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《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變導(dǎo)學(xué)案1》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、高二十七班必修三復(fù)習(xí)學(xué)案專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變一、從“百家爭(zhēng)鳴”到“漢代儒學(xué)”課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)時(shí)間[來(lái)源:X考綱解讀：1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想：孔子與老子的思想；百家爭(zhēng)鳴；儒家思想的形成。2.漢代儒學(xué)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施。復(fù)習(xí)指導(dǎo)1、從宏觀上把握我國(guó)古代主流思想演變歷程，注意結(jié)合每一階段的時(shí)代特征分析中國(guó)古代傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展脈絡(luò)。特別注意春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴、西漢董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。2、結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，以探究學(xué)習(xí)的方式將中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變的內(nèi)容，特別是將孔孟、董仲舒及宋明理學(xué)
2、在倫理道德方面的思想主張，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)事例結(jié)合起來(lái)，如每年的祭孔大典，孔子學(xué)院在世界各地的建立及現(xiàn)代中國(guó)的德治建設(shè)等，認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響。教學(xué)方法：重點(diǎn)和難點(diǎn)：對(duì)孔子、老子、董仲舒思想的理解與運(yùn)用以及這些思想在今天的積極意義?！颊n前預(yù)習(xí)案〗1、自主梳理基礎(chǔ)知識(shí)，并將你所遇到的疑問(wèn)寫下來(lái)。2、老子：孔丘啊，當(dāng)今之世王綱失序，天下紛亂?？赡氵€是要一意孤行，推行禮樂(lè)仁義嗎？孔子：丘慚愧，一無(wú)所成。老子：那就索性放棄吧！名爵者，公器也！不可久居?？鬃樱耗堑茏雍稳ズ螐?？畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上，無(wú)用于世。老子：無(wú)用，安知不是大用？弱則生，
3、柔則存。天下莫弱于水，而攻堅(jiān)著莫之能勝，上善若水啊！孔子：先生微言大義，吾道一以貫之。先生的道，是大象無(wú)形，超然物外，不限于世間；而我的道，則在人間。老子：那就不要在意天下的誤解吧！富者贈(zèng)人以金，我沒(méi)有金子，就贈(zèng)你這幾句話吧。以上是電影《孔子》的經(jīng)典對(duì)白，請(qǐng)回答，孔子的理想是什么，請(qǐng)你給孔子指點(diǎn)迷津，他為何一無(wú)所成？老子的話包含了他的什么思想？“大象無(wú)形，超然物外”的含義是什么？你喜歡孔子還是老子，說(shuō)說(shuō)你的理由。3、《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科
4、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌窊?jù)材料概括董仲舒的核心思想？這一思想為何能被漢武帝接納？它與“焚書坑儒”7高二十七班必修三復(fù)習(xí)學(xué)案是異曲同工嗎？這一思想經(jīng)漢武帝踐行后對(duì)儒學(xué)和中國(guó)思想文化發(fā)展會(huì)產(chǎn)生什么影響？當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明，在思想文化領(lǐng)域應(yīng)采用何種指導(dǎo)思想？[來(lái)源:Zxxk.Com]例題導(dǎo)練：1、儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是（）A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼
5、人者貧?！盋．“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盵來(lái)源:Z+xx+k.Com]D．“我之出而仕也，為天下，非為君也。”2、《史記》載：漢武帝時(shí)，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。該材料主要表明()A.漢武帝廣泛吸納人才B.平民將相大量涌現(xiàn)C.儒學(xué)在民間開(kāi)始興起D.儒學(xué)地位顯著提高〖課堂合作探究案〗基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴（1）背景：經(jīng)濟(jì)上崩潰；政治上周王室衰微，諸候崛起，傳統(tǒng)的政治秩序崩潰；階級(jí)關(guān)系上一批低層的士人在政治活動(dòng)中活躍起來(lái)，沖破禮法束縛，促進(jìn)了文化的覺(jué)醒；教育上出現(xiàn)私學(xué)，打破了“學(xué)
6、在官府”的局面。（2）主要學(xué)派：道家——而治；墨家——（無(wú)階級(jí)差別的愛(ài)）、非攻；法家——以治國(guó)；儒家學(xué)派代表有：孔子、孟子、荀子（3）影響：奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；成為傳統(tǒng)文化的源頭，后成為中國(guó)的主流思想；是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。2、孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成（早期儒學(xué)）（1）孔子創(chuàng)立儒學(xué)：①政治思想：“”為核心；“德政”，即強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者以德治民；主張“”，使每個(gè)人的行為符合禮的要求。②教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，打破了教育由奴隸主貴族壟斷的局面，主張“”。③著述方面:孔子整理的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種教本，被后人稱為“六經(jīng)”。（2）
7、孟子主要思想：把孔子的“仁”思想發(fā)展為“仁政”，進(jìn)一步提出了“”的民本思想（中國(guó)早期民本主義思想基礎(chǔ)）。在倫理觀上，主張“性本善”，通過(guò)實(shí)行仁政來(lái)恢復(fù)和擴(kuò)充人的善性。（3）荀子主要思想：主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)用禮樂(lè)來(lái)規(guī)范人的行為，使人向善（學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“”）；“天行有?！?、“制天命而用之”（唯物主義）。3、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想董仲舒的儒學(xué)思想儒學(xué)成為正統(tǒng)思想7高二十七班必修三復(fù)習(xí)學(xué)案A、董仲舒的儒學(xué)思想：董仲舒把道家、法家、陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中，改造成了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。主張有：①針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“”主張；
8、②針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，提出“君權(quán)神授”、“天人合一”、
