從日語諺語看日本人的國民性格

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1、母000口OGAKUSHUTOKENKYU2006年第2期總第125期從日語諺語看日本人的國民性格東北財經(jīng)大學(xué)李鋒傳〔摘要〕諺語是人類語言和智慧的結(jié)晶。日本國民繼續(xù)生存下去。,,也不例外舊本雖然是個島國但其獨(dú)特的地理位據(jù)我們統(tǒng)計僅臼田甚五郎監(jiān)修的「乙七扣含辭、、、5。置文化底蘊(yùn)對其諺語的形成發(fā)展及內(nèi)容形式典」中就收錄了00余條諺語但這只是日本國民等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所創(chuàng)造的諺語極少的一部分,特別值得一提的是日語日本民族特有的國民性格、文化特質(zhì)在諺語諺語中還插人了很多毫不稀奇的中國故事和西洋名。這種特殊的語言形式中得到了完美的體現(xiàn)無

2、論句。如果說沒有這些內(nèi)容,也就體現(xiàn)不出日本人的國是、、,,、日語的起源發(fā)展變遷還是對中日諺語的比民性格拿來主義外來文化在諺語中毋寧說也就顯,較研究從語言和文化相結(jié)合的角度來看都極具得。:不自然了另外需要強(qiáng)調(diào)的是諺語是發(fā)展變化研究。,和探討的價值的特別是年輕人從現(xiàn)代的視覺和觀點(diǎn)來理解和解釋[,,關(guān)健詞]諺語國民性漢籍起源諺語變遷語諺語從而使古老的諺語煥發(fā)出生機(jī)讓人們深深地言構(gòu)成感受到語言中新的活力。,無論是東方還是西方各個國家都有反映其各自“”。人們常說諺語是智慧的結(jié)晶諺語并非出自的文化、社會的諺語,而各民族多種多樣的價值觀、人,,

3、某個人也并不是在什么時候突然出現(xiàn)的而是作為生觀、世界觀也被反映出來。在對日語諺語進(jìn)行研究、,一種長期生活經(jīng)驗(yàn)的積累智慧的結(jié)晶被人們口口,的領(lǐng)域中日兩國的許多學(xué)者都對日語諺語進(jìn)行了分。相傳的經(jīng)典詞句類,發(fā)。表了各自的見解“”,本論文所謂的國民性格是指人們對于所賴以,然而從國民性格的角度進(jìn)行的諺語研究尚不、、生存的社會各種各樣的事物自然現(xiàn)象及人類的生多見。、、。存方式社會現(xiàn)象的想法看法以及感受,,因此本論文嘗試對日語的諺語即外來日語的:,首先我們知道日本的諺語來自于庶民多產(chǎn)生諺語、日本古諺語、中日諺語比較、諺語意義變遷及其。、于江戶時

4、代人們不僅把喜怒哀樂而且把自然與人語法構(gòu)成的角度對日本的國民性格進(jìn)行分析。類之間的關(guān)系、甚至于把動物、植物、生態(tài)等繁多的內(nèi)容都融人了諺語之中。一句話、人們在生活實(shí)踐中所,一日語諺語的漢籍起源及西洋諺語的流入創(chuàng)造的智慧是多種多樣的這些體現(xiàn)出智慧的諺語并,,,由于人類健全的理性是世界共通的所以即使國不是被文字記錄下來的而完全是依靠口口相傳靠,,的就是直觀、家不同民族各異各國的諺語中都存在一些共同的和默契的傳言便于使用和容易記憶這一,。根本。而我們今天能夠讀到的書本上的諺語,則是后東西這是勿庸質(zhì)疑的日語的諺語中來自外國的外。人搜集整理的

5、。這是日本國民長期生活經(jīng)驗(yàn)的積累、來諺語也不少見智,、(一)日語諺語的漢籍起源慧的結(jié)晶絕不只是停留在人生的教訓(xùn)處世的哲“"學(xué)這一單。(l)漢詩諺語一的方面上:,、例1國破扎下山河南0<杜甫內(nèi)爵春望)江戶時代諺語是在被稱之為社會下層的商人農(nóng)民、工匠等人們之間產(chǎn)生的,進(jìn)而被人們廣為流o春眠曉含覺之獷<孟浩然刃爵春曉>,。?春宵一刻值千金<襪軾刃爵春夜)傳以至于今天在一般庶民中也很通用所以可以說諺,?少年老協(xié)易<學(xué)成9戴匕<朱熹內(nèi)爵偶成)語在日本國民的生活中現(xiàn)在還是一種活靈活現(xiàn)的語言。無論社會變得多么復(fù)雜,只要人的本質(zhì)(2)典故諺語,例

6、:沒有改變今后這些諺語就一定能夠在人民的心中1臥薪譽(yù)膽(十八史略具>52._旦迢崖{衛(wèi).呈竺生回竊應(yīng)份困密2006年第2期總第125期點(diǎn),,,o教弓石l立學(xué)畝刃半l士<禮韶學(xué)韶)不甘心落后他人謙虛學(xué)習(xí)外來文化趕超世界各?具越同舟<孤子九地>國先進(jìn)水平的心理狀態(tài)—國民性格。?彼套知O己會知扎l了百欺殆辦石寸<探子媒攻)(3)熟語諺語二日本本土諺語:例1行翼流水<宋史襪軾伍>,、生活在這個島國的日本人與自然共生謙虛勤o行尸走肉<拾遺昆六>勞、認(rèn)真的生存方式是為世界所公認(rèn)的事實(shí)。長年的?自暴自案<孟子雌妻上)勞動、農(nóng)耕生活形成的,日本古

7、諺不僅數(shù)量多而且從?內(nèi)夏外患<左伍成公十六年):中可見日本民族的如下特征(4)傳說諺語、(一)勤勞隱忍的日本人:二例1膾‘描協(xié)赴爵:例1額振9三年o石內(nèi)上憶乙三年o蛇憶晚崖扎赴蛙?桃栗三年柿八年?朝起譽(yù)千丙夜起譽(yù)百而?胭內(nèi)浦登9?朝起譽(yù)l盆三文內(nèi)德?朝寢八石刃捐?天知石地知石我知石人知石?一日作吞g扎IJ一日食烏扣寸(二)西洋傳入的諺語二à稼令‘追協(xié)付<貧乏含匕:‘、‘、‘、Oldfriendsandold例1友七酒l盒古乙錄藝<á朝寢朝酒以黃乏刃也己.winearebest)_,“,日本是一個農(nóng)耕民族自古就形成了日出而作‘、‘、

8、Nonews15good,o便0內(nèi)倉刃l(wèi)立上便0(”日落而息的農(nóng)耕生活所特有的勤勉和堅強(qiáng)隱忍的.news>,,“”國民性格從這些諺語中工蜂日本人的勤勞隱忍.otorsonestone?一石二息(Tkillwbidwith)。,的特點(diǎn)可見一斑而且從如