價值觀教育與教育中的價值觀

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1、價值觀教育與教育中的價值觀(英)莫尼卡·泰勒楊韶剛編譯一．概述　　本文主要關(guān)注的是英格蘭和威爾士的中小學教育，旨在為教師們在教育中遇到的價值觀問題提供一些有益的指導(dǎo)。它也可以向教師們提供一些機會，使教師們對他們的教育和教學實踐進行必要的反思，對學校怎樣成為一個價值觀教育和學習的機構(gòu)進行積極的思考。1．一些定義價值觀　　1996年Halstead提出一個“價值觀”的工作定義：“價值觀是對行為提供普遍指導(dǎo)和作為制定決策，或是對信念、行動進行評價……的參照點，是使人據(jù)此而采取行動一些原則、基本信念、理想、標準或生活態(tài)度?！睂€體（包括對教師）來說，價值

2、觀“與個人的同一性和整體性密切相關(guān)”。學校作為一個學習機構(gòu)，還關(guān)注所要促進學生形成的那些價值觀。價值觀教育　　這是一個比較新的綜合性術(shù)語，包括一系列共同的課程方面的經(jīng)驗：精神的、道德的、社會的和文化的教育；個人的和社會的教育；宗教教育；多元文化的/反種族主義的教育；跨課程的論題，特別是公民、環(huán)境與健康方面的論題；精神關(guān)懷；學校精神；課外活動；廣泛的社區(qū)聯(lián)系；對集體的尊敬/聚會；作為一個學習機構(gòu)的學校生活。教育中的價值觀　　“教育中的價值觀”是指一所學校所采納的價值觀。價值觀是在教和學的過程中表達出來的。價值觀深深地嵌入在學校的結(jié)構(gòu)、管理、政策、語

3、言和各種關(guān)系中。價值觀既可以是明確的，也可以是內(nèi)隱的。它們可以是“真實存在的價值觀”（例如忠誠、尊重），也可以是“過程的價值觀”（例如思考、關(guān)懷）。學校中的價值觀反映了社會、教育系統(tǒng)、國家課程、視察（inspection）和評價（assessment）的價值觀與結(jié)構(gòu)。　　實際上，價值觀教育和教育中的價值觀是密切地相互聯(lián)系的。對它們的分類和定義目前仍有爭論?！　?．與價值觀有關(guān)的一些重要問題　　各種不同的價值觀人們經(jīng)常認為“價值觀”一詞的意思是指道德價值觀。但實際上有各種不同的價值觀：如自由價值觀——自由、平等與合理性的價值觀——教育就是以此為基礎(chǔ)

4、的；精神的、道德的、社會的和文化的價值觀；環(huán)境的、民主的、健康的、宗教的價值觀等等?！　『诵膬r值觀、共同價值觀、共享價值觀近年來對于在社會上是否存在著核心價值觀、共同價值觀和共享價值觀，以及哪一種價值觀應(yīng)當成為在一個多元社會中的道德教育的基礎(chǔ)，一直存在著很多社會的和教育的爭論?！肮蚕淼摹眱r值觀這個概念是重要的，因為它表現(xiàn)了一種積極的所有關(guān)系（positiveownership）。像真理講述（truthtelling）和遵守法律規(guī)則這類價值觀在原則上顯然是廣泛共享的，否則，社會就會停止發(fā)揮作用了。但是，在對諸如誠實和公平這類共同價值觀進行解釋時就出

5、現(xiàn)了困難。雖然價值觀可以共享，但它們的來源（宗教的或世俗的）卻是不同的。對這些來源的權(quán)威性，不同的人有不同的側(cè)重，而這樣做有時又會導(dǎo)致價值觀沖突。在一個多元的社會中，對觀點的多元性和多樣性的接受應(yīng)當是共享的價值觀中最重要的。對價值觀及其解釋，人們不可能有普遍一致的看法，但最重要的是評價的過程應(yīng)當是共享的，基本的問題應(yīng)當盡可能地得到賞識和澄清。價值觀、態(tài)度、個人素質(zhì)、行為這些術(shù)語經(jīng)常交換使用，但是，雖然它們有相互重疊，但它們也有不同的意義。態(tài)度是以某種通常的方式而表現(xiàn)出來的思維、情感和動作傾向。它們可能會受到一個人的價值觀或信念的影響，例如，同情和

6、開放。個人素質(zhì)是這個人的特點，這些特點可以是德行，例如勇氣，也可以是屬性，例如慷慨。人們普遍認為，價值觀、態(tài)度和個人素質(zhì)是和行為密切聯(lián)系的，但是，這些聯(lián)系是復(fù)雜的，不一定是因果聯(lián)系?！　r值觀教育、精神的、道德的、社會的、和文化的發(fā)展，個人的和社會的教育這個教育領(lǐng)域的問題在于缺少一致的課程標志。許多學校，特別是初中，往往使用個人與社會教育（PSE），有時還明確包括道德或健康教育或公民教育。當教育標準辦公室（OFSTED）來視察時，精神的、道德的、社會的和文化的（SMSC）這些術(shù)語就成了共同用語，但卻沒有實踐順序和輕重緩急。價值觀教育是一個較新的有

7、共性的和綜合性的術(shù)語，它可以用作一個包羅性的概念。價值觀是有很多成員組成的，有作為一個整體的精神的、道德的、社會的、文化的經(jīng)驗領(lǐng)域，也有專門的如精神價值觀、道德價值觀、社會價值觀、文化價值觀和其他價值觀。由于價值觀和SMSC這些術(shù)語是重疊的，因此它們有時在教育實踐中是相互交換使用的。但是，SMSC的經(jīng)驗領(lǐng)域也是有區(qū)別的。教育標準辦公室對此下的定義是：　　精神的發(fā)展與學生的內(nèi)在生活方面有關(guān)，學生由此而獲得對其個人存在的深刻頓悟，這對他們有持久的價值。其特點是，通過反思，把意義歸因到經(jīng)驗之中，對一個非物質(zhì)的生活方面進行評價，和對一種持久的現(xiàn)實的暗示。

8、“精神的”不是宗教的同義詞。課程的所有領(lǐng)域可能都對學生的精神發(fā)展有所貢獻?！　〉赖碌陌l(fā)展關(guān)注的是學生對如何行動作出判斷的能力和采取這種行