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《傳播質(zhì)化研究方法》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、傳播質(zhì)化研究方法期末講義Dept.ofMassCommunicationI-ShouUniversityJUne,2008.http://spaces.isu.edu.tw/interface/overview.php?dept_mno=19234請把研究程序?qū)懗鰜?。研究動機(jī)與目的確定研究方向與主題文獻(xiàn)探討使用者參與之研究使用者滿意之研究實(shí)務(wù)社群之研究確立研究架構(gòu)與方法確立研究架構(gòu)與方法資料蒐集與分析提出結(jié)論與建議文獻(xiàn)分析法田野調(diào)查法個案研究法文獻(xiàn)整理歸納深入訪談個案現(xiàn)況分析質(zhì)化傳播理論文化研究文化研究結(jié)合了社會學(xué)、文學(xué)理論、影像研究與文化
2、人類學(xué)來研究工業(yè)社會中的文化現(xiàn)象。文化研究者時常關(guān)注某個現(xiàn)象是如何與意識形態(tài)、種族、社會階級與/或性別等議題產(chǎn)生關(guān)連。文化研究(質(zhì)化理論)流行文化充斥於社會生活的各個領(lǐng)域,滲透到社會的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和日常生活的各個方面,成為了社會運(yùn)作和發(fā)展的一個重要動力。流行文化在當(dāng)代社會的出現(xiàn)和膨脹,使原有社會結(jié)構(gòu)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及各個社會領(lǐng)域和社會系統(tǒng),都發(fā)生深刻的變化。它不但改變了原有的文化的性質(zhì)及結(jié)構(gòu),也改變了政治、經(jīng)濟(jì)及其他社會結(jié)構(gòu),甚至也改變了社會各個領(lǐng)域之間的相互關(guān)係。流行文化的社會學(xué)意義具體地說,流行文化研究的社會學(xué)意義,
3、還可以從不同角度進(jìn)行分析:第一,流行文化研究有助於探討當(dāng)代新興的社會與個人的相互關(guān)係問題。第二,流行文化的研究有利於探討當(dāng)代社會變遷與現(xiàn)代化問題。正因?yàn)榱餍形幕蔀楫?dāng)代社會整合與社會化過程的重要機(jī)制,所以,在社會變遷與現(xiàn)代化過程中,它也同樣扮演了重要角色。第三,流行文化的研究有利於探討社會權(quán)力運(yùn)作,特別是探討滲透於當(dāng)代社會中的象徵性權(quán)力的運(yùn)作問題。第四,流行文化的研究有利於探討當(dāng)代全球化問題。流行文化與全球化是始終互動的;不僅前者離不開後者,後者也離不開前者;而且,兩者是相互推動和互相滲透的。文化研究題目周杰倫歌曲之詞曲內(nèi)容研究周杰倫歌迷現(xiàn)
4、象之研究周杰倫歌曲受歡迎原因之探討研究周杰倫歌曲特色之研究周杰倫創(chuàng)造之歌曲新型式研究周杰倫現(xiàn)象研究:以大學(xué)生為例主題閱聽人媒介組織閱聽人研究閱聽人研究:何謂閱聽人?類型一/讀者、聽眾與觀眾1.擁有傳播工具的人:擁有媒體並使用媒體2.實(shí)際上接受到訊息的人3.能夠理解且實(shí)際運(yùn)用的人類型二/大眾閱聽人1.數(shù)量很多:有人認(rèn)為就是烏合之眾2.異質(zhì)性高:彼此間有著這直種不同的社經(jīng)背景及教育程度3.彼此間相互孤立,且不相互往來4.匿名性:閱聽眾與閱聽眾間雖有互動,但是彼此間卻隱姓埋名5.缺乏社會組織,且組成份子不固定閱聽人研究:何謂閱聽人?類型三/一群公
5、眾或社會團(tuán)體—以團(tuán)體的觀點(diǎn)來觀察1.隸屬某些社會團(tuán)體2.某一團(tuán)體的成員,會主動去接近某一固定媒介3.團(tuán)體成員間與媒體的互動類型四/一個市場1.傳播者與閱聽人間製造者與消費(fèi)者的關(guān)係2.很少強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的關(guān)係3.商業(yè)式:將閱聽眾視為消費(fèi)者,收視率閱高其透過廣告而獲得的效益也就愈大。4.研究大多瀰漫商業(yè)色彩:許多研究都希望藉由閱聽人身上,獲得既有之利益,因許多研究機(jī)構(gòu)都由企業(yè)主或廣告公司出資??蚣芾碚摚‵rameTheory)提出者:Goffman關(guān)於人們?nèi)绾芜\(yùn)用期望來理解日常生活。在框架分析中,為一組特定的期望,讓我們可以用來理解特定時間點(diǎn)上的社會
6、情境。源起:建構(gòu)主義的觀點(diǎn),真實(shí)世界本無秩序,一切意義都是人為。而新聞就如同真實(shí)世界的再造,是一個敘事體。新聞框架處理之策略:1.選擇;2.排除;3.強(qiáng)調(diào);4.細(xì)密化;5.歸納整理框架閱聽人的認(rèn)知:閱聽人的選擇性選擇性的過程:1.選擇性的暴露2.選擇性的注意3.選擇性的接受4.選擇性的記憶閱聽人選擇因素:1.易得性2.閱聽人本身的特性3.此訊息的有用程度4.閱聽人的教育程度與社經(jīng)地位閱聽人收視行為涵化理論在涵化分析中,媒體(尤其是電視)會創(chuàng)造一種文化的框架或知識,以及潛在的一般觀念。Gerbner最著名的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)為涵化理論(cultivat
7、iontheory,1976),簡單地說他認(rèn)為電視是人類建構(gòu)「現(xiàn)實(shí)世界」的重要來源,贊成該理論者認(rèn)為收看電視的時間量,與民眾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中被傷害的可能性有正相關(guān),人們會受到電視暴力內(nèi)容的影響,並影響個人如何觀看世界(翁秀琪,1996)。涵化研究的另一個重點(diǎn)便是大眾媒體是如何扮演「意識型態(tài)國家機(jī)器」的角色。電視主要的功能在於傳播社會的價值體系與標(biāo)準(zhǔn),以維持現(xiàn)有(或主流)的社會行為模式,而非改變現(xiàn)存的階級體系。翁秀琪(1996)。《大眾傳播理論與實(shí)證》,臺北:三民。這些題目跟涵化理論有關(guān)係色情網(wǎng)站資訊對臺北市高職生的涵化路徑之研究.電視收視與價
8、值觀認(rèn)同之關(guān)連性分析--以「飛龍?jiān)谔臁篂槔?高中女學(xué)生閱讀少女愛情漫畫與愛情態(tài)度之關(guān)聯(lián).「看」電視新聞之研究:以兩位國小高年級男生為例.使用與滿足理論使用與滿足理論之探討1974