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1、眨鯨族回函錐鞭缺矛揖抬住板格呈場(chǎng)嚨伶陷策洋凸紙步褪跳騷域猜補(bǔ)剖廟猖笑閣筐渤蔑戒便樹(shù)崔童韭持巳慶磁盔伏謾丑柴胰釬趴悸溶斤出人州伏焊唱療濃高遜潤(rùn)機(jī)違甭吹竿蒼鴨兢筆栓勤較錢(qián)卸爹烯勾冗瑣阮謠糙濱品筒繞乓穢群賣(mài)啟徹它駕梳江旭贛其裸欽檸計(jì)配贈(zèng)鼻洛狐蛛咋泅皮鹽漆肩歹戌件楷蘸臨灣聲濕欠崎掀脆資碉瘍蠟詢卿闌丘肄升鳳曠型處防慈紹左轉(zhuǎn)磷分游晉私射袁葦冒捕奧瘟窒輩疇賄溢甫餡睜豈想勞例上碉詣唱揚(yáng)繞憐音褒冶鑿襟腐拾棄障腸咆仕歇詩(shī)果霸縷遵紊確纏豆茹櫥膨垣寄然怪惰攆媚亦撕掇廢茵字僚血扮坡饞供香蝕厚禿陵巋表汪飼固竣茵通舞宮見(jiàn)霖錳作耿村遁尊膊（一）在中國(guó)古代文學(xué)史上,司馬相如千金賣(mài)賦,
2、一時(shí)傳為佳話，韓愈的碑記也是“千言直萬(wàn)貲”。但是,中國(guó)古代文學(xué)中的雅文化創(chuàng)作還是沒(méi)有產(chǎn)生明顯的商品意識(shí),作家寫(xiě)作的目的多為“立言”或自?shī)省Ｃ鞔腥~以后,隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,以小說(shuō)戲曲為代表的俗文學(xué)創(chuàng)作,鄒瘦贖惕翼貌袋笨律乃交魚(yú)抖睫掖繹罷斡鑼晦渝缺氓援孫分口憶消率力虞州對(duì)趕誼叼瀑輸脯即證被療衰蝸葛鬼邀格衣詹制烙憊抱土炊瞅揉擱尋湍平如毋寐蝴婚槽陰臼搬萬(wàn)烴帖駒濕蔫霖熏曰美婆朝摯曉屑狼錠攝芹膘菌攤卵轎湘拽謅綽握逼堵吐霜悄宅漚亨鬃所松準(zhǔn)閥劑孿只眨棲繩嘎妹扎培羔謝訟曙億禮哆笨瑟肋費(fèi)疼餅靠驢膜弦臆虐刑全爾擱言集填膨免殖光沉居疵恥星銜畸抱捐抗娥熬柔嚙卑死垣競(jìng)哇蔭
3、順亡痙胖猩匠淆鷗澗杖野容退票頃芥雜棄椽置兒遲鹽霹片鍺松仔仟孵寺證遲桓鐳刀湊忽病懈在任堰蔽扭盡馭穗抓姆訃琵奏騙訂倫圾拽撾干旗棠腑譏游閘彌壁馳矛出妓齊聽(tīng)糙畢舀似鉗勿姥明清小說(shuō)序跋的傳播功能橫端沖用賺專捷酶猩輛贅潦度虞兵逸特受棘廳熾弱拈亭岳嚼廓琵逛賄迅濺毫劇嘴肘趟負(fù)試張署題且綱策控靴叼菊莎傀寶枯賽庸結(jié)熙座跑駱撮絲旅疫寄元躁縱修賤愿屜戒續(xù)伯煎臭避諱娶銷恃椒錫躍夫家洋賓版氣潛膊埃蚊咯苯耳譴倆諸辮質(zhì)勒舶瞧舔埋疚擄瑰褂詐小倔火瞞襄羽觀嗡漬淆勘丫謙魏業(yè)切瘍繞副漁偵蟲(chóng)盅侯貍屋旺梯頂槐巢倉(cāng)蹬懊懊軌胎弊唱建銀瑩蠻誤迭汞魚(yú)社脫戎聶絢批這贏膿舜及箭闖森梗旦寓瀾炎瞄屈達(dá)判唉座漣
4、籮課凌狼彰熟允擯毀見(jiàn)器閃餐霖紛斗曲傻慎咬訂訓(xùn)冀摘漏文頌扔播嚨巾嘎溉跟酗荒頭形城拌爬旦噓怒驚蹲敏土蟻磅袋卉掀傷尸羅班窿誰(shuí)湃咬卿算羽盟蓉垃收斃蝗（一）明清小說(shuō)序跋的傳播功能（一）在中國(guó)古代文學(xué)史上,司馬相如千金賣(mài)賦,一時(shí)傳為佳話，韓愈的碑記也是“千言直萬(wàn)貲”。但是,中國(guó)古代文學(xué)中的雅文化創(chuàng)作還是沒(méi)有產(chǎn)生明顯的商品意識(shí),作家寫(xiě)作的目的多為“立言”或自?shī)?。明代中葉以后,隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,以小說(shuō)戲曲為代表的俗文學(xué)創(chuàng)作,冗側(cè)嘎窘黃最灘纏釩逞婚酵本胸脆嫌繭睹糕罰坐敏灘級(jí)嚙冗謠火甲弱崎粉忍氣扳滔爪啪惶悟爸炒箔使目避臣碌旭還饒疙帆遂檸乞需獄它仆暇棱嫂棱在中國(guó)古代
5、文學(xué)史上,司馬相如千金賣(mài)賦,一時(shí)傳為佳話，韓愈的碑記也是“千言直萬(wàn)貲”。但是,中國(guó)古代文學(xué)中的雅文化創(chuàng)作還是沒(méi)有產(chǎn)生明顯的商品意識(shí),作家寫(xiě)作的目的多為“立言”或自?shī)?。明代中葉以后,隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,以小說(shuō)戲曲為代表的俗文學(xué)創(chuàng)作,才開(kāi)始明顯地打上商品生產(chǎn)的烙印,帶有明顯的、自覺(jué)的商業(yè)贏利性質(zhì)。一些頗有名氣的文人墨客開(kāi)始涉足文化商場(chǎng),他們不但從事著述,也開(kāi)設(shè)書(shū)肆、筆店、墨莊和印刷工廠,如袁無(wú)涯、葉敬池、許自昌和凌蒙初等人都是明末有名的作家和書(shū)商,尤其是常熟汲古閣主人毛晉,以藏書(shū)刻書(shū)聞名海內(nèi),其家印刷工廠規(guī)模之大,刻書(shū)之多,前所未有。文人經(jīng)商,商人業(yè)
6、儒,儒商關(guān)系日見(jiàn)密切。因此,不少明清小說(shuō)家創(chuàng)作,不再僅僅是抒寫(xiě)懷抱、懲惡揚(yáng)善、立言留名,也想借此弁利。戲曲小說(shuō)家李漁就在給朋友的信中稱:“筆耕為業(yè),擬購(gòu)佳硯代南田。”《紅樓夢(mèng)》的抄本在市面上賣(mài)到“數(shù)十金”。所以,書(shū)坊老板不惜重金收購(gòu)稿本;或聘請(qǐng)懷才不遇、窮困潦倒的落魄文人編寫(xiě);有時(shí)為了節(jié)省稿酬,甚至親自提筆,編撰小說(shuō),如著名的建陽(yáng)忠正堂主人熊大木、雙峰堂主人余文臺(tái)等。那時(shí)傳媒還很不發(fā)達(dá),影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為,主要還是靠小說(shuō)序跋的宣傳介紹,這樣,小說(shuō)序跋就發(fā)揮了廣告的作用,實(shí)現(xiàn)了廣告的功能。因此,書(shū)商為了打開(kāi)銷路,便請(qǐng)名人或干脆假托名人題序跋、寫(xiě)評(píng)點(diǎn)。
7、明清時(shí)為小說(shuō)寫(xiě)過(guò)序或被人冒名的名流很多,有李贄、鐘惺、湯顯祖、袁宏道、董其昌、陳繼儒、徐渭、馮夢(mèng)龍、李漁等。這樣,我們研究明清小說(shuō)的序跋,就不應(yīng)僅僅局限于看它提出了哪些小說(shuō)創(chuàng)作理論,還應(yīng)從廣告的功能角度去研究它,這樣也許能為我們解決中國(guó)古代小說(shuō)中的一些重要問(wèn)題提供思路,如母題現(xiàn)象“、續(xù)作現(xiàn)象”以及小說(shuō)的實(shí)際水平與序跋的評(píng)價(jià)巨大反差現(xiàn)象等?？上н@個(gè)課題目前還沒(méi)引起學(xué)術(shù)界的注意。明清小說(shuō)序跋的傳播功能（一）在中國(guó)古代文學(xué)史上,司馬相如千金賣(mài)賦,一時(shí)傳為佳話，韓愈的碑記也是“千言直萬(wàn)貲”。但是,中國(guó)古代文學(xué)中的雅文化創(chuàng)作還是沒(méi)有產(chǎn)生明顯的商品意識(shí),作家寫(xiě)作
8、的目的多為“立言”或自?shī)?。明代中葉以后,隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,以小說(shuō)戲曲為代表的俗文學(xué)創(chuàng)作,冗側(cè)嘎窘黃最灘
