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《《留侯論》教學(xué)設(shè)計》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、★精品文檔★《留侯論》教學(xué)設(shè)計設(shè)計指導(dǎo)思想 文言文教學(xué)最難的地方在于對“言”和“文”的處理。無疑,我們應(yīng)該充分重視“言”,但在如何重視“言”上,各人的理解很不一樣。很多人把過多的精力放在梳理文言實詞、虛詞和文言現(xiàn)象上,以為這樣才是重視“言”。自然,文言實詞、虛詞和文言現(xiàn)象需要我們把它們明確地“分離”出來,但除了這種“分離”,我們能否搞一點(diǎn)整體性的把握,搞一點(diǎn)信息篩選?事實上,信息篩選、整體把握,是駕著飛機(jī)在文本上作低空盤旋,是對“言”的充分尊重和照顧。本著這一思想,我在梳理本文字詞的基礎(chǔ)上,首先讓學(xué)生跟文本對話,通過推理與想象,了解張良成功原因的兩種不同的觀點(diǎn),進(jìn)
2、而比較不同的文本,讓“言”反復(fù)出現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。有了這種對“言”的充分重視,現(xiàn)代文教學(xué)的一些方法自然就能合理地使用起來,就能做到“言”、“文”結(jié)合?! 〗虒W(xué)目標(biāo) 1、了解本文立意的創(chuàng)造性和新穎性,學(xué)習(xí)蘇軾的治學(xué)精神?! ?、學(xué)習(xí)本文正反對比、主次分明的寫作特色?! ?、培養(yǎng)學(xué)生辨證思維和逆向思維的能力?! 〗虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)8/8★精品文檔★ 1、重點(diǎn):在學(xué)習(xí)本文立意新穎的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維?! ?、難點(diǎn):比較不同的文本、培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維?! ≌n時安排 一課時 教學(xué)過程 一、通過提問,解決
3、文中字詞 在課前充分預(yù)習(xí)的前提下,讓學(xué)生自由提問、共同解決字詞問題,同時教者也可以在自由提問的基礎(chǔ)上,適當(dāng)加以補(bǔ)充。提問與補(bǔ)充,估計更多地要涉及以下一些內(nèi)容,教者最好能心中有數(shù)?! ?、實詞 觀其所以微見其意者 是故倨傲鮮腆而深折之 鄭伯肉袒牽羊以逆 其君能下人,必能信用其民矣 臣妾于吳者 忍小忿而就大謀 此固秦皇之所不能驚,而項籍之所不能怒 當(dāng)淮陰破齊而欲自王 猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰全之 2、虛詞 匹夫見辱2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)8/8★精品文檔★ 卒然相遇于草野之間 然亦安知其非秦之世有隱君子者
4、出而試之 當(dāng)韓之亡,秦之方盛也 不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計 句踐之困于會稽 其狀貌乃如婦人女子 3、一詞多義) 過:必有過人之節(jié)/而世不察,以為鬼物,亦已過矣 怪:其事甚怪/油然而不怪者 其:非子房其誰全之?/此其所以為子房歟 所以:所以微見其意者/觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者 二、熟悉文本,感知不同觀點(diǎn) 《留侯論》是一篇史論,屬于議論文。本文集中論述了張良取得成功的一個重要原因在于“能忍”,“忍”字貫穿全篇。但作者的立論,是建立在駁論的前提和基礎(chǔ)上的,也就是說,對于張良成功的原因,在作者之前已經(jīng)有流行的看法——得益于圯上
5、老人所授的奇書《太公兵法》。按照目前流行的說法,在文本之中存在著一場圍繞張良成功原因的對話——蘇軾與前人的對話。在補(bǔ)充《留侯世家》的記載之前,應(yīng)該讓學(xué)生首先接觸文本,跟文本對話,通過推理與想象,了解張良成功原因的兩種不同的觀點(diǎn)。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)8/8★精品文檔★ 討論:本文蘊(yùn)含著關(guān)于張良成功原因的不同觀點(diǎn),你能根據(jù)文中有關(guān)語句來談?wù)剢? 明確:作者認(rèn)為張良成功在于他能“忍”,而前人認(rèn)為張良成功在于他讀得到了一本神奇的書?! ?三、比較閱讀,了解治學(xué)精神 在前面比較不同觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,為了進(jìn)一步了解蘇軾文章立意的新穎性,可
6、以通過投影,把《留侯世家》里的相關(guān)文字提供給學(xué)生。引用如下: 良嘗閑從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子!下取履!”良鄂然,欲毆之。為其老,強(qiáng)忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣!后五日平明,與我會此?!绷家蚬种?跪曰:“諾?!蔽迦掌矫?良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會?!蔽逶浑u鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來?!蔽迦?良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當(dāng)如是。”出一編書,曰:“讀
7、此則為王者師矣。后十年興,十三年孺子見我濟(jì)北,谷城下黃石即我矣?!彼烊?無他言。不復(fù)見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)8/8★精品文檔★ 沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授?!薄 ∽臃渴妓娤纶萆侠细概c《太公書》者,后十三年從高帝過濟(jì)北,果見谷城山下黃石,取而葆祠之。留侯死,并葬黃石。每上冢伏臘,祠黃石?! ∮懻?《留侯世家》和《留侯論》二文,除了對于張良成功原因的說法不同之外,還