《馬說》課件 人教新課標(biāo)版

《《馬說》課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、韓愈(768～824),字退之，河南河陽人。祖籍昌黎,人稱韓昌黎。唐代著名文學(xué)家、思想家。有“文起八代之衰”的美譽(yù),名列“唐宋八大家”之首。初登仕途時(shí)，很不得志。他曾三次上書宰相求任用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆，對(duì)埋沒人才強(qiáng)烈不滿，并加以揭露和抨擊。作者與背景“說”，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。常運(yùn)用托物寓意的手法?！榜R說”即談馬、論馬。教學(xué)目標(biāo)1、有感情的朗讀課文，2、積累重要詞語與句子意思，3、結(jié)合注釋疏通文意，4、理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。祗zh?駢

2、pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石dàn讀準(zhǔn)字音shísìsì世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，食不飽,力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。一同辱沒辱駢一食稱著稱吃一頓是才美才能，美好的素質(zhì)見這種，這樣等等同能能能夠“見”通“現(xiàn)”安怎么策道正確的方法能力材執(zhí)拿著臨面對(duì)

3、用鞭子打其難道通“才”，才能一同譯文???????世間有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。???????日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢????????鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭

4、子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!韓愈其人有杰出才華，可他的政途卻多坎坷，請(qǐng)看下表：（1）貞元11—16年，韓愈初登仕途，曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”。但仍聲明自己“有憂天下之心”。（2）貞元19年，上書言京畿百姓窮困，請(qǐng)求減免賦稅，被貶為陽山縣令。（3）元和14年，韓愈上書著名的《諫迎佛骨表》，幾招殺身之禍?？部赖氖送?，致使其一生心情抑郁，“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖?！蓖形镌⒁庖择R喻人千里馬人才借千里馬難遇伯樂，終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣

5、心情。馬說伯樂能識(shí)人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）食馬者愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者馬　說千里馬與伯樂的關(guān)系千里馬被埋沒的原因不是無千里馬，而是“不知馬”——深深惋惜——無限憤怒——無情嘲諷文中最能表達(dá)作者感情的詞語是哪些，結(jié)合內(nèi)容分析表達(dá)了作者怎樣的情感？三個(gè)段末的三個(gè)“也”字和文中十一個(gè)“不”。第一段中的“不”和“也”，流露出作者無限痛惜的感情；第二段中的“不”和“也”，流露出作者對(duì)食馬者的無知憤怒譴責(zé)的感情；第三段中的“不”和“也”，表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”平庸淺薄的深刻嘲諷。一食或盡粟一石（）是馬也，雖有千里之能（）且欲與常馬等不可得（）安求其能千里也（）策之不以其道（）才美不外見

6、（）食之不能盡其材（）其真無馬邪（）詞義鞏固有時(shí)這等同怎么規(guī)律，方法通“現(xiàn)”，表現(xiàn)通“才”，才能通“耶”，嗎一食或盡粟一石（）食馬者不知其能千里（）食食不飽（）食之不能盡其材（）不以千里稱也（）以策之不以其道（）吃通“飼”喂養(yǎng)吃通“飼”喂養(yǎng)用按照故雖有名馬（）雖雖有千里之能（）策之不以其道（）策執(zhí)策而臨之（）安求其能千里也（）其其真無馬邪（）其真不知馬也（）即使雖然鞭打鞭子代指“千里馬”難道，表反問語氣恐怕，表推測(cè)語氣1、食馬者不知其能千里而食也。2、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。4、其真無馬邪？其真不知馬也。翻譯：拓展延

7、伸：在韓愈生活的那個(gè)年代里，有千里馬難遇伯樂，我們現(xiàn)實(shí)生活中是否還有此現(xiàn)象？如果自認(rèn)為是千里馬又沒有伯樂，該怎么辦？懷才不遇的古人：A.韓愈懷才不遇寫文章B.蘇秦懸梁刺股終成材C.諸葛亮蟄伏隆中待明主D.陶淵明歸隱田園樂悠悠E.蘇軾舉杯邀月品人生F.李白扁舟一葉醉江湖G.毛遂大膽自薦求重用隨堂練習(xí)1、本文的作者是，他是代著名的文學(xué)家，之一。與并稱為“韓柳”。2、“說”是古代一種散文文體，以為主，類似于今天的。我們學(xué)過的文體相同的作品還有等。3、劃分句子的停頓，不準(zhǔn)確的是（）A.千