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1、反杜林論《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,是一部偉大的馬克思主義著作,是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。簡介:恩格斯在批判德國小資產(chǎn)階級社會主義者杜林的斗爭中所寫的論戰(zhàn)性著作。原名《歐根·杜林先生在科學中實行的變革》。1877年1月~1878年7月以論文形式陸續(xù)發(fā)表在《前進報》上。1878年7月在萊比錫出了單行本第一版,書名為《歐根·杜林先生在科學中實行的變革·哲學·政治經(jīng)濟學·社會主義》。K.馬克思支持和贊助了恩格斯批判杜林的斗爭。他不僅聽恩格斯念過《反杜林論》的全稿,還親自為該書撰寫了政治經(jīng)濟
2、學編中《〈批判史〉論述》一章。該書闡述了科學社會主義產(chǎn)生的歷史過程,指出唯物辯證法使馬克思作出了唯物史觀和剩余價值學說這兩大發(fā)現(xiàn),而兩大發(fā)現(xiàn)又使社會主義學說從空想變成了科學。該書批判了杜林在科學分類問題上的經(jīng)驗主義觀點,闡述了“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性”等唯物主義的基本原理;批判了杜林在物質(zhì)存在形式問題上的形而上學觀點。該書還批判了杜林的庸俗經(jīng)濟學和小資產(chǎn)階級的社會主義觀點及其唯心主義暴力論。闡明了經(jīng)濟決定政治、歷史發(fā)展中革命暴力的作用和馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義等基本理論。《反杜林論》總結(jié)了馬克思主義誕生
3、后無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗和自然科學發(fā)展的成就,第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的三個組成部分,是一部馬克思主義的百科全書。由于杜林的錯誤理論是打著“社會主義”這塊金字招牌,并以“科學”的偽裝出現(xiàn),因此在德國黨內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。在德國黨面前,提出一個十分嚴肅的問題:是以杜林主義作為黨的理論基礎,還是以馬克思主義作為黨的指導思想?這不僅是關(guān)系德國黨能否作為一個真正的無產(chǎn)階級政黨而存在的根本問題,也是關(guān)系到整個國際共產(chǎn)主義運動沿著什么方向前進的根本問題。為了捍衛(wèi)科學社會主義的學說,使剛剛統(tǒng)一起來的德國黨沿著正確道路前進,必須批駁杜林
4、主義。為此,在馬克思的大力支持下,恩格斯花了兩年多的時間,寫下了一系列批判杜林的文章,在德國黨的機關(guān)報——《前進報》上陸續(xù)發(fā)表。1878年7月印成單行本,這就是著名的理論巨著——《反杜林論》。這部著作的問世,對于保衛(wèi)馬克思主義世界觀,維護科學社會主義綱領(lǐng),推動德國工人運動和整個共產(chǎn)主義運動的發(fā)展,起了十分重要的作用。歷史發(fā)展過程恩格斯系統(tǒng)論述辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟學和科學社會主義理論的著作。用德文寫于1876年9月~1878年6月,以《歐根·杜林先生在科學中實行的變革》為題陸續(xù)發(fā)表于1877年1月3日~1878
5、年7月7日德國社會民主黨中央機關(guān)報《前進報》及其副刊上。中譯文約24萬字,全文收入《馬克思恩格斯全集》中文第1版第20卷,其中第2編《政治經(jīng)濟學》的第2部分"暴力論"、第3部分"暴力論(續(xù))"、第4部分"暴力論(續(xù)完)"收入《馬克思恩格斯軍事文集》第1卷。德國在1871年實現(xiàn)統(tǒng)一后,資本主義有了迅速發(fā)展,階級斗爭日益加劇。這時,歐洲工人運動的中心也從法國轉(zhuǎn)移到德國。德國資產(chǎn)階級為了維護同地主階級的聯(lián)合專政,在積極支持俾斯麥政府用暴力鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級革命運動的同時,宣揚各種庸俗的經(jīng)濟學理論和折衷主義,抵制馬克思主義的巨大影響。在這
6、種嚴酷的斗爭形勢下,一些小資產(chǎn)階級知識分子雖然接近社會主義,卻反對階級斗爭,主張調(diào)和階級矛盾。他們構(gòu)造種種"體系",冒充最新的科學來同馬克思主義對抗。當時柏林大學的講師E.杜林(1833~1921),就是這些人中最有代表性的一個。1875年前后,他以社會主義"改革家"的面貌出現(xiàn),著書立說,揚言要在科學中實行一次完全的"變革",露骨地攻擊馬克思主義。為了捍衛(wèi)馬克思主義學說,使德國工人運動健康地發(fā)展,恩格斯撰寫了《反杜林論》,全面、徹底地批判了杜林的各種錯誤觀點。其中暴力論是杜林反動的唯心史觀和庸俗政治經(jīng)濟學體系的理論基礎。主要
7、觀點該文系統(tǒng)地批判了杜林的觀點,闡述了馬克思主義對于暴力的正確看法,論證了軍事與經(jīng)濟、軍事與政治、戰(zhàn)爭與革命的關(guān)系,闡明了軍隊本身及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的物質(zhì)基礎,分析了社會革命對于作戰(zhàn)方法變革的影響,以及兵士群眾和統(tǒng)帥在這種變革中所起的作用。主要包括以下觀點:社會發(fā)展的決定性因素,不是政治暴力,而是經(jīng)濟條件。該文批駁了杜林的暴力是"歷史上基礎性的東西"的觀點,指出,暴力僅僅是手段,相反地,經(jīng)濟利益是目的。目的比用來達到目的的手段要"基礎性"得多。私有財產(chǎn)在歷史上的出現(xiàn),決不是掠奪和暴力的結(jié)果;暴力雖然可以改變財產(chǎn)的占有狀況,但是
8、不能創(chuàng)造私有財產(chǎn)本身。一種財產(chǎn)占有形式為另一種財產(chǎn)占有形式所代替,歸根結(jié)底,根源于經(jīng)濟自身的合乎規(guī)律的運動。暴力不是絕對的壞事,它能夠破壞生產(chǎn)力,但也起著革命的作用杜林把暴力看成是絕對的壞事,這是一種片面的認識。該文指出:"暴力在歷史中還起著另一種作用,革命的作用",并轉(zhuǎn)引馬克思的話說,暴