不要拋掉教育“問題學生”的最后一根稻草

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1、不要拋掉教育“問題學生”的最后一根稻草近年來,我國教育界普遍倡導激勵教育、賞識教育,強調(diào)尊重學生,給學生創(chuàng)造一種密切配合自由的氛圍。提倡激勵和賞識是否意味著不能批評?學生犯了很嚴重的錯誤,該拿他們怎么辦?特別是對于那些“屢教不改”的學生應該怎么辦?我認為:從學生成長的角度來看,學校是社會的縮影,社會有法律,同樣學校也有規(guī)則與紀律,如果學生犯了嚴重的錯誤,就該用懲罰的手段來教育。但是這里所說的“懲罰”并不等同于大家所說的體罰,兩者并不能簡單地畫“=”號,這應該是學校教育的責任,更重要的是為學生的成長負

2、責?！　　绑w罰”在今天是一個敏感的字眼。盡管多數(shù)人還是信奉“嚴師出高徒”“師道尊嚴”,但現(xiàn)在老師們已經(jīng)很少手拿教鞭、指責打罵學生了。因為時代的發(fā)展,家庭思想觀念的變化以及現(xiàn)實中發(fā)生的一件件師生沖突案例,使教師對懲罰唯恐避之不及,以免引火燒身,生怕一巴掌打掉了飯碗,所以不敢罰站,不敢批評,不敢留下學生補作業(yè)等。廣大教師一下子就成了社會、媒體爭相討伐的對象,每每看到這樣的報道,我相信每一位老師的心情都會很復雜。人非圣賢,孰能無過。教師對學生的懲罰教育在很多時候都被人為地無端擴大化了。但是,作為一線教師,

3、對于懲罰,我認為老師們可以靈活施用,我們要客觀公正地對待懲罰。沒有懲罰的教育是不完整的,甚至是不負責任的。大家都知道,去年教師節(jié)前期,教育部作出的一個規(guī)定“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權力”。當時我聽到這條消息,高興了好一陣。不過當我們靜下心來思考一下,就會有太多太多的疑惑。教師批評學生,本是天經(jīng)地義的,但如今居然要經(jīng)批準,且單提班主任的權限,更讓人猜測,是否科任老師遇到問題,需要去找班主任幫忙解決?　　曾幾何時,在我們上小學、初中的時代,老師的教鞭、板條、粉筆頭,

4、從來都讓我們心驚肉跳;而當時父母往往會這樣囑托老師:我的孩子要是不聽話,您該打就打,該罵就罵!那個時代的教育方式,多少有幾分簡單粗暴的嫌疑,但是回頭想想,我這一代人乃至我們之前的學生,卻極少有對老師昔日的“狠毒”懷恨在心的,恰恰相反,每當回憶起少小時那些往事,我們往往會感激當年老師的嚴厲……　　如今的師生關系是怎么了?中國千百年中尊師重教的美德為何變得如此異樣?曾經(jīng)的“嚴師出高徒”“棍棒之下出孝子”的傳統(tǒng)教育手段,如今早被定義為錯誤。但這些貫穿中華文明的教育手段,能歷經(jīng)千年流傳至今,難道其中就沒有任

5、何的合理性?不可否認,一些粗暴的教育存在著問題,諸如一些教師打傷孩子的惡性事件時有發(fā)生,但是對孩子一味地放任自流,難道就是正確的?　　我認為這恰恰是教育誤區(qū)之兩極。如今學生毆打老師、家長控告學校的事件屢屢發(fā)生:河南中牟縣二中班主任批評了一名學生,被該學生及其同伙打成重傷;安徽省長豐縣一名學生用菜刀砍斷了班主任的4個手指……　　當師道尊嚴受到了巨大的挑戰(zhàn),似乎人們該反思一下,對孩子乃至未成年人的保護是理所應當?shù)?但是在執(zhí)行過程中,我們是否有些矯枉過正?如果我們拒絕教師用嚴厲的手段去教育學生,任由學生們

6、旁逸斜出地成長,難道真的要等到他們犯下大錯,被國家機關強行制裁時,我們才去承認其權利嗎?所以,新時代的“教育特色”——“過去是教不嚴,師之惰,現(xiàn)在是教得嚴,師之錯?！薄　〗逃繋煼督逃舅鹃L管培俊就曾對爭議很大的教師“批評權”進行了回應,他表示教師不敢批評學生是不負責任的,是瀆職、失職?！　∥覀兌贾?教學是一門藝術,批評也是一門藝術,而懲罰更是一門藝術。有罰就要有愛,懲罰后的關愛更是必不可少。由于教育對象的差異性和復雜性,我們難以對其內(nèi)心的情感一目了然,完全掌控。這就要求我們除了“因材施教”以外,

7、還要注意學生被懲罰后的反應。對行為有異常的學生一定要及時進行心理溝通,不能放不下老師的尊嚴,心存僥幸。受到懲罰的學生如果長時間萎靡不振,老師一定要及時主動地讓他意識到老師已經(jīng)“忘記”他的錯誤,依然像以前一樣關心他,教育他,使他不會失去信心。懲罰后的關心所產(chǎn)生的教育效果有些時候比懲罰本身的效果更為有效,因為這種關愛來得更及時,更深遠,也更令人感動。　　有教育就應該有懲罰,正如園丁去修剪花草一樣,懲罰學生就是幫他們除去身上的枯枝爛葉。然而,嚴厲的懲罰除了應該慎用、少用以外,還要做到懲之有愛,戒之有道,罰

8、之有效,愛之有續(xù)。唯其如此,才可以讓學生信其師,親其道,才能讓家長支持、理解老師和學校的做法,從而真正做到老師與學生、學校和家庭和諧融洽。