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1、“運脾法”在兒科臨床中的運用【摘要】從小兒脾胃的基本生理特點——“脾常不足”著手,闡述了健運脾胃在兒科臨床中的重要作用。在臨床具體運用時,可根據(jù)病情分別使用運脾化濕、運脾和胃、溫運脾陽、養(yǎng)胃助運、理氣助運、益氣助運六法?!娟P(guān)鍵詞】運脾法;兒科;運用方法1小兒“脾常不足”的生理特點決定了健運脾胃的重要性早在隋代,《諸病源候論》就指出“小兒腸胃嫩弱”,“不勝藥勢”。明代兒科醫(yī)家萬密齋對小兒的五臟特點進(jìn)行全面分析后,在《幼科發(fā)揮》中說:“肝常有余,脾常不足,此卻是本臟之氣也?!彼€在《育嬰家秘》中曰:“脾不用事,其氣尚弱,乳食易傷,故曰脾常不足?!闭f明小兒在生長發(fā)育階段,脾
2、胃處于“成而未全,全而未壯”階段,“胃受谷”之功能尚未健全,“脾消谷”之力較脆弱,然小兒在生長發(fā)育過程中對于水谷精微需求量大,擔(dān)負(fù)后天重任的脾胃又相對“不足”,從而形成了生理上“供不應(yīng)求”的矛盾。此外,小兒“脾常不足”為小兒疾病發(fā)生的病理基礎(chǔ),小兒“脾氣稚弱,其運不全”,運化和吸收的能力有一定的限度,雖有生機勃勃、發(fā)育迅速的一面,但也有臟腑幼嬌、消化力弱、易受損傷的一面,“脾常不足”常是兒科內(nèi)傷、外感諸疾發(fā)生的主要病理基礎(chǔ)。脾胃功能的正常與否直接關(guān)系到整個機體的健康和生長發(fā)育。因此只有脾胃健運,才能保持臟腑之間的動態(tài)平衡,不致太過和不及。這對于兒科臨床來說具有舉足輕重
3、的作用。2運脾法的立論依據(jù)健運脾胃,可以統(tǒng)稱其為“運脾法”,它并非一種獨立的治法,而是屬于八法中的“和法”范疇。有行、轉(zhuǎn)、運、動之義,此法補中寓消,消中有補,補不礙滯,消不傷正[1]。北宋醫(yī)家錢乙特別重視小兒脾胃病,在《小兒藥證直訣·脈證治法》中論及脾胃病變,提出了“脾主困”的重要學(xué)術(shù)思想,認(rèn)為脾胃病的證候特點是脾氣困遏,運化失職,升降失司,在治療脾胃病方面常用陳皮、丁香(木香)、青皮理氣運脾為主,卻不取補脾益氣之品。他首創(chuàng)異功散,只在四君子湯的基礎(chǔ)上加陳皮一味,便令補而不滯,補運兼施,用于小兒更為妥帖。錢乙這一臨證經(jīng)驗和制方創(chuàng)意,開創(chuàng)了“運脾法”之先河?,F(xiàn)代中醫(yī)兒科
4、學(xué)專家江育仁教授根據(jù)小兒“脾常不足”的生理特點,并結(jié)合臨床實踐,也提出“故欲健脾者旨在運脾,欲使脾健,則不在補而貴在運也”。他在現(xiàn)代臨床和實驗研究中以其為指導(dǎo)思想,對多種小兒脾胃病的治療取得了良好的療效[2]。3“運脾法”在兒科的具體運用“運脾法”是健運脾胃之統(tǒng)稱,結(jié)合臨床實際,又可以根據(jù)具體病情分為如下六法。23.1運脾化濕法用于濕困脾土證,癥見胸悶納呆、惡心嘔吐、脘痞腹脹、口膩不渴、小便短少、大便水瀉、舌苔厚膩等。本證多見于夏令時節(jié),由外感時令之濕、內(nèi)傷飲食如過食生冷瓜果或脾弱失運、濕濁內(nèi)生所致,濕性黏滯,濕阻中焦則脾氣困遏,運化無權(quán),故治療宜取芳香化濕之品以醒脾
5、燥濕,恢復(fù)運化,而不宜選用利濕之品。蒼術(shù)味微苦、氣芳香而性溫燥,重在醒脾燥濕,是為主藥;藿香、佩蘭、厚樸、白豆蔻、扁豆、半夏、車前子等皆為常用之品。若濕蘊化熱者,又可適當(dāng)配伍生薏苡仁、黃芩、青蒿、六一散等清化之品。3.2運脾和胃法用于乳食積滯證,癥見脘腹脹滿、噯氣酸餿、泛惡厭食、腹痛泄瀉、大便腐臭、夾不消化食物、舌苔厚膩。由乳食不節(jié)、食滯中脘、積而不消所致。因脾喜運而惡滯,乳食積滯,則轉(zhuǎn)運失職,升降失司。治療此證,應(yīng)和胃運脾,以恢復(fù)脾升胃降之性,臨證宜用運脾開胃、化食消積之法,藥取蒼術(shù)、山楂、雞內(nèi)金、神曲、谷芽、麥芽等。積重腹脹者,酌用萊菔子、檳榔。3.3溫運脾陽法用
6、于脾陽不振證,癥見面色蒼白、神疲乏力、畏寒怕冷、脘腹冷痛、食欲不振、口泛清涎、大便溏泄、小便清長、舌質(zhì)淡、舌苔薄白。多因久病或素稟脾土虛寒所致。因脾喜溫而惡寒,中土虛寒,陽氣不振,失于蒸騰鼓動,水谷無以腐熟轉(zhuǎn)輸,故見上述諸癥,治當(dāng)溫運脾陽,以驅(qū)陰寒之氣。常用藥:炮姜、肉豆蔻、草豆蔻、砂仁、益智仁、附子等。3.4養(yǎng)胃助運法用于胃陰不足證,癥見納呆、口干多飲、夜寐不實、大便干結(jié)、尿少色黃、手足心熱、舌質(zhì)紅少津、舌苔少或光剝。多因患兒素體陰虛,或因熱病或過食辛辣香燥之品傷陰所致。胃為陽腑,體陽而用陰,陰分不足,胃失濡潤,亦不能受納和腐熟水谷。治當(dāng)養(yǎng)陰,但宜清補而不宜膩補,過
7、用滋膩則足以礙脾。《類證治裁》說:“治胃陰虛不饑不納,用清補,如麥冬、沙參、玉竹、杏仁、白芍、石斛、茯神、粳米、麻仁、扁豆?!庇谇逖a之外,又須佐以助運而不過于溫燥之品,如谷芽、麥芽、山楂、香櫞皮、佛手、山藥之類。3.5理氣助運法用于氣機不利證,癥見食欲不振、脘腹脹痛、得矢氣或腹瀉后脹痛減輕、舌苔薄白。多由氣機壅滯、運行不利所致。治當(dāng)理氣導(dǎo)滯,開郁助運,常取香味運行之品,藥用陳皮、木香、檳榔、枳殼、丁香等。若患兒胃陰不足,則取藥性平和之香櫞皮、佛手以緩運宣通。3.6益氣助運法用于脾虛失運證,癥見面色少華、形體消瘦、毛發(fā)不澤、精神不振、乏力易汗、納呆便溏