歷史教學(xué)中“教法”更新與“學(xué)法”指導(dǎo)

歷史教學(xué)中“教法”更新與“學(xué)法”指導(dǎo)

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1、歷史教學(xué)中“教法”更新與“學(xué)法”指導(dǎo)歷史教學(xué)中“教法”更新與“學(xué)法”指導(dǎo)  近十年來,隨著教育體制改革的展開,產(chǎn)生了不少新的課堂教學(xué)模式。這些模式的出現(xiàn)無疑給教學(xué)注入一股新鮮的血液,促使教學(xué)質(zhì)量的提高。但從中我也發(fā)現(xiàn)如果光靠教師殫精竭慮地思考教改的新路,而忽視了作為教育主體---學(xué)生積極性的主動投入,于是上課依然是執(zhí)行教案的過程,學(xué)生在課堂上實際扮演配合教師完成教案的角色,很多情況下,學(xué)生只能充當(dāng)“觀眾”與“聽眾”。  教育家葉圣陶先生曾在一篇題為《枯坐聽講》的文章中,認為學(xué)校教育中“枯坐聽講”的結(jié)果是:“疲憊、厭倦、疲憊、厭倦,像兩道糾纏無已的繩索,緊緊

2、捆住學(xué)生的身心?!蹦敲慈绾胃淖冞@種狀態(tài)?在本學(xué)期的歷史教學(xué)實踐中,筆者對教法的更新與學(xué)法的指導(dǎo)進行一些嘗試,采取這樣的課堂教學(xué)程序----啟發(fā)與預(yù)習(xí)、朗讀與練習(xí)、講授與鞏固三步曲?! ∈紫仁菃l(fā)與預(yù)習(xí)。啟發(fā)即對新課的教學(xué)目的、重難點提出明確的要求,將正確的思路指給學(xué)生,以便他們能有的放矢去預(yù)習(xí)?! ∷^預(yù)習(xí)實際上也就是課前的一種自學(xué)過程。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),課前有無預(yù)習(xí)對本節(jié)課的成功與否有著相當(dāng)大的意義,尤其對于普通校的學(xué)生而言,更有必要進行課前預(yù)習(xí)。這是由于小學(xué)的基礎(chǔ)知識比較淺顯,容易掌握,只要課堂注意聽講還是應(yīng)付得了的。到了中學(xué)以后,老師的授課方式和

3、教材的知識結(jié)構(gòu)較以往有了質(zhì)的飛躍。對于三類校的學(xué)生來說,由于普遍基礎(chǔ)較差,假如課前不作預(yù)習(xí),僅靠課堂聽講,勢必難以當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)。于是許多老師為了讓學(xué)生充分掌握知識要點,只好加班加點,進行補缺補漏。雖然學(xué)生的考試成績上去了,但課余時間亦被各科瓜分殆盡,這與當(dāng)前開展的素質(zhì)教育相違背。針對這一現(xiàn)象,我想:與其讓學(xué)生留著一大串問題走出教室,還不如使學(xué)生帶著問題走進課堂,以達到傳道授業(yè)解惑的教學(xué)目的?! ≈档米⒁獾氖牵@種課前預(yù)習(xí)的方法必須是在老師有計劃、有目的的指導(dǎo)下完成的。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有盲目性,一旦脫離了教師的指導(dǎo),就會產(chǎn)生兩種可能性:一是求全,全面預(yù)習(xí)而無

4、重點,頭緒雜亂,二是走向極端,自以為已無師自通,忽略聽課。所以教師要在學(xué)生預(yù)習(xí)之前進行必要的啟發(fā),以明確預(yù)習(xí)的目的性。因此,預(yù)習(xí)和啟發(fā)為密不可分的兩個環(huán)節(jié)?! 〔贾谜n后預(yù)習(xí)時,要求學(xué)生用鉛筆在書本上作批注,尤其要注意問題的序號化,理清知識的條理性。同時,為了減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān),預(yù)習(xí)新課是課后留給學(xué)生的唯一作業(yè),而書上習(xí)題基本由課堂的時間來完成。這樣既提高了課堂效率,又可以訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力?! ∑浯问抢首x與練習(xí)。重點段落由個別學(xué)生或集體朗讀,創(chuàng)造機會多設(shè)計問題由學(xué)生輪流作答,以增強他們的口頭表達能力。尤其是多把機會讓給那些靦腆或成績較差的同學(xué),對其作答要及時

5、予以肯定,一方面樹立起他們學(xué)習(xí)的自信心,另一方面還可鍛煉其語感。無論是書本上的思考題或預(yù)先設(shè)計好的練習(xí)題,要留有一定時間思考,讓學(xué)生輪流回答,后由教師歸納總結(jié)?! ∵@里值得一提的是,我們對學(xué)生的思維結(jié)果盡量肯定,無須要求他們遵循一成不變的答案。只要能消化、吸收教材,在理解的基礎(chǔ)上用自己的語言來組織,中心意思明確即可。如果只靠死記硬背卻不愿花時間來吃透問題,那只能停留在認識的表面上。所以我們應(yīng)追求言之成理,言之有據(jù)。在課堂教改實踐中,對學(xué)生的踴躍回答,我就經(jīng)常加以贊賞、鼓勵。如在回答“公元前221年為什么很重要?時,教參的表述是:因為這一年結(jié)束了諸侯長期割據(jù)

6、混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望。而學(xué)生是這樣說:“因為這一年戰(zhàn)爭結(jié)束了,天下太平了,所以老百姓歡欣鼓舞。”我認為意思相近,予以肯定。又如在講到“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”時,原意是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,其他各家思想都受到排斥。學(xué)生這樣解釋:“封建社會只推崇儒家思想,而排斥其他各家思想?!睆淖置嫔匣蛞馑忌弦部梢哉f得過,所以還是要給予表揚的?! ‘?dāng)學(xué)生的思維結(jié)果經(jīng)常被肯定后,學(xué)習(xí)歷史的自信心增強了,學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來,同時課堂的口頭交流也訓(xùn)練了學(xué)生的膽量和語言表達能力。事實證明,只要學(xué)生的積極性和主動性調(diào)動起來,會使我們的課堂常常出現(xiàn)熱烈、活潑的場

7、面,也會使我們的教學(xué)目的達到預(yù)期的效果?! ≡俅问侵v授與鞏固。在重視學(xué)生因素的同時,并非就可以忽略教師的因素。不管怎樣,教師導(dǎo)入新課、講授新課、分析問題仍然是課堂教學(xué)中最重要的一個環(huán)節(jié),無論怎樣體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,教師的講述仍然貫穿全過程。如果把學(xué)生比喻成針,那么教師就是線,脫離了線,針還是織不出美妙的圖案?! ∥覀円髮W(xué)生進行課前預(yù)習(xí),并帶著問題走進課堂;課堂中我們引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,進行思考。學(xué)生腦海里能形成這么多“為什么”,本身就說明他們的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來了,而解答這些問題的任務(wù)則落到教師的頭上,實際上升華為能力的培養(yǎng)了?! 〉?,如果只是為

8、了體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,而有意回避教師的主導(dǎo)作用,師生角色移位,那么

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