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《曾侯與編鐘銘文補(bǔ)釋.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、曾侯與編鐘銘文補(bǔ)釋清華大學(xué)出土文獻(xiàn)讀書會(huì)《江漢考古》2014年第4期發(fā)表曾侯與墓簡(jiǎn)報(bào),包括曾侯與鐘銘照片、拓片、釋文等,并在同期發(fā)表了座談會(huì)紀(jì)要,以及凡國(guó)棟、李學(xué)勤、曹錦炎、李天虹、徐少華等諸位先生考釋該銘文的專文。各位先生貢獻(xiàn)已多,我們?cè)诖嘶A(chǔ)上,隸寫銘文,并就不同意見處撰寫註釋。隹(惟)王正月,吉日甲午,曾侯曰:“白(伯)(括)上(庸),左右文武,達(dá)(殷)之命〔一〕,(撫)(定)天下〔二〕。王(遣)命南公,(營(yíng))宅(汭)土,君坒(庇)淮尸(夷)〔三〕,(臨)有江()。周室之既庳(卑),(吾)用燮(戚)楚。吳恃有眾庶行亂,西政(征)南伐,乃加於楚,(荊)邦既(削)〔四〕,而天命(將)
2、誤(虞)〔五〕。有(嚴(yán))曾侯,(業(yè)業(yè))氒(厥)(聖)〔六〕,親(?。┪涔ィüΓ财摺常菭?zhēng)(靖)〔八〕,(復(fù))(定)楚王,曾侯之龗(靈)〔九〕。穆<>曾侯〔一〇〕,(壯)武(畏)誋(忌),共(恭)(寅)齋(盟),伐武之表〔一一〕,褱(懷)燮四旁(方)。余(申)(固)楚成,整(復(fù))曾疆〔一二〕。(擇)(辝)吉金〔一三〕,自(作)宗彝,龢鐘鳴(皇),用考(孝)[以]亯(享)于(辝)皇(祖)〔一四〕,?(以)[祈](眉)?(壽),大命之長(zhǎng),期(其)肫(純)(德)降,(余)萬(世)是(尚)。銘文按內(nèi)容可分為三段。1、“惟王正月”至“臨有江”,追述祖先南公(伯括)的功績(jī);2、“周室之既卑”至
3、“整復(fù)曾疆”,講述周室卑弱後,曾依附楚,并因“復(fù)定楚王”而與楚盟誓“整復(fù)曾邦”;3、“擇辝吉金”至尾,記作鐘的用途。銘文是韻文,有三韻,分別押魚部、耕部、陽部。1、“惟王正月”至“而天命將虞”,“午”、“武”、“下”、“土”、“”、“楚”、“虞”皆魚部字。2、“有嚴(yán)曾侯”至“曾侯之靈”,“爭(zhēng)”、“靈”係耕部字。3、“穆<>曾侯”至文末,“盟”、“方”、“疆”、“皇”、“長(zhǎng)”、“尚”是陽部字。註釋:〔一〕左右文武,達(dá)殷之命,與盤:“夾召文王武王,達(dá)殷,膺受天魯命”語近意同?!斑_(dá)殷之命”即《書·顧命》:“達(dá)殷集大命”。史墻盤又有“達(dá)殷”。後三例“達(dá)”舊多釋為“撻”(據(jù)《詩·殷武》:“撻伐殷
4、武”),或釋為“通”(據(jù)熹平石經(jīng)“通殷就大命”),但在本銘似讀不通。“殷之命”,即《書·康誥》:“克受殷之命”,是從上天獲得統(tǒng)轄疆土、治理民眾的命(《康誥》“厥邦厥民”、大盂鼎“受民受疆土”),不能“撻”或“通”。疑“達(dá)”有更替之意?!捕常x為定,銘中兩次出現(xiàn),皆從“攴”?!踩硤f,一鐘(M1:1)銘從土從比,另一殘鐘(M1:2)銘從土從匕,讀為庇,《說文》:“蔭也”?!菜摹?,從從,即“爵”字。《說文》“?(爵)”字從鬯,并錄古文“?(?)”,?與銘文上部疑係異體。爵字古文寫法較多,《說文》段註:“??????,亦古文爵”。此銘中疑讀為削,訓(xùn)弱,《呂氏春秋》:“魏從此削矣”?!参濉痴`
5、,讀為“虞”,憂慮?!秶?guó)語·晉語四》:“衛(wèi)文公有邢狄之虞”,王念孫曰:“虞者,憂也。”〔六〕厥,虛字,訓(xùn)而,《書·多士》:“誕淫厥泆”。(參看裴學(xué)海《古書虛字集釋》,第三六〇頁,中華書局,1954年)聖,《說文》:“通也”,《書·洪範(fàn)》:“睿作聖”,孔傳:“於事無不通之謂聖”。業(yè)業(yè)厥聖,誇讚曾侯高大而睿聖?!财摺常床┳?,讀為薄,《詩?出車》:“薄伐西戎”?!舶恕碃?zhēng),讀為靖,訓(xùn)和、安,《詩·昊天有成命》:“肆其靖之”,毛傳:“靖,和也”,鄭箋:“終能和安之?!薄簿拧除?,從龍,靈字異體,讀為“靈”,與“爭(zhēng)”同在耕部。下部所從“龍”,將左下側(cè)分離出去作肉旁,右側(cè)兩短橫當(dāng)為字形一部分。字見《
6、說文·龍部》,“龗,龍也。從龍霝聲?!薄墩f文》字形來源有據(jù),叔夷鎛作,天星觀楚簡(jiǎn)作、,汗簡(jiǎn)省作。靈,《大戴禮記·曾子天圓》曰:“隂之精氣曰靈”。銘文誇稱,復(fù)定楚王,乃曾侯的靈氣所致?!惨哗枴衬?穆>曾侯,疑穆字下漏重文號(hào)。穆穆,《爾雅?釋訓(xùn)》:“穆穆,敬也?!薄洞罂硕Α罚骸澳履码尬淖鎺熑A父”(《集成》2836),句式同?!彩弧撤?,《左傳》莊公二十八年註:“功也”。表,《左傳》襄公十四註:“顯也。”伐武之表,指曾侯武功顯揚(yáng)?!彩场罢弊?,對(duì)比曹錦炎先生發(fā)表的殘鐘銘可知(《曾侯殘鐘銘文考釋》,《江漢考古》2014年第4期)?!彩?,讀為辝,即“臺(tái)”,《爾雅·釋詁》;“我也”,“予也
7、”,第一人稱代詞?!彩摹侈e,同上註,即“臺(tái)”,訓(xùn)我。巢鎛:“臺(tái)(以)享臺(tái)(以)孝于我皇祖”(《新收》1277),與本銘語近意同。辝皇祖,另見於戎生編鐘:“休辝皇祖憲公”、“至于辝皇考昭伯”(《近出》27-34)。小文僅初讀後在釋讀方面的淺見,只是一個(gè)開始,曾侯與鐘銘證明曾確為姬姓,史學(xué)價(jià)值重大,隨著研究深入,相關(guān)問題將得到大力推進(jìn)。初稿:2014年9月30日二稿:2014年10月9日清華園