梅耶荷德與未來戲劇.pdf

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1、梅耶荷德與未來戲劇從班、了李明正,、在十月革命前后西方的象征主義未每一個梅耶荷德的戲在原則上都可能提供一來主義、結構主義等文藝思潮,直接影響了個完整的流派,梅耶荷德為未來戲劇奠定了蘇聯(lián)戲劇藝術,使蘇聯(lián)戲劇界圍繞著繼承與基礎。、、,革新舞臺幻覺與反舞臺幻覺表現(xiàn)戲劇與在十月革命前梅耶荷德曾把象征主義。,的藝術手法運用于他的導演藝術之中心理戲劇等問題展開多次重大辯論致使蘇在他、,聯(lián)的戲劇美學經(jīng)歷了一條曲折復雜的發(fā)展所排演的《唐玻》一戲中觀眾首先看到的是。,沒有帷幕的舞臺,橢圓道路在這期間最值得注意并令人深思的形的觀眾廳和掛著紅“”,,

2、是戲劇十月革命的倡導者才華橫溢的戲色天鵝絨帷幕的廂座大廳中有一座供演出。,劇導演和戲劇理論家梅耶荷德的變化用的高大正門它把觀眾廳同舞臺結合成和師承斯坦尼斯拉夫斯—基的梅耶荷德卻與斯氏諧的整體。在幕前的上空懸掛著三盞青銅枝,、,,體系分道揚鍵走上了標新立異探索未來形吊燈架上面掛滿蠟燭在旁門附近的巨戲劇的道路。但由于政治上的原因,使他在大的枝形燭臺上插著真實的蠟燭。舞臺深處,,當時受到不公正的對待甚至他的藝術和理的后景上懸掛著金黃色的織花壁毯它可以。,、論也被打入形式主義和唯美主義的冷宮近挪開展現(xiàn)在觀眾面前的將是一條大街密,,。些年

3、來梅耶荷德的導演藝術與他的理論體密的森林或者唐瑛的房間??演出的全,,、。系重新引起了戲劇界的注意但也眾說紛部過程都在幾個小黑人的推動控制之中、。,紜爭議頻頻筆者想將梅耶荷德放在當時演出前兩個小黑人點燃了蠟燭和吊燈架的,,世界文藝思潮的背景下和俄國戲劇發(fā)展史導火線舞臺上出現(xiàn)了隱約可見的微光把龜備,、。中對其戲劇理論進行客觀歷史地考察和表演空間同觀眾席分開于是小黑人搖起小。,。,評價鈴演出開始了演出中小黑人都在桌子·,。,葉夫根尼瓦赫坦戈夫曾說每一出梅周圍和桌子底下他們時而點起香料把手,,,,耶荷德導演的戲都是一個新的戲劇藝術巾遞

4、給唐滿時而給黑暗的舞臺送來一盞燈一109e,;,。開始決斗時又急忙把佩劍遞給演員騎士戲劇又可以看出未來主義的影子皮蘭德,“”,團統(tǒng)領的石像出現(xiàn)時他們又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲婁戲劇的重要藝術特征是戲中戲它同未。到桌。子下面??最后還是這些小黑人宣告來主義戲劇有著內(nèi)在聯(lián)系美國意象派詩人。幕:間休息兼批評家龐德談及未來主義的影響時曾說“這出令人驚奇的戲影響了觀眾的五種感馬里內(nèi)蒂和未來主義給予整個歐洲文學以:。,,官莫里哀的臺詞和拉莫的音樂保證了聽覺巨大的推動倘使沒有未來主義那么喬,、、的需求偉大的導演兼芭蕾舞編導的藝術滿依斯艾略特我本人和其他人

5、創(chuàng)立的運動,,?！弊懔擞^眾的視覺香爐和香水保證了嗅覺便不會存在未來主義在文藝思潮的發(fā)展中喜劇演員的扮演者保證了觸覺,隱喻性的象起到了承上啟下的作用。。,征手法影響了觀眾的味覺這場別開生面的實際上梅耶荷德在十月革命之后就脫演出給觀眾留下多種美的享受。離了象征主義。他在探索社會主義現(xiàn)實主義,梅耶荷德認為莫里哀的唐瑛具有鮮明的戲劇和未來戲劇的同時自然地接受了未來,。特征它在作者的構思中處于特殊地位的就主義戲劇的美學理論他與馬雅可夫斯基合。作排演《》是傀資梅耶荷德則通過舞蹈的表演原則和的宣傳鼓動戲宗教滑稽劇就是試驗”?！澳锇У难輪T的自

6、由手勢進行了多方面的未來主義戲劇的開端《宗教滑稽劇》是蘇聯(lián)?！啊?實驗無論是梅耶荷德的小黑人還是他著名無產(chǎn)階級詩人馬雅可夫斯基的三部諷刺,隱秘的創(chuàng)作構思都與當時的象征主義學派具喜劇之一而梅耶荷德則是排演《宗教滑稽。、。有直接的聯(lián)系劇》《臭蟲》和《澡堂》三個劇本的第一人,,象征主義起源于法國而俄國作家布瑞他們合作并非是偶然的共同的美學追求和、。,、尤索夫沃林斯基等承襲了這種創(chuàng)作方法未來主義戲劇觀把這兩位性情各異年齡,。象征主義者認為現(xiàn)實術過是一個外現(xiàn)隱藏相差近二十歲的藝術家緊密地聯(lián)系在一起著詩人的思想與感情世界。他們以物代物,他們

7、曾共同承受拉普派的攻擊,并共同以排,、以具體意象表達抽象的觀念與情感或利用演《澡堂》《臭蟲》作為對這些反擊的美學宣,,:暗示的方法來展現(xiàn)思想與感情透過不落言言他們聲稱我們用表現(xiàn)的戲劇來取代心。。佳的象征在讀者心中創(chuàng)造出思想感情沃林理的戲劇:“,斯基認為象征主義是現(xiàn)實世界與神圣世界在他們排演的《宗教滑稽劇》中沖破了?！薄啊?,融合的藝術表現(xiàn)主張音樂超越一切把封閉性的結構形式使其成為開放性結構的。,,詩與音樂置于相等的地位從梅耶荷德初期佳作并在多場景的組合中創(chuàng)造了電影蒙太,。的戲劇觀和舞臺實踐中確實可以看出他是奇式的舞臺形式此劇與馬

8、雅可夫斯基在革,·遵循了象征主義學派的藝術方法的因此把命前創(chuàng)作的未來主義悲劇《弗拉基米爾馬,,他歸屬為象征主義學派的戲劇家是很自然雅可夫》雖然存在著思想性的明顯差異但。。的在創(chuàng)作方法上仍具有鮮明的未來主義色彩,,,然而在十九世紀末形成的象征主義中追溯馬雅可夫斯基