蘇教版中職語文（基礎(chǔ)模塊）下冊第16課《善良》word教案

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1、《善良》教學目的：1、掌握文學常識，學習掌握對比論證法。2、理清文章的結(jié)構(gòu)層次，體會文章論證的嚴密。3、進行善良教育，在生活屮信守與人為善的原則。教學重點：1、對比論證法的運用及作用。2、認識善良的意義，在生活中信守與人為善的原則。教學難點：對生活中有些現(xiàn)象的認識。教學安排：二課時第一課時一、新課導(dǎo)入人世間最寶貴的是什么？法國大作家雨果說，是善良。也有人說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?！币虼耍痪渖蒲?，萬兩黃金難求；一顆善心，一座神圣的廟宇。還有一種說法：“女人被稱善良表示不夠漂亮，沒有特色；男人被稱善良，表示沒

2、有男子氣概；主管被稱善良，表示管理不果決；部屬被稱善良表示沖勁不夠?？傊?，善良不是個好的形容詞。”究竟,善良是什么？今天我們就來看看當代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。二、作者介紹王蒙：當代作家。河北南皮人，生于北平。上中學時參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。1948年加入中國共產(chǎn)黨。1950年從事青年團的區(qū)委會工作。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯劃為右派。1958年后在京郊勞動改造。1962年調(diào)北京師范學院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。1978年調(diào)北京市作協(xié)工作。其中

3、有多篇小說和報告文學獲獎。作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。王蒙的作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程，他也由初期的熱情、純真趨于后來的清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，井在創(chuàng)作中進行不倦的探索和創(chuàng)新，成為新時期文壇上創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家之一。三、生詞學習（課后題一）四、速讀課文，把握文章內(nèi)容，并理清文章結(jié)構(gòu)層次。全文共分三部分：第一部分（1—4）：針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況,提出自己的思考。第二部分（5-11）：闡述自己對善良的理解與認識，并把善良與兇惡作對比,強調(diào)了善良的力量與作用。第三

4、部分（12）：重中自己喜歡善良，相信國人會變得越來越善良。五、問題探討：1、閱讀第一部分，思考回答下面問題：（1）當今社會的人對善良有哪些看法？他們的根據(jù)是什么？①“早就過了時”一一被利益原則與實力原則取代:為利益可以放棄善良;有否實力、才干比善良與否重要。作者并不認同這一看法（由“似乎”一詞可以看出）②被看作“愚蠢”一一兩個寓言故事作為證明。作者對此提出一連串的疑問，從中提煉出作者的看法一一毒蛇和惡狼是有限的;不能以對待有限的毒蛇和惡狼的態(tài)度對待一切;若一概以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待非毒蛇和惡狼的人,我們也就成了毒蛇和惡狼。（2）“善

5、良似乎是一個早就過了時的字眼。在生存競爭中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則?！蹦銓@句話是怎樣理解的？提示：利益原則，即在人際關(guān)系屮奉行對自己有利的原則；實力原則，即在人際關(guān)系中奉行展示自己實力的原則，逞強欺弱就屬于此類。這句話提示了現(xiàn)實?；钪械囊恍┎徽５膰揽岬默F(xiàn)實，發(fā)人深思。生存競爭是一種優(yōu)勝劣汰的過程,有實力者往往戰(zhàn)勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不損人利己，甚至踐踏道德。但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎(chǔ)。第二課時一

6、、知識回顧二、新知識學習閱讀第二部分，完成下列問題：1、對善良的評價是一個古老的話題，王蒙對善良的議論有哪些新意？答案可允許不一，旨在引導(dǎo)學牛把握作者的觀點。女山①善良與兇惡相對善良是稚弱的，常常敗于兇惡手下，但善良每敗一次就把自己弘揚一次。②多數(shù)情況下，善良之不為惡非不能也，是不為也。③即使自以為百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。④善是人類和社會進化所必需。⑤相信國人會愈來愈善良。⑥善良才能把精力集中在有建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗。2、反復(fù)咀嚼下面幾段話，理解其深刻的含義，想想為什么。①她（善良

7、）屬于人，她屬于……她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會。明確：因為，善良是人的本性，所謂“人之初，性本善”，所以說“她屬于人”;因為“善良才能和平愉快地彼此相處,……善良才能天下太平”，所以說“她屈于……”善良是符合人的本性的,是代表了人類社會的進步的，所以它是具有力量的,是光明的，因而能夠在每敗于兇惡一次的同時,就把自己弘揚了一次，獲得另一種意義的勝利。②善良也是一種智慧，一種遠見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。明確：這句話是對善良的性質(zhì)的較全面的概扌舌，它從不同的角度提示

8、了“善良”的深層含義。這句話闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗，但每敗一次就把自己弘揚了一次的觀點的原因。②事情往往是這樣；小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶