孟子二章富貴不能淫.ppt

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1、《鼎尖教案》語文八年級上冊（人教版）第六單元21《孟子》二章（案例一）第一課時(shí)課件制作：河北省石家莊市藁城區(qū)增村鎮(zhèn)中學(xué)楊會欣人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就是“大丈夫”呢？我們現(xiàn)在一起來看看亞圣孟子對“大丈夫”的闡釋。何為大丈夫？居天下之廣居居住。住所。重點(diǎn)詞句解讀得志，與民由之實(shí)現(xiàn)其愿望。遵循。富貴不能淫使······惑亂，迷惑。富貴不能使我惑亂貧賤不能移使······改變，動搖貧賤不能使我改變節(jié)操威武不能屈使······屈服威武不能使我屈服意志此之謂大丈夫這才叫大丈夫分析課文討論

2、:1.請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。2.公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么？3.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。4.孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話作答。5.說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。明確：景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重，令人望而生畏的人。1.請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。2.公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么？明確：他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強(qiáng)權(quán)，是極端的個(gè)人主義；他們不以正義為

3、標(biāo)準(zhǔn)，不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。明確：妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。3.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。明確：住進(jìn)天下最寬廣的住宅仁，站在天下最正確的位置禮，走著天下最正確的道路義；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自走自己的道路。4.孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己

4、的話作答。明確：這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對金錢、利益的誘惑，不亂其心；在危及國家、民族利益的時(shí)刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個(gè)真正的大丈夫。5.說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。拓展思考富貴不能淫關(guān)羽、文天祥、方志敏?。貧賤不能移陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈顏真卿、聞一多、劉胡蘭。什么樣的人才是大丈夫？舉例說明。討論:作業(yè)寫一篇三四百字的小短文，談?wù)勛约簻?zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人。謝謝謝謝