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1、孟子二章富貴不能淫1孟子簡介：孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期鄒國（今山東鄒縣東南人）人。是著名的思想家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物。地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。 孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為‘仁政’學(xué)說，成為其政治思想的核心。其它思想“性本善”“行王道”“民貴君輕”。作品簡介《孟子》是由孟子及其弟子共同編寫而成，記載孟子及其學(xué)生言行的一部書，也是儒家重要經(jīng)典之一。是“四書”之一?！睹献印肥且杂浹詾橹鞯恼Z錄體散文，其中有許多長篇大論，氣勢磅
2、礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。孟母斷織富貴不能淫第一章學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀文本，背誦精彩片段。2、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。3、以客觀的眼光看待經(jīng)典，取其精華去其糟粕。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道
3、。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學(xué),班級展示）2、解釋文本。（先對照課文自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）（二）、你思我想，理解精髓學(xué)生思考以下問題，小組交流后，班級展示1、孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2、怎樣才能做到有大丈夫之道呢？孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移———家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫———高官厚祿不能迷惑我心
4、怎樣才能做到有大丈夫之道呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁、禮、義）得志與民由之；不得志獨(dú)行其道。（有“用之則行，舍之則藏”的立身處世態(tài)度）思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗螅空埮e例說明。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。（三）你講我講，感受英雄（四）你說我說，暢談理想“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣
5、的人。仁義禮智惻隱之心仁也羞惡之心義也恭敬之心禮也是非之心智也——《孟子·告子》在我國星光燦爛的古代文化中，會(huì)不時(shí)隱藏著某些封建主義的糟粕，本文也不例外，請你把這些地方找出來，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄎ澹┠阏椅艺?，發(fā)現(xiàn)問題糟粕之處：妻妾制度三從四德父母之命不可違愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間課堂練習(xí)解釋下面句子中紅色字的詞語1，安居而天下熄2，父命之3與民由之4，富貴不能淫5，獨(dú)行其道6，貧賤不能移用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1，是焉得為大丈夫乎？2，得志，與民由之3，不得志，獨(dú)行其道
6、4，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。課堂練習(xí)孟子認(rèn)為景春的觀點(diǎn)錯(cuò)在哪里？從本文哪幾個(gè)方面論述應(yīng)該知禮這一個(gè)觀點(diǎn)?本文的中心論點(diǎn)是什么？“富貴不能淫。。此之謂大丈夫”一句有何現(xiàn)實(shí)意義？景春認(rèn)為大丈夫應(yīng)該是：（六）你評我評，總結(jié)提升請班長評價(jià)一下這節(jié)課。自己給自己一個(gè)評價(jià)，標(biāo)注到課堂表現(xiàn)表上。小組長給自己小組的組員加好分?jǐn)?shù)，上報(bào)到課代表。藝術(shù)特色：１、駁論。先樹靶子---景春的觀點(diǎn)，然后批駁他的錯(cuò)誤論點(diǎn)和論據(jù)，再說明什么是真正的大丈夫。２、文章前半部分運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象。3、運(yùn)用排比，使文章氣勢
7、恢宏，具有極強(qiáng)的說服力、感召力。生于憂患死于安樂舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市，故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。人恒過/然后能改，困于心/衡于慮/而后作；征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，國/恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。然后知生于憂患，而死于安樂也。這樣以后，人們才會(huì)知道因憂患而得以生存，因沉
8、迷安樂而死亡。這樣因?yàn)?、由于表并列讀準(zhǔn)字音1、舜（）發(fā)于畎（）畝之中2、傅說（）舉于版筑之間3、膠鬲（）舉于魚鹽之中4、動(dòng)心忍（）性5、曾（）益其所不能6、行拂（）亂其所為7、入則無法家拂（）士shùnquǎnyuègérènzēngfúbì苦：使……痛苦勞：使……勞累餓：使……饑餓空乏：使……資財(cái)貧乏動(dòng)：使……驚動(dòng)忍：使……堅(jiān)韌（1）詞類活用：（2）名詞作動(dòng)詞過：犯錯(cuò)誤
