記承天寺夜游教案

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1、中學(xué)集體備課教案紙（第一學(xué)期）八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科主備人時(shí)間課題17記承天寺夜游課時(shí)1教學(xué)目標(biāo)1、整體感知，理解文章的主要內(nèi)容2、感受文章中描寫(xiě)月色語(yǔ)句的精妙3、揣摩作者寫(xiě)作本文時(shí)的心情教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、感受文章中描寫(xiě)月色語(yǔ)句的精妙2、揣摩作者寫(xiě)作本文時(shí)的心情教具、學(xué)具準(zhǔn)備投影儀，課件，圖片作業(yè)布置教材P128教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：學(xué)生說(shuō)出關(guān)于“月”的詩(shī)句。聽(tīng)王菲演唱的蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首歌大家都比較熟悉，也知道《水調(diào)歌頭》是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國(guó)的古詩(shī)文中就有很多描寫(xiě)到月亮的語(yǔ)句，如剛才這

2、首《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟“；我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)“等等。即使同一個(gè)人在不同的時(shí)候，不同的心境下對(duì)月亮也會(huì)有不同的感受。就如蘇軾，他在《記承天寺夜游》中抒發(fā)的月夜下的感受就與《水調(diào)歌頭》中的不同。今天，我們要學(xué)習(xí)的就是他的這篇游記《記承天寺夜游》。二、破題了解1作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書(shū)，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗

3、元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。死后謚“文忠公”。學(xué)生看蘇軾圖片，三蘇亭圖片備注2介紹寫(xiě)作背景元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行新法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)也游樂(lè)于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫(xiě)下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。《記

4、承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景。文章風(fēng)格清麗、冷峻，而又不乏灑脫?？闯刑焖聢D片三、聽(tīng)錄音學(xué)朗讀四、學(xué)生整體感知1.理解字詞欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。念：想。與為樂(lè)者：共同游樂(lè)的人。遂：于是。至：到。亦：也。相與：一同，共同。于：在。2.理解全文五、整體理解（學(xué)生四人小組討論，全班交流）1、閱讀過(guò)全文，你覺(jué)得文中作者敘事、寫(xiě)景、抒情都圍繞哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。明確：文中敘事、寫(xiě)景、抒情都緊扣著”閑“字。入夜即“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶”便“欣然起行”，因“無(wú)以為樂(lè)者”就至“承天寺尋張懷民

5、”，“懷民亦未寢”，兩人在夜深人靜之時(shí)竟興趣盎然地“步于中庭”，這些都可看出作者與懷民兩人都是“閑人”，只有“閑人”才有如此的閑情逸致，才會(huì)觀賞到如此美妙的庭院月景。2、文中描寫(xiě)庭院中的月色，著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)，你覺(jué)得這段描寫(xiě)好不好，好在啊里？月色的特點(diǎn)可用“空明”來(lái)概括。這段寫(xiě)月景寫(xiě)得出主要在于1、比喻運(yùn)用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒(méi)有出現(xiàn)“月”字，但兩個(gè)比喻卻使人感受到了無(wú)處不在的皎潔的月光。2、正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來(lái)側(cè)面烘托，二者結(jié)合創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。六、

6、重點(diǎn)探究蘇軾是被貶到黃州時(shí)寫(xiě)下了《記承天寺夜游》你認(rèn)為他當(dāng)時(shí)的心境是怎樣的？你怎樣來(lái)看待他的這種心境？元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個(gè)年頭了，雖然耕種田地可以自慰，雖然有壯麗山河可游樂(lè)，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個(gè)反問(wèn)句便可體會(huì)。月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動(dòng)情？原來(lái)只是因?yàn)橛辛俗髡吆蛷垜衙?。因?yàn)閮扇说慕?jīng)歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態(tài)。七、比較拓思柳宗元被貶永州時(shí)，寫(xiě)下了《小石塘記》，蘇軾被貶黃州時(shí)寫(xiě)下了《記承天寺夜游》，同樣是被貶之人，同樣是寄情于山水之間，他們當(dāng)時(shí)

7、的心境有何不同？柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們?cè)谡紊系脑庥鍪窍嗨频?，在仕途失意時(shí)他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷與悲苦，這從他對(duì)小石塘周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)中便可感受得到；而《記承天寺夜游》則不同，；蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時(shí)，還呈現(xiàn)出自嘲、自解、自慰的心態(tài)，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說(shuō)蘇軾的心態(tài)要比