怎樣修好密宗的氣、脈、明點? (五臺山比丘果戒)

怎樣修好密宗的氣、脈、明點? (五臺山比丘果戒)

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1、怎樣修好密宗的氣、脈、明點??(五臺山比丘果戒)我們的每一個念頭在自己體內(nèi)的經(jīng)脈中都有對應的氣。假如你思維佛法里面的四念處、四圣諦、十二因緣及三十七道品,身體里面產(chǎn)生的氣就跟法身脈相應,就能把法身脈、智慧脈打開,能生起智慧來。所以念頭能生起氣,氣通脈,用這個脈最后證法身,產(chǎn)生明點。居士問:如何理解密宗修法里面的氣、脈、明點?師開示:在密宗修法里面講氣、脈、明點。明點對應的是自性。在“三寶”里面對應的是佛寶,在“三身”里面對應的是法身。脈,內(nèi)對應身。外對應器世界的一些東西。在“三寶”里面對應的是法

2、寶,它和報身相應。氣,和你的起心動念有關(guān)系,在“三寶”里面對應的是僧寶,在“三身”里面對應的是化身。???居士問:內(nèi)時輪對應氣脈,外時輪對應器世界,密時輪對應的是什么?師父答:是的。密時輪對應的是起心動念。外時輪一般講的是器世界的日月星辰、四季運行規(guī)律;內(nèi)時輪講的是人體里面八萬四千脈的運行規(guī)律;密時輪說你的八萬四千念頭,你每動一個念頭就有一個相應脈的活動。所以,它從根本上來說跟禪宗一樣的。為什么呢?禪宗是以心為根本,密宗修到最后也是以心為根本。為什么?你身體里面的這些脈,比如般若脈、法身脈,它和

3、你的智慧心相應。如果你起心動念,思維的都是佛法里智慧、般若的東西,你身體里的法身脈、般若脈、智慧脈就容易通、容易打開。如果你起心動念都是貪、嗔、癡的東西,那么身體里面的煩惱脈就容易打開,人就會很苦。經(jīng)常修邪法的那些人,和鬼神相應,他打通的是鬼脈,就容易招神惹鬼,容易附體。所以我們佛教的打通脈和氣功外道的打通脈是不一樣的。佛教打通脈,關(guān)鍵在你思維上,思維佛法里的很多義理、道理,智慧脈就容易打開。時輪金剛修法里面,有呼吸配合觀想修同時還有很多動作,動作來得很快。它觀想的是什么?它觀想的內(nèi)容是專門有傳

4、承的,不是外道的胡亂觀想。不知道的人,按照外道法來修,他自己想觀想什么就觀想什么了,觀想來觀想去就狂了。佛教則不然,比如密宗有個叫寶瓶氣的修法,修這個要和佛教的很多教理、理論配合起來。這一口氣吸了之后,憋到哪個地方,然后思維什么、觀想什么,想的都是佛教里面的內(nèi)容。那個觀想和思維是能生起智慧來的。佛法里面說,心細的人氣就細,心粗的人氣也粗,也就是說,呼吸越急的人他心越粗。用呼吸來配合心,把呼吸壓得慢慢的,心念變化的也就慢。妄想多的時候,憋著一口氣不動,妄想就打不起來。密宗里面的呼吸憋氣是這個意思。

5、而氣功的憋氣呼吸是把氣壓到丹田,然后想怎么轉(zhuǎn)一下子,想用呼吸這個氣打通他身體里的脈,這是外道修法。佛教不這樣修,佛教的呼吸是配合心,起心動念要思維各種生起智慧的內(nèi)容,才能打通脈。開智慧脈,不是我們呼吸的這個氣。明白沒有?假如你嗔恨心生起來的時候,按照中醫(yī)來說肝部那個氣就聚得快。那是什么氣?那是毒氣、嗔恨氣。那個氣和你呼吸的氣不一樣。同樣,我們佛教里面,假如你思維佛法的四諦、十二因緣,思維諸佛菩薩的慈悲、智慧、功德不可思議,越想心里越歡喜,越想心里越懺悔。恭敬、贊嘆“三寶”的心生起來的時候,身體里

6、面就有一種智慧氣,這是有智慧的一種現(xiàn)象。久而久之,智慧氣逐漸通智慧脈,通法身脈,最后就開智慧了,身心越來越清凈。十方諸佛的功德不可思議。我們經(jīng)常思維諸佛菩薩的功德,經(jīng)??创蟪私?jīng)論,如《普賢行愿品》、《彌陀經(jīng)》,想阿彌陀佛極樂世界的功德,然后想歷代祖師的功德,沒有歷代祖師,佛法怎能傳到現(xiàn)在?心里面經(jīng)常有懺悔心、慚愧心。經(jīng)常思維佛的功德,思維法的功德,思維僧的功德,對“三寶”恭敬的心、皈依的心、禮拜的心就生起來了。這個心生起來之后,你在“三寶”里修行,逐漸逐漸就能得利益,心越來越柔和。身體里面的法身

7、脈、智慧脈、般若脈逐漸逐漸都能打通。那些巫婆神漢,社會上那些人,他的嗔恨心重,傲慢、嫉妒心重,心里盡想著貪嗔癡的東西,所以他運行的是貪嗔癡煩惱那種氣,久而久之,他身體內(nèi)開的全是煩惱脈、畜生脈、餓鬼的脈。最后死的時候,因為這個脈產(chǎn)生的報身(他也有報身,是那種煩惱愚癡的業(yè)報身),直接往三惡道里走了。假如你一直思維“三寶”的功德,念佛、念法、念僧、念戒、念施、念空苦無常無我,你生起的智慧脈、般若脈相當好,臨死的時候,因它產(chǎn)生報身往極樂世界走了。知道了沒有?身體里面的各種脈,我們用肉眼看不見,解剖的時候

8、也看不見,但天眼能看見。中醫(yī)有經(jīng)絡(luò)圖,那個經(jīng)絡(luò),人眼看不見,解剖找不到、顯微鏡也看不見。那個經(jīng)絡(luò)圖是什么人畫出來的?畫那個圖的人,據(jù)說是黃帝。證明過去的那些人有天眼。上古時代,堯、舜、炎、黃那些圣人,是很歷害的,黃帝和炎帝這些人那時就有天眼。這是怎么知道的?密宗法里就有氣脈明點的修法,修著修著自己就能看見身體里的脈絡(luò)。從這里面我們就知道,中醫(yī)里面畫經(jīng)絡(luò)圖的那些人確實有天眼。用肉眼看不見,解剖學看不見,醫(yī)生用顯微鏡看不見,但人體里面確實有那些東西。當然我們這身體里面什么東西都有,鬼的脈也有,畜生的

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