情感教育淺論

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1、情感教育淺論情感教育不是一個(gè)陌生的名詞，對(duì)伴隨著素質(zhì)教育的呼聲,“以生為本”的口號(hào)成長(zhǎng)起來的新一代教師而言，此類言論是司空見慣的了。然而什么是情感教育？怎樣在教學(xué)中貫徹情感教育？至今仍然是亟待解決的問題。仍然有深入探討的必要。什么是情感？常見的回答是親情、友情、愛情。這些屬于情感的范疇固然無可厚非，可未免是以偏概全了。馬克思說：“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@“一切社會(huì)關(guān)系”，包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技，等等。而人和其他動(dòng)物的區(qū)別在于有思維、有感情。那么，有情之人的種種行為均為情感的外現(xiàn)，也就是說人生在世，無時(shí)無刻都是處于一種情感當(dāng)中。在小處有親情、友情、愛情，

2、有對(duì)自己的定位，大處有于國(guó)于家，有對(duì)人生的認(rèn)知。這都屬于情感的范O如此看來，情感教育所涉及的范圍是很廣的，它包涵社會(huì)的方方面面，人類生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從個(gè)人來看，能否正直、誠(chéng)信，能否和他人、社會(huì)和諧共存，是最終的體現(xiàn)。美國(guó)教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯哆姆生認(rèn)為：“一個(gè)熱愛生活、熱愛人類、熱愛真理、誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比，前者更有利于社會(huì)?！彼刭|(zhì)教育能否真正落到實(shí)處，能否取得應(yīng)有的成效，情感教育都是不能忽視的，甚而應(yīng)該說是起到?jīng)Q定性作用的。在現(xiàn)實(shí)生活中我們通常遇到的問題是，道理人人都懂，但往往人人都不做或者是做不到。最根本的原因在于缺乏有效的

3、途徑和措施。素質(zhì)教育的口號(hào)喊了很多年一直未能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展根本原因就在于此。從這個(gè)角度來講，怎樣把情感教育落到實(shí)處才是根本的問題。我在教學(xué)過程中有如下思考。首先,促使學(xué)生“自立”。教學(xué)過程中，最大的問題往往是由于學(xué)生不學(xué)，而不學(xué)的根本原因在于大多數(shù)人沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)是他們自己的事情，長(zhǎng)久以來的教學(xué)模式使學(xué)生養(yǎng)成了依賴教師的習(xí)慣，這個(gè)是很可怕的。孔子在《論語》中說過這么一段話“吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心隨欲，不逾矩?！贝蠹彝P(guān)注于其中的年齡，實(shí)際上這說的是人生的不同階段或者說不同境界，不能用具體的數(shù)字來圈定的。

4、但，每一步相互之間的邏輯關(guān)系是不變的，那就是有了前面的步驟，后面的才有實(shí)現(xiàn)的可能。也就是說，人要想“立”，需要先做到“有志于學(xué)”，而“有志于學(xué)”的前提當(dāng)然是要意識(shí)到這個(gè)過程必須是他們自己完成的，任何人不能替代。具體到方法上可以采用課堂快速閱讀、提問、討論的方式來慢慢培養(yǎng)。其次，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)所在。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的地方，正確的發(fā)展模式是找出這個(gè)點(diǎn)，讓它無限增長(zhǎng)，而不是用強(qiáng)制力量壓制、規(guī)范學(xué)生使他走上我們既定的路線。這樣的結(jié)果只能是造出一批被動(dòng)、庸俗而叛逆的學(xué)生。發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)可以帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)學(xué)生潛在能力并取得進(jìn)一步的發(fā)展。這個(gè)過程也是比較難以實(shí)

5、施的，需要對(duì)學(xué)生多的接觸和了解，在有限的課堂時(shí)間完成具有相當(dāng)?shù)碾y度。作業(yè)方面的交流以及課堂學(xué)生之間的互評(píng)或者團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練較適用于這個(gè)問題的解決。最后，把生活和學(xué)習(xí)融合起來。很多時(shí)候，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)效果差是由于很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)是死板的并且用處不大，因此缺乏動(dòng)力。事實(shí)上并非如此，我們都知道一事通而百事通，我們所學(xué)習(xí)的種種知識(shí)都是人類實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié)，書本上的東西來自生活，并最終在生活當(dāng)中實(shí)踐進(jìn)一步改善我們的生活，這個(gè)才是知識(shí)的真正意義。我們所承擔(dān)的職業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)就在于有一定的條件和可能性更多蒂在第一時(shí)間讓學(xué)生把他們所學(xué)的東西進(jìn)行實(shí)際的操作。而后，通過操

6、作再來提升理論知識(shí)。如此循環(huán)往復(fù)，知、行互相促進(jìn)，讓學(xué)生實(shí)際感受到知識(shí)的力量。具體配合的做法是增加實(shí)踐和操作時(shí)間,把所學(xué)內(nèi)容和應(yīng)用同步連接。說到底，情感教育看似廣闊無垠，實(shí)際上都要從做人、做事最基本的東西開始，當(dāng)然這兩個(gè)方面本來是不矛盾的，在學(xué)習(xí)當(dāng)中學(xué)習(xí)做人，通過學(xué)習(xí)做人而推動(dòng)學(xué)習(xí)，無論從哪個(gè)方面講都應(yīng)該是教育的第一步。以上所說幾點(diǎn)雖看來是極普通的，但確是我們每個(gè)為人師者最需要從頭做起的。