[精品]淺談快樂體育與足球教學(xué)

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1、淺談快樂體育與足球教學(xué)張世瑾摘要：文章在闡述“快樂體育”產(chǎn)牛的背景及其涵義的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)踐對“快樂體育”思想如何在足球教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了論述。關(guān)鍵詞：快樂體育；足球教學(xué)一、快樂體育產(chǎn)生的背景上個世紀(jì)60年代到70年代是西方發(fā)達(dá)國家推行全民健身的高潮時代，一些國家的學(xué)校體育受全民健身的影響也發(fā)生了變化。德國就將體育學(xué)科的名稱改名為“運(yùn)動(SPORTS)課”，率先從運(yùn)動手段論向運(yùn)動目的論過渡。日本的學(xué)者敏感的抓住了這一變化趨勢，開始研究體育與運(yùn)動的關(guān)系。這就是快樂體育產(chǎn)生的時代背景?！翱鞓敷w育”思想20世紀(jì)80年代風(fēng)行各國，尤以日本為盛。長期以來，日本學(xué)校體育受

2、傳統(tǒng)的傳習(xí)式體育教學(xué)束縛，整個教學(xué)過程以教師為主導(dǎo)，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、活動模式、練習(xí)順序等做出安排并給予指導(dǎo)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)雖然在一定程度上對增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動能力有一定的積極作用，但是，由于受教學(xué)模式的局限，學(xué)生缺乏選擇適合自己特點(diǎn)的運(yùn)動的主動性。因此，學(xué)生參與運(yùn)動的自覺積極性大大下降，導(dǎo)致日本青少年兒童運(yùn)動能力和體質(zhì)的下降。為改變這種狀況，擺脫日本體育教學(xué)中傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)型的束縛，使學(xué)生自覺主動地參加體育活動，養(yǎng)成喜愛體育和終身參加體育活動的習(xí)慣成了必然，快樂體育應(yīng)運(yùn)而生并流行各地?？鞓敷w育在20世紀(jì)80年代中期逐步進(jìn)入我國并被迅速接受。二

3、、快樂體育的涵義快樂體育是指從情感教學(xué)入手，對學(xué)生進(jìn)行以健全的身體教育和人格教育為目標(biāo)的體育教育思想，其重視愛與美的教育及各項(xiàng)運(yùn)動所獨(dú)具的樂趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造學(xué)習(xí)。它不僅把＞運(yùn)動和情感作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，而且視為直接目標(biāo)。因此，能激發(fā)學(xué)生的體育興趣，滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，有利于培養(yǎng)自我體育能力與完善的人格，為終身體育奠定基礎(chǔ)。快樂體育以研究學(xué)生的情感需要、體育需要、人格需要為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)建立在自身愿望的需求和對社會的責(zé)任感上；把身體鍛煉中的樂趣和學(xué)習(xí)中的成功體驗(yàn)作為追求的目標(biāo)之一；以濃厚的興趣，頑強(qiáng)的意志，適宜的方法來調(diào)節(jié)自己的體育學(xué)習(xí)和鍛煉

4、行為，從而使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉悅、和諧的情感與氣氛。既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。快樂體育，簡而言之，就是寓教于樂，這是教育藝術(shù)的鼠高境界，也是成功教育的必由之路?！翱鞓敷w育”思想是時代的產(chǎn)物，是時代精神的反映，是與整個社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展、教育的改革與發(fā)展以及整個體育的改革和發(fā)展緊密聯(lián)系的，是對當(dāng)前體育教學(xué)中某些僵死、被動以及缺少樂趣的反思。三、“快樂體育”思想在足球教學(xué)的應(yīng)用足球運(yùn)動以其獨(dú)特的魅力，成為廣大學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目之一。它具有適合校園體育的特

5、點(diǎn)，能培養(yǎng)學(xué)生的自信心、進(jìn)取心及協(xié)調(diào)能力等創(chuàng)新素質(zhì)。然而由于當(dāng)前足球教學(xué)存在著教材的老化、評價方式的單一、在教學(xué)手段及方法欠靈活，過多追求動作技術(shù)的精確，忽視了學(xué)生的身體素質(zhì)與心理特征，造成了教學(xué)內(nèi)容枯燥無味，學(xué)生學(xué)得很多，掌握的很少，經(jīng)常出現(xiàn)上課就是練技術(shù)，而學(xué)生的練習(xí)則是顛球、傳球，很少體驗(yàn)到足球運(yùn)動帶給他們的快樂感和成功感。部分學(xué)生選擇足球只是為了更容易通過考試這一個難關(guān)而己，學(xué)習(xí)的被動性太強(qiáng)。中國足球隊(duì)前主教練米盧倡導(dǎo)的“快樂足球”，開始并沒有引起足夠的重視。但是，中國足球隊(duì)在2001年以優(yōu)異的戰(zhàn)績打進(jìn)世界杯后，“快樂足球”被重新認(rèn)識了。當(dāng)人們翻開米盧

6、的教案，回顧米盧的訓(xùn)練手段，發(fā)現(xiàn)了一條清晰的主線決樂。不管是比賽中用人布陣，還是訓(xùn)練前后的準(zhǔn)備和整理，快樂貫穿始終。米盧的“快樂足球”為國內(nèi)的足球教學(xué)訓(xùn)練帶來了一股新鮮空氣。同樣，為吸引更多大學(xué)生參與足球運(yùn)動，使其享受“快樂足球”，有必要在足球教學(xué)中引起“快樂體育”思想，實(shí)施“快樂體育”的教學(xué)?！翱鞓敷w育”的教學(xué)方式無疑是多樣的，筆者認(rèn)為從以下幾方面入手不失為一個有效的途徑。（一）精減內(nèi)容和簡化規(guī)則長期以來，競技運(yùn)動是體育教學(xué)內(nèi)容的主要素材，一切教學(xué)活動都是圍繞著競技運(yùn)動在進(jìn)行的。足球教學(xué)的主要內(nèi)容是足球的基木技術(shù)動作和戰(zhàn)術(shù)練習(xí)。其種類繁多，環(huán)節(jié)復(fù)雜，學(xué)生在掌

7、握技術(shù)方面有較大的難度，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，難以達(dá)到教學(xué)的目的。因此，教師要學(xué)會對教學(xué)內(nèi)容及素材進(jìn)行加工篩選，抓住關(guān)鍵技術(shù)如傳接球、運(yùn)球、射門，對枯燥的顛球、無球技術(shù)可不作專門的教學(xué)；其次是簡化技術(shù)結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)，如傳球技術(shù)“助跑、支撐腳站位、擺腿、腳觸球、隨前動作”幾個環(huán)節(jié)，重點(diǎn)掌握“支撐腳站位、擺腿、腳觸球”。降低規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，如在練習(xí)與比賽中不設(shè)置越位，縮小場地的尺寸，用腳發(fā)界外球等等，使學(xué)生在比較寬松和快樂的環(huán)境下積極參與并全身心投入到足球運(yùn)動中來，從而提高教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。（二）加強(qiáng)師生間的情感交流教育是一種以人為主體，教材為工具，教學(xué)方法、

8、手段為媒介，完善他人與自我的過程。在實(shí)