一談新課改理念下的教學(xué)管理

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1、一談新課改理念下的教學(xué)管理遵循“先實(shí)踐，分推廣”的思路，新課程實(shí)驗(yàn)已經(jīng)于今年秋季在全國有近500個(gè)縣區(qū)轟轟烈烈地展開，新課程走進(jìn)校園，走進(jìn)師生的生活?；A(chǔ)教育課程改革正在實(shí)踐中不斷深入，有人認(rèn)為這是中國基礎(chǔ)教育的“重新洗牌”，有人認(rèn)為這是中國基礎(chǔ)教育的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，這充分反映了此次課程改革力度之大，意義之深遠(yuǎn)，昭示了強(qiáng)大的生命力。那么新課程有哪些新教學(xué)理念？我們的教學(xué)管理又如何應(yīng)對(duì)？這是迫切需要解決的一個(gè)有價(jià)值的問題。一、新課程下的教學(xué)理念教學(xué)改革是課程改革的一個(gè)有機(jī)組成部分。教師教育觀念的更新，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，將是本次課程改革在實(shí)施過程中的標(biāo)志性體現(xiàn)。1、教學(xué)是什

2、么？新課程理論從下面幾個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了“正本清源”。第一、教學(xué)與課程的關(guān)系。教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程，還是課程創(chuàng)新與開發(fā)的過程？在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念中，“課程”被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，而這種規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容是按學(xué)科編制的，教學(xué)課程又被界定為學(xué)科或各門學(xué)科的總和。這就意味著，“課程”只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無權(quán)也不關(guān)注和思考課程問題，它是既定的，教師的任務(wù)只是教學(xué)。這樣，課程和教學(xué)成了兩個(gè)彼此分離的領(lǐng)域，它是學(xué)校教育的實(shí)體性內(nèi)容，它規(guī)定學(xué)校“教什么？”教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！霸趺唇?？”；課程是教學(xué)的方向、目標(biāo)或計(jì)劃，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情

3、境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程是真實(shí)而有效傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何調(diào)整和變樣。教師只是既定課程的接受者和吸收者。而新課程卻認(rèn)為：課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的理解，對(duì)給定的內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，修改給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。因此，教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。這樣教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。這是新課程的倡導(dǎo)的教學(xué)觀。其實(shí)質(zhì)是教學(xué)

4、過程真正成為師生有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。第二，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教與學(xué)是對(duì)立的。教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)被曲解為教師對(duì)學(xué)生單向的培養(yǎng)活動(dòng)。以“教”為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，是權(quán)威；教師是課堂的主宰者。這樣，課堂中“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替學(xué)。另外以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只是跟著教師學(xué)，學(xué)生的學(xué)變成了復(fù)制。缺乏主動(dòng)和創(chuàng)造精神。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動(dòng)，師生雙方相應(yīng)交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充。對(duì)教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單向的輸出而是生命活動(dòng)，專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程，

5、同時(shí)交往也意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。officiallyestablishedonJuly1,2013,Yibincity,formerlyknownasthebus,integratedoriginalrongzhoubuscompanyinYibincityandMetrobuscompany,formedonlyinYibincityofaState-ownedpublictransportenterprises,thecompanyconsistsofoneortwo,thir

6、dDivision.Integrationofpublictransportservicesisnotyetestablished第三，相比較而言，新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)更應(yīng)注重過程而不是重結(jié)論。因?yàn)?，一個(gè)結(jié)論不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即如果沒有多樣化的思維過程，沒有多種觀點(diǎn)的碰撞，論爭(zhēng)和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更主要的是，沒有多樣性、豐富性前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，教學(xué)不僅要結(jié)論，更應(yīng)重過程。第四，教學(xué)關(guān)注的首先應(yīng)該是人，而不是學(xué)科，這是新課程的核心理念。它意味著（

7、1）關(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人，發(fā)展的人，有尊嚴(yán)的人，每一位教師在教學(xué)理論中，都要樹立這樣的理念。（2）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”去實(shí)施教。（3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。2、學(xué)生。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生觀，首先認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。其次，認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人，每一位學(xué)生都是一個(gè)完整的人，都有自身的獨(dú)特性，并與他人存在著巨大的差異。三是認(rèn)為學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每一位學(xué)生獨(dú)立與教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，他（她）是