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《【教學(xué)設(shè)計(jì)】《窗》（粵教）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《窗》教學(xué)設(shè)計(jì)◆教材分析《窗》是一篇議論散文，全文共分四個(gè)自然段，從日常生活常見的“窗”這一事物中挖掘出了深刻的哲理思想與人生意義。文章開頭用“春天”引出“窗”這個(gè)話題，認(rèn)為“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子”，開篇就將窗子的形象和作用凸顯出來。第二、第三自然段承接上一段的話題，進(jìn)行了橫向鋪陳和縱向開掘。第二自然段主要是進(jìn)行了橫向鋪陳：其一，是將“春天”的概念推演成“大自然”；其二，是將上文賞春主要寫春天，轉(zhuǎn)而側(cè)重寫人。第三自然段主要從歷史發(fā)展的角度進(jìn)行了縱向挖掘：將人性的線索引向了社會(huì)歷史的邊緣。第
2、四自然段，作者采用了比喻的修辭手法，比較了窗和眼睛的共同之處，并將“關(guān)窗”和“閉眼”聯(lián)系起來，不但為思想的探索畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，也非常完美的照應(yīng)了開頭。然而，這篇文章的閱讀難度較大。一方面由于這篇文章重在議，將深刻的哲理用比較富于文學(xué)性的語言說出來。另一方面由于錢鐘書先生具有深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)古今中外的名句典故信手拈來，喜用譬喻，這些對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有能力來講又顯得過于深邃。因此，在講課過程中，要以“讀”貫穿課堂，以“讀”帶動(dòng)對(duì)文章的理解，并采用“探究合作法”，讓學(xué)生在教材中找出能反映行文線索，集中體現(xiàn)作者感悟
3、的語句來，引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)——分析——提出見解“，讓學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)?！艚虒W(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】1、了解議論散文的文體特點(diǎn)。?2、品味文章語言，提煉、揣摩和理解文章蘊(yùn)含的哲理。【過程與方法目標(biāo)】1、采用“探究合作法”，讓學(xué)生在教材中找出能反映行文線索，集中體現(xiàn)作者感悟的語句來。2、通過優(yōu)美句段的欣賞，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。?【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】學(xué)習(xí)文章以自我的情感體驗(yàn)、觀察理解為基礎(chǔ)，書寫個(gè)人的見解和感受的方法，從而學(xué)會(huì)關(guān)注生活，有意識(shí)地感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。?◆教學(xué)重
4、難點(diǎn)◆【教學(xué)重點(diǎn)】1、品味文章語言，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的深刻思想和哲理，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。??2、學(xué)習(xí)平凡中見深意的觀察方法和思想方法。??3、揣摩作者的語言特色，掌握修辭手法的運(yùn)用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、對(duì)優(yōu)美句段的欣賞和課文精彩語言的把握。?2、通過對(duì)窗的理解來體會(huì)作者的深刻思想和哲理。3、理解議論散文重在議的特色?！粽n前準(zhǔn)備◆多媒體課件◆教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：列舉一些對(duì)“窗”描繪的佳句，并歸納人們對(duì)“窗”的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。?夜過也，東窗未白凝殘?jiān)隆：萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。倚南窗以寄傲，審容膝
5、之易安。夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。你站在橋上看風(fēng)景?/看風(fēng)景人在樓上看你?/?明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)——卞之琳《斷?章》?小結(jié)：窗，是了解的視點(diǎn)；窗，是連接兩個(gè)世界的通道；窗，可以是有形的，可以是無形的；窗，可能有自己豐富的經(jīng)歷，窗，可能是生活無聲的見證……一、知人論世，作者簡(jiǎn)介：錢鐘書：﹙1910－1998﹚，字默存，號(hào)槐聚，江蘇無錫人，現(xiàn)代作家、學(xué)者。他的父親錢基博歷任清華大學(xué)、圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)、國(guó)立藍(lán)田師范學(xué)院等校教授，曾參與20世紀(jì)初的新文學(xué)和新文化運(yùn)動(dòng)，且著有
6、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》；學(xué)者錢穆、科學(xué)家錢學(xué)森都是出自這一家族的名人。1910年11月21日錢鐘書出生時(shí)，伯父為他取名為“仰先”，即“仰慕先哲”之義；1911年他周歲抓周，抓了一本書，因此他父親為他正式命名為“鐘書”；1920年即他9歲時(shí)到無錫東林小學(xué)讀書，父親為他起字“默存”，意思是要他少說話。錢鐘書早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫仁中學(xué)。1933年即他23歲時(shí)于清華大學(xué)外國(guó)語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年即他25歲時(shí)與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)留學(xué)。1937年即他27歲時(shí)畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)
7、位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。1938年秋即他28歲時(shí)回國(guó)，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。1941年即他31歲時(shí)回家探親，因淪陷而羈居上海，寫了長(zhǎng)篇小說《圍城》和短篇小說集《人·獸·鬼》。《圍城》已有英、法、德、俄、日、西語譯本。散文大都收入《寫在人生邊上》一書?！墩勊囦洝肥且徊烤哂虚_創(chuàng)性德中西比較詩(shī)論。與此同時(shí)，他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。1953年即他43歲后，他在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。所著多卷本《管錐編》，對(duì)中國(guó)著名德經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并
8、從中西文化和文學(xué)的比較上加以闡發(fā)、辨析。三、初讀課文，整體感知：1、理清思路：畫出文中有具高度概括性的語句，找出全文的骨架。?2、明確：?（1）關(guān)鍵句：?第一段：又是春天，窗子可以常開了。?春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。?第二段：門和窗有不同的意義。?門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。?第三段：窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。門是住屋子都的需要，窗多少是一種奢侈。?第四段：
