51易經(jīng)詳解-震卦.doc

《51易經(jīng)詳解-震卦.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、震為雷【原文】震：亨。震來(lái)虩（xi，恐懼）虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕（bi,指勺，匙之類(lèi)器具）鬯（chang，祭祀用的酒，字的象形就是盛器的酒形）?！咀g文】震卦。通達(dá)。雙動(dòng)起來(lái)驚慌不安，笑語(yǔ)之聲穩(wěn)定合宜。展動(dòng)驚傳百里之遠(yuǎn)，祭器祭酒卻不失手?！窘庾x】1、震卦是下震上震，“震為雷”?！缎蜇浴氛f(shuō)：“主器者莫若長(zhǎng)子，故受之以震。震者，動(dòng)也?！倍ω悦鑼?xiě)國(guó)家重器，主持禮儀者沒(méi)有比長(zhǎng)子更適合的，所以接著要談代表長(zhǎng)子的震卦。震亦為震動(dòng)之意。2、“虩（xi，恐懼）虩”為驚慌貌，“笑言啞啞”形容鎮(zhèn)定有節(jié)的言談。震為雷，

2、突然發(fā)生，難免讓人驚慌，隨后則恢復(fù)常態(tài)，可以安分自處。3、“匕”為匙形器具，用以挹（yi，舀（yao）把食物盛出來(lái)）取鼎食．“鬯”為秬（ju）黍（shu，黃米）所釀的酒，兩者合稱(chēng)，指宗廟祭祀的禮品與祭器。震為長(zhǎng)男，在主祭時(shí)從容而不驚慌。震為祭器，卦中有互坎（六三、九四、六五），坎為堅(jiān)多心之木，為棘，引申為木制的匕．坎為水，引申為酒，為鬯。由上述描寫(xiě)看來(lái)，震卦為通達(dá)，為“亨”。【原文】《彖》曰：震，亨。震來(lái)虩虩（xi,恐懼），恐致福也。笑言啞啞，后有則也。震驚百里，驚遠(yuǎn)而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主

3、也?！咀g文】《彖傳》說(shuō)：震卦，通達(dá)。震動(dòng)起來(lái)驚慌不安，因此謹(jǐn)言慎行，修德致福。笑語(yǔ)之聲穩(wěn)定和宜，是因?yàn)殡S后有了言行法則，震動(dòng)驚傳百里之遠(yuǎn)，是要驚醒遠(yuǎn)方的人并且戒懼近處的人，國(guó)君外出，長(zhǎng)子可以守護(hù)宗廟與國(guó)家，擔(dān)任祭祀的主持人。?【解讀】1、震卦肯定長(zhǎng)子將會(huì)繼位為君，所以需要具備特殊條件。他不可以耽于逸樂(lè)，而需感受自身責(zé)任重大，有如雷鳴使人驚慌不安，由此謹(jǐn)言慎行，修德以致福。不只長(zhǎng)子一人要有憂(yōu)患意識(shí)，所以說(shuō)“驚遠(yuǎn)而懼邇（er，近）”。2、“不喪匕鬯(chang)”顯示了處變不驚與臨危不亂的定力，這是國(guó)君應(yīng)有

4、的修養(yǎng)，在此特別指出“以為祭主”，再次肯定了宗教信仰的重大意義。這種信仰所祟拜的固然有祖先的神靈，同時(shí)更有至高的上天。古人以雷鳴為上天示警，并未視之為自然現(xiàn)象?！驹摹俊断蟆吩唬簺枺ń舆B，jian）雷，震；君子以恐懼修身?！咀g文】《象傳》說(shuō)：接二連三打雷，這就是震卦。君子由此領(lǐng)悟，要有所恐懼，修正省察自己?！窘庾x】1、“洊”為重、再。震卦上下皆震，震為雷，所以是雷接連打下來(lái)，聲威讓大地震動(dòng)，也令人震撼。2、君子在自發(fā)的恐懼心態(tài)中，要省思己過(guò)，修養(yǎng)德行。人若不能定期反省，就不易察覺(jué)逐漸形成的惡習(xí)，等到積重

5、難返，就徒呼奈何了。因此，活在世間，不能沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)?！驹摹砍蹙牛赫饋?lái)虩虩，后笑言啞啞，吉?！断蟆吩唬赫饋?lái)虩虩，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。【譯文】初九：展動(dòng)起來(lái)驚慌不安，然后笑語(yǔ)之聲穩(wěn)定合宜，吉祥?！断髠鳌氛f(shuō)：震動(dòng)起來(lái)驚慌不安，因此謹(jǐn)言慎行，修德以致福。笑語(yǔ)之聲穩(wěn)定和宜，是因?yàn)殡S后有了言行法則。?【解讀】1、初九的內(nèi)容重復(fù)了彖辭的前半段，由此顯示震卦初爻即含有全卦的用意。初九為震之初始，若能立即反應(yīng)“虩虩（xi，恐懼）”然后自我戒惕而收斂言笑，結(jié)果則為“吉”。2、有關(guān)“笑言啞啞”的取象，則須考慮震

6、卦的由來(lái)。震卦由臨卦（第十九卦，地澤臨）變來(lái)，亦即臨卦九二與六四換位而成震卦。在臨卦中，初九在下卦?xún)吨?，兌為口，為悅，引申為言笑；形成震卦之后，陰?yáng)之爻搭配有其規(guī)則，是為“后有則也”?！驹摹苛赫饋?lái)厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。《象》曰：震來(lái)厲，乘剛也?！咀g文】六二：展動(dòng)起來(lái)有危險(xiǎn)，大量喪失了錢(qián)幣。登上九重山陵，不要去追趕，七天可以失而復(fù)得?！断髠鳌氛f(shuō)：展動(dòng)起來(lái)有危險(xiǎn)，是因?yàn)榱桉{在剛爻之上?！窘庾x】?1、六二在初九之上，是為乘剛而不順，處于震卦，所以說(shuō)“震來(lái)厲”。由臨卦（第十九卦，地澤臨）變?yōu)?/p>

7、震卦時(shí)，震卦六二原在臨卦上坤中，坤為兩串貝，引申為錢(qián)幣甚多，變?yōu)檎鹭院?，上坤消失，所以說(shuō)“億喪貝”。古人以“億”為十萬(wàn)，表示大量之?dāng)?shù)。2、“躋于九陵”是對(duì)與六二換位的九四所說(shuō)，因?yàn)槭蔷潘幕饬松侠?，現(xiàn)在又處于互艮（六二、六三、九四）的上位，艮為山，六二與九四分別在下震與上震中，震為足，為行，兩者皆行，不可能追趕得上，所以說(shuō)“勿逐”。但是六二居中行正，只要自守，即可復(fù)得。震為小的復(fù)卦（第二十四卦，地雷復(fù)）,有“七日來(lái)復(fù)”之象，所以說(shuō)“七日得”。一般而言，爻有六位，所以從本位出發(fā)再回到本位，是經(jīng)過(guò)一個(gè)周期，

8、到第七位重新開(kāi)始?！驹摹苛赫鹛K蘇，震行無(wú)眚（sheng，災(zāi)難）?！断蟆吩唬赫鹛K蘇，位不當(dāng)也?！咀g文】六三：激動(dòng)得微微發(fā)抖，因?yàn)檎痼@而行動(dòng)，就沒(méi)有災(zāi)害。《象傳》說(shuō)：激動(dòng)得微微發(fā)抖，是因?yàn)槲恢貌磺‘?dāng)。?【解讀】1、六三以陰爻居剛位，處于震卦，其不安之情甚為明顯。這是“位不當(dāng)”所造成的。六三在互坎（六三、九四、六五）中，坎為多眚，所以有“眚（sheng）”（災(zāi)害）的問(wèn)題。如果因震而行，正好配合震為行之意，亦即由三位行至四位，就可以“無(wú)眚”。