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《蘇教版語(yǔ)文八下《白楊禮贊》word導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、1、《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)第1課時(shí)【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)字詞，理解象征的寫(xiě)法。2、理解本文的抒情線索，理清結(jié)構(gòu)。3、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】理解象征的寫(xiě)法。【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】理解本文的抒情線索，了解本文由景及樹(shù)、由樹(shù)及人的思路一、導(dǎo)入新課（1分鐘）1、播放《小白楊》歌曲，由此導(dǎo)入新課。2、本世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義大舉入侵中國(guó)，1937年，偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。作家茅盾曾在革命圣地延安生活了半年左右，對(duì)根據(jù)地有著深刻的了解，在回重慶后不久，飽含激情寫(xiě)了《白楊禮贊》這篇文章，借白楊作象征，縱情謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地廣大抗日軍民。二、揭示學(xué)習(xí)
2、目標(biāo)（1分鐘）（課題與目標(biāo)在課前寫(xiě)在黑板上，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀一遍，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)）三、基礎(chǔ)知識(shí)自學(xué)與交流（一）作者及背景簡(jiǎn)介（點(diǎn)一名同學(xué)閱讀“知識(shí)鏈接”，同學(xué)們畫(huà)出重點(diǎn)，重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)要讀和背。3分鐘）【知識(shí)鏈接】《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來(lái)赴延安途中的見(jiàn)聞和感受寫(xiě)的一篇散文。當(dāng)時(shí)，偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段，日本帝國(guó)主義正加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降。國(guó)民黨反動(dòng)政府陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無(wú)忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中
3、國(guó)共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。這篇散文就是作者以昂揚(yáng)的革命激情，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會(huì)黑暗的，正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的作品并不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。但是，當(dāng)他一踏上解放區(qū)的土地，便深深地被那里的一切所感動(dòng)。于是，他不顧國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫(xiě)下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。茅盾（1896—1981），中國(guó)現(xiàn)代杰
4、出的作家、文化活動(dòng)家和社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、《腐蝕》，中篇小說(shuō)《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》三部曲，劇本《清明前后》等等。作品編為《茅盾全集》。?關(guān)于文體知識(shí)：1、什么是象征手法？?象征：是把要表達(dá)的意義寄托在所稱贊的事物上的一種寫(xiě)作方法。寫(xiě)法上對(duì)托意的物要進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)；做深刻細(xì)致的評(píng)價(jià)，加以評(píng)論點(diǎn)明象征意義。2、它和比喻手法有什么區(qū)別？象征與比喻的區(qū)別：1）象征是一種寫(xiě)作方法，是就篇章而言的；擬人和比喻是修辭方法，是就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。2）象征與擬人的相同點(diǎn)都是把事物人
5、格化，但象征大體都用在立意上，而擬人則用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了寫(xiě)的生動(dòng)形象。3）象征與比喻的借喻的相同點(diǎn)都是使事物形象化，但象征是將所描寫(xiě)的事物賦予一定的意義，所以要作細(xì)致地描寫(xiě)，而借喻式建筑在相似的基礎(chǔ)上，無(wú)需描繪或刻畫(huà)。3、象征這種表現(xiàn)手法的作用主要有：幫助作家把想說(shuō)而不能說(shuō)的話巧妙地告訴給讀者。（二）讀課文，初步感知課文內(nèi)容，積累生字詞語(yǔ)。（13分鐘）（學(xué)法：1、自讀課文，利用工具書(shū)積累字詞；2、聽(tīng)讀或范讀課文或指名學(xué)生朗讀；3、電腦顯示，學(xué)生點(diǎn)讀，齊讀兩遍；4、用聽(tīng)寫(xiě)本檢測(cè)字詞落實(shí)情況，學(xué)困生演板。）無(wú)邊無(wú)垠（yín ?。√故幦珥疲āǐ
6、?。【氲。╠ài ?。茫▂ān?。脮灒āùn?。┤Αⅲāān?。┨臁摚╭ián ?。┳贪甸L(zhǎng) 不折不撓（ náo ）婆娑（ suō?。 ◎埃āiú ）枝[妙手偶得]課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)《文章》：“文章本天成，妙手偶得之?！泵钍?，指技藝高超的人[旁逸斜出]意思是（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。[力爭(zhēng)上游]努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)。[堅(jiān)強(qiáng)不屈]堅(jiān)毅剛強(qiáng)，不屈服。[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石。[縱橫決蕩]縱橫馳騁，沖殺突擊二、自學(xué)指導(dǎo)：閱讀課文，探究問(wèn)題分組讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)（20分鐘）（學(xué)法：1、在課
7、文上標(biāo)段序，畫(huà)出感悟與重點(diǎn)；2、同桌或小組交流；3、個(gè)人與小組展示；4、教師點(diǎn)撥追問(wèn)；5、文章的線索可以文首、文尾或文中找關(guān)鍵句子或重點(diǎn)詞語(yǔ)。）1、抒情線索： 贊揚(yáng)白楊樹(shù)的不平凡 ?。?分鐘）2、文章結(jié)構(gòu)（15分鐘）第一部分：（第 1 自然段）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。第二部分：（第 2 至 4 自然段）轉(zhuǎn)寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫(xiě)人對(duì)高原景色的感覺(jué)，襯托出白楊樹(shù)，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平凡”。第三部分：（第 5、6 自然段）運(yùn)用先總后分的寫(xiě)法，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，以
8、否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。第四部分：（第 7、8 自然段）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉
