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1、善意取得制度和時(shí)效取得制度的比較研究 善意取得制度和時(shí)效取得制度的比較研究趙福軍【摘要】時(shí)效取得制度和善意取得制度是各國(guó)民法物權(quán)篇中的重要的兩個(gè)制度，兩者都是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破靜態(tài)的，小范圍的交易，從而向動(dòng)態(tài)發(fā)展的體現(xiàn)。 都是為了維護(hù)市場(chǎng)交易的安全和穩(wěn)定?！ ∫郧皩W(xué)者門只是從各自的特點(diǎn)來(lái)研究，將取得時(shí)效制度放在所有權(quán)制度中講述，將善意取得制度放在動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)中加以論述?！ 〔閷?duì)兩者進(jìn)行比較的研究?！ ‰S著我國(guó)《民法典》的即將制定，加強(qiáng)對(duì)于兩者關(guān)系的研究是很有必要的?！ 娟P(guān)鍵詞】關(guān)鍵詞善意取得制度時(shí)效取得制度比較
2、研究【全文】善意取得制度也被稱為即時(shí)取得制度，與時(shí)效取得制度都是民法物權(quán)篇中規(guī)定的取得所有權(quán)的方法?！ “凑丈埔馊〉弥贫人罁?jù)的理論根據(jù)中的“取得時(shí)效說(shuō)”所述之所以能使善意受讓動(dòng)產(chǎn)之人從此前對(duì)動(dòng)產(chǎn)之無(wú)權(quán)利狀態(tài)變?yōu)槿〉脵?quán)利的狀態(tài)，完全是即時(shí)時(shí)效或者瞬間時(shí)效作用的結(jié)果?！ 倪@種觀點(diǎn)來(lái)看，我們可以將善意取得做為時(shí)效取得中的一種特殊的情況?！ 〉菍?shí)際上在現(xiàn)代的各國(guó)的民法中他們是發(fā)揮著不同的作用的。 已經(jīng)各自獨(dú)立。 區(qū)別也是十分的明顯的。 因此為了突出兩者之間的區(qū)別，筆者在這里只用“善意取得制度”和“時(shí)效取得制度”的稱謂
3、，以示區(qū)別。 以下我將從歷史沿革，理論依據(jù)及社會(huì)學(xué)分析，構(gòu)成要件，法律效力，幾個(gè)方面對(duì)這兩中制度做比較的論述?！ ∫粌煞N制度的歷史沿革的比較研究任何一種社會(huì)制度，都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，政治，經(jīng)濟(jì)等因素的綜合的作用的結(jié)果，都有著自己獨(dú)特的發(fā)展的歷程，法律制度也不例外，而做為民法物權(quán)篇中的善意取得制度和時(shí)效取得制度在法律史中更是各自有著不同的歷史發(fā)展的軌跡。 下面分而述之。 善意取得制度，是指無(wú)權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)的讓與人，于不法將其占有的他人的動(dòng)產(chǎn)交付于買受人之后，若買受人取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)處于善意，即取得該動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，原動(dòng)產(chǎn)所有人
4、不能要求受讓人返還?！ ≡诹_馬法上，由于奉行“任何人不得將大雨其所有的權(quán)利讓與他人”的原則，注重于對(duì)所有權(quán)人即對(duì)靜態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的保護(hù)?！ 〖词故茏屓耸茏寗?dòng)產(chǎn)時(shí)為善意，所有權(quán)人也可以對(duì)其主張所有權(quán)返還請(qǐng)求權(quán)。 但是在此時(shí)羅馬法中卻以短期時(shí)效制度來(lái)彌補(bǔ)了此做法的不足。 如在羅馬《十二銅表法》中的規(guī)定“凡占有土地（包括房屋）兩年，其他物品一年，即可占有取得該所有權(quán)?！ 。?）由于以上的原因，大陸法系近現(xiàn)代民法中的善意取得制度多被認(rèn)為以日爾曼法中“以手護(hù)手”（HandmussHandWahren)即“所有人任意讓與他人所有物
5、的，只能請(qǐng)求該他人返還該所有物”的原則為該制度的濫觴?！ ≡谶@種觀念的影響下，法律側(cè)重于對(duì)受讓人的利益的保護(hù)，一旦權(quán)利人將自己的財(cái)產(chǎn)讓于給他人占有的，只能向占有人請(qǐng)求返還占有物，如果占有人將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人的時(shí)，權(quán)利人不得向第三人主張所有物的返還請(qǐng)求權(quán)，而只能向轉(zhuǎn)讓人請(qǐng)求賠償損失?！ 。?）一般認(rèn)為善意取得制度就是近代以來(lái)以日爾曼法的這一制度設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，及吸納了羅馬法上取得時(shí)效制度中的善意的要件，從而得以產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的。 ?。?）現(xiàn)在世界上無(wú)論是大陸法系國(guó)家的民法典中還是英美法系國(guó)家的財(cái)產(chǎn)法典中都不乏對(duì)善意取得制度的規(guī)定
6、。 時(shí)效取得制度，又被稱為取得時(shí)效制度，是時(shí)效制度中的一種，和消滅時(shí)效一起構(gòu)建起了時(shí)效法律制度?！ r(shí)效取得制度是指無(wú)權(quán)利人以行使所有權(quán)或者其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的意思公然，和平的占有他人所有的物，經(jīng)過(guò)法律規(guī)定的一定的期間，即依法取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)或者其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律制度?！ ∵@一制度大家公認(rèn)為起源于古羅馬法，在羅馬《十二銅表法》中的規(guī)定“凡占有土地（包括房屋）兩年，其他物品一年，即可占有取得該所有權(quán)?！ ∫来艘?guī)定，未按照法定的形式轉(zhuǎn)移的物權(quán)行為本應(yīng)該認(rèn)定為無(wú)效，但是如果受讓人繼續(xù)占有該不動(dòng)產(chǎn)兩年以上，動(dòng)產(chǎn)一年以上，即可以取得占有該
7、物的所有權(quán)?！ ∵@一規(guī)定就彌補(bǔ)了市民法中對(duì)于土地等重要的財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓的嚴(yán)格要求，煩瑣的要式買賣形式所造成的缺陷?！ ∈共缓托问降珜?shí)際上是取得了財(cái)產(chǎn)的市民可以取得相應(yīng)的所有權(quán)?！ ≌缑芬蛟凇豆糯ā分兴u(píng)價(jià)的那樣“時(shí)效取得制度實(shí)在是一種最有用的保障，用以防止過(guò)于繁雜的一種讓于制度所有的各種的弊端?！ 胺▽W(xué)專家制定這個(gè)取得時(shí)效，提供了一個(gè)自動(dòng)的機(jī)械。 通過(guò)這個(gè)自動(dòng)的機(jī)械，權(quán)利的缺陷就不段的得到矯正，而暫時(shí)脫離的所有權(quán)又可以在極可能短的阻礙之后重新迅速的結(jié)合起來(lái)?！ 倪@以后大陸法系各國(guó)都在自己的民法典中對(duì)時(shí)效取得制度做出
8、了立法規(guī)定?！ 囊陨系膬煞N制度的歷史沿革中我們不難發(fā)現(xiàn)，他們是有互補(bǔ)性的，在羅馬法中，正是用取得時(shí)效制度來(lái)彌補(bǔ)了未對(duì)善意取得做出規(guī)定的不足。 在此之后日爾曼法就做出了善意取得制度的規(guī)定，也就是說(shuō)從這以后起，近代的各個(gè)國(guó)家的民法中才將這兩種制度作為各自獨(dú)立的發(fā)揮所有權(quán)取得功能的制度來(lái)立法?！ 《煞N制度的理論依據(jù)和
