，理解他學(xué)情感的重要因素。是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑之一。高的感情，這樣才能欣賞詩(shī)意所產(chǎn)生的無(wú)可名狀的美。這些應(yīng)是水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)、啟迪學(xué)我們可以領(lǐng)悟到的、并應(yīng)不斷追求的人文情懷。另外，語(yǔ)文課生的智慧。提高學(xué)生的思想水平，而且還flggl起學(xué)生的美感。外閱讀在于引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀時(shí)注重積累，在積累中思考，在著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的語(yǔ)言“在很大程度上思考中求得發(fā)展，在發(fā)展中求得創(chuàng)

6、新，獲得對(duì)自然、生活、人決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”，語(yǔ)言是“一種什么也生的個(gè)性體驗(yàn)和有益啟示，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基代替不了影響學(xué)生心靈的工具”因此，教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確科礎(chǔ)。作為語(yǔ)文教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與閱讀，給學(xué)生介紹一學(xué)，符合邏輯，遵循語(yǔ)法，通俗流暢；語(yǔ)音要清晰，音量適些優(yōu)秀的文學(xué)作品：上下五千年、《張愛(ài)玲文集、吶中，有節(jié)奏感，音樂(lè)性強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和感染力，提高喊》、仿徨、老舍文集、梁實(shí)秋散文>)、冰心文課堂效果。例如語(yǔ)文教師在講授七根火柴時(shí)，可以用這樣集令學(xué)生們癡迷；大仲馬的三個(gè)火槍手令他們眼界開(kāi)的語(yǔ)言：紅紅的柴頭、朱紅的印章在一只抖索的手里，猶如跳動(dòng)闊，心靈震撼

7、；《列夫托爾斯泰傳>)、居里夫人傳>)、《梅蘭的一簇火焰，升起在天邊的草地上，劃破陰沉沉的天空，橫掃荒芳等，讓他們懂得奮斗的歡樂(lè)，人生的真諦。涼肅殺之氣，給人以光明、溫暖和力量。這段教學(xué)語(yǔ)言，給學(xué)生三、結(jié)語(yǔ)以巨大的情感震撼，學(xué)生通過(guò)這段教學(xué)講解，對(duì)無(wú)名戰(zhàn)士犧牲自語(yǔ)文教學(xué)不言而喻是“教文”，但其終目的是“育人”。己的生命為代價(jià)，保存凡根火柴和黨證的崇高精神就有了形象理語(yǔ)文素養(yǎng)為學(xué)生的生命成長(zhǎng)提供必要的資本，為學(xué)生的全面發(fā)解